وياريت احد يكون جرئ وياخذ هاي القرار ويعزلوا التعليم الديني كلٌ حسب مذهبه وثقافته وبصراحه هاي احسن حل انا سمعت ان في ايران لهم نفس الفرصه هاي واحنا هنا معقدينا ومعقدين اولادنا وبناتنا ليش؟ بالحفظ والحفظ والحفظ والنهايه النسيان..
بوجودك اخت أمةُ الزهراء
وعليكم السلام ورحمة الله
الظاهر مافي جرآة لأن مافي آذانٌ صاغية ولا قلوب واعية
العقل مقفل وصاحبه مُغفل ..
على الله يا مؤمن الله يفرجّها من عنده ..حياك الله ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... فعلًا موضوع أدخل على قلبي بعض السرور في هذه الفترة العصيبة..و شر البلية ما يضحك ! فعندهم التحريم و التحليل على هواهم بما يوحي إليهم الشيطان و لا دليل عقلي و لا نقلي لافتقارهم للعقل و لنقلهم الأحاديث عن أبي هريرة الكذاب، فماذا تتوقعون؟؟ يذهب الأب ليسجل اسم مولوده فلا يوافق الموظف حتى ياتيه بمعجم اللغة و يستخرج له الكلمة أيا كانت و كأنه وجد نص يحرم الأسماء الأعجمية!! و لو نظرتم لأسمائهم العربية لوجدتموها أقبح الأسماء و العياذ بالله أما أسماء من القرآن كملاك و غيرها فحراااااااام !!!! لأنه شرك أكبر يخرج من الملة!!! أين الدليل على تحريم التسمي بهذه الأسماء أين الدليييييييل !!!؟؟؟؟؟ باقي يحرمون اسم محمد لأن العقل ينصرف لرسول الله عند ذكره و اسم علي لأن الله هو العلي و غيرها من ترهاتهم.
مشكووورة اختي أمة الزهراء الفاضلة على هذه النكته الخفيفة ...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... فعلًا موضوع أدخل على قلبي بعض السرور في هذه الفترة العصيبة..و شر البلية ما يضحك ! فعندهم التحريم و التحليل على هواهم بما يوحي إليهم الشيطان و لا دليل عقلي و لا نقلي لافتقارهم للعقل و لنقلهم الأحاديث عن أبي هريرة الكذاب، فماذا تتوقعون؟؟ يذهب الأب ليسجل اسم مولوده فلا يوافق الموظف حتى ياتيه بمعجم اللغة و يستخرج له الكلمة أيا كانت و كأنه وجد نص يحرم الأسماء الأعجمية!! و لو نظرتم لأسمائهم العربية لوجدتموها أقبح الأسماء و العياذ بالله أما أسماء من القرآن كملاك و غيرها فحراااااااام !!!! لأنه شرك أكبر يخرج من الملة!!! أين الدليل على تحريم التسمي بهذه الأسماء أين الدليييييييل !!!؟؟؟؟؟ باقي يحرمون اسم محمد لأن العقل ينصرف لرسول الله عند ذكره و اسم علي لأن الله هو العلي و غيرها من ترهاتهم.
مشكووورة اختي أمة الزهراء الفاضلة على هذه النكته الخفيفة ...
وعليكم السلام أختي الطيبة ورحمة الله تعالى وبركاته
كما قُلتِ عزيزتي شرّ البلية ما يُضحك
نوّرتي الموضوع وأسعد الله أوقاتك بحب النبي والعترة [صلوات الله عليهم أجمعين ] ..
بســـــم الله الرحمن الرحيـــــم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين واهدني لِما اُختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراطٍ مُستقيم .والحمدلله رب العالمين. ربّ اشرح لي صَدري ويسّر لي أمري واحلُل عُقدة من لساني يفقهُ قولي السلام عليكَ ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ":"
أعظم الله أُجورنا وأجوركم باستشهاد قلبي ونور عيني زينب الكُبرى والحوراء الصُغرى زينب بنت علي بن أبي طالب .
عجائب السلف لا تنتهي لا تنقضي سيّــما التعرّض للنبي بحجة أنه"بشُرٌ مِثلنا" ولكنهُ"يُوحـى إليه"!!
هذه ايام إمتحانات عندنا واكتشفت أن فلذت أكبادنا يأخذون درس لم يمرّ علي ولا على إخوتي في مراحل دراستهم
ولكنه التعتيم طال المناهج وبقوة هذا الزمان التي ما أحببتها في حياتي بتاتاً ..المهم! ولا أطيل عليكم ولأنني لا أمتلِك سكِنر سأكتبه لحضراتكم يا أحباب النبي الأكرم ..
الدرس الثاني عشر : أحكام تسمية المولود مادة الفقه صـ125وصـ126 ثانياً:الأسماء المُحرّمة والمكروهة الأسماء المعبدة لغير الله تعالى التسمي بأسماء القُرآن : ومما ينبغي تجنبه من الأسماء التسمي بأسماء سور اقُرآن: مثل طه ويس~, وقال ابن القيم: وأما ما يُذكره العوام أن يس~ وطه من أسماء النبي فغير صحيح ليس لذلِكَ حديث صحيح ولا حسن ولا مُرسل ولا أثر لصاحِب وإنما هذهِ الحُروف مثل (آلم) و (حـم~) و (آلر) ونحوها.
انتهى !
طبعاً كلام بدون تبريرٌ بدليل يُعدُّ ماذا ؟ : : أحسنتم إذاً أسئلتي لـلسُنة: في سُورة طـه رب العِباديُخاطب منْ؟ في سُورة يــس~ ربُّ العباد يُخاطب منْ؟ من غير ابن القيّم يقول ذلِك يا سلفية؟
هل لديك دليل على أن " طه " من أسماء الرسول ، و كذلك " يس " ..؟؟؟
و من ثم .. لماذا لم تعتبر أن " ن " من أسماء الرسول ، حيث قال تعالى :" ن . و القلم و ما يسطرون . ما أنت بنعمة ربك بمجنون " .. فهنا يخاطب الله الرسول ، و بدأ خطابه بقوله " نون " .. فهل نون من أسماء الرسول أيضا ؟؟
هل لديك دليل على أن " طه " من أسماء الرسول ، و كذلك " يس " ..؟؟؟
وقال القرطبي في تفسيره (15/4).
وقالوا في قوله تعالى: (سَلَامٌ عَلَى آل يَاسِينَ), أي: على آل محمد.
وقال سعيد بن جبير: هو الاسم من الاسماء محمد (صلى الله عليه وآله) ودليله (( إِنَّكَ لَمِنَ المُرسَلِينَ )) (البقرة :252).. . ثم قال: وقد سرد القاضي عياض أقوال المفسرين في معنى ((يس)) فحكى أبو محمد مكي أنه روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: لي عند ربي عشرة الاسماء ((ذكر ان منها طه ويس الاسمان له)). قلت (القرطبي): وذكر الماوردي عن علي(رض) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: ((إن الله تعالى الاسماني في القرآن سبعة الاسماء محمد وأحمد وطه ويس والمزمل والمدثر وعبد الله)) قاله القاضي.
وحكى أبو عبد الرحمن السلّمي عن جعفر الصادق أنه أراد يا سيد مخاطبة لنبيه(ص) وعن ابن عباس: (يس) يا إنسان أراد محمداً(ص).
وقال الزّجاج: قيل معناه: يا محمد وقيل يا رجل وقيل يا إنسان. وعن ابن الحنفية: (يس) يا محمد . وعن كعب: (يس) قسم أقسم الله به قبل أن يخلق السماء والأرض بألفي عام قال: يا محمد.
وقال القرطبي ايضاً في تفسيره (15/119): قال الماوردي: وقرأ الحسن (( سَلَامٌ عَلَى يَاسِينَ )), بإسقاط الألف واللام وفيه وجهان: أحدهما: أنهم آل محمد(ص) قاله ابن عباس. والثاني أنهم آل ياسين.
قال مقاتل بن سليمان في تفسيره (3/ 106):
قال الفراء عن حيان الكلبي: آل ياسين يعني به النبي (صلى الله عليه وآله) فإذا قال سلام على إل ياسين, فالمعنى سلام على آل محمد (صلى الله عليه وآله
وقال ابن جرير الطبري شيخ المفسرين في جامع بيانه (23/115): وقرأ ذلك عامة قراء المدينة: سلام على آل ياسين بقطع آل من ياسين, فكان بعضهم يتأول ذلك بمعنى: سلام على آل محمد. 6ـ وفي تفسير ابن أبي حاتم (10/ 3225) قال:
عن ابن عباس في قوله: سلام على إل ياسين قال: نحن آل محمد آل ياسين
وعند الحاكم الحسكاني في (شواهد التنزيل 2/ 165) بسنده عن محمد بن السائب عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله (( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )), قال: على آل محمد.
وبسند آخر (2/167): عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال: هم آل محمد.
وبسند ثالث (2/169): ذكره عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال: سلام على آل محمد.
حتى ابن كثير على تعصبه ذكر ذلك في تفسيره (4/22) حيث قال : وقرأ آخرون: (( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )), يعني آل محمد (صلى الله عليه وآله).
وقال الشوكاني في تفسيره (فتح القدير 4/359) : واختلف في معنى هذه اللفظة. وقال سعيد بن جبير وغيره: هو الاسم من الاسماء محمد (ص) دليله (( إنك لمن المرسلين )) ومنه قول السيد الحميري. يانفس لا تمحضي بالنصح جاهدة ***** على المودة إلا آل ياسين. ومنه قوله - (( سَلَامٌ عَلَى إِل يَاسِينَ )), أي على آل محمد.
هل لديك دليل على أن " طه " من أسماء الرسول ، و كذلك " يس " ..؟؟؟ و من ثم .. لماذا لم تعتبر أن " ن " من أسماء الرسول ، حيث قال تعالى :" ن . و القلم و ما يسطرون . ما أنت بنعمة ربك بمجنون " .. فهنا يخاطب الله الرسول ، و بدأ خطابه بقوله " نون " .. فهل نون من أسماء الرسول أيضا ؟؟
تعليق