تويت
في الاونة الاخيرة ومن خلال مناقشتي لبعض الاخوة من اهل السنة والجماعة فاجئني البعض منهم انهمينفون عدالة الصحابة ويجوزون عليهم ارتكاب الذنوب وخصوصا بعد ان تسد في وجههم السبل وتلجئهم الحجة لذلك .
واغلبهم لا يعرفون ما هو رأي علمائهم في من يقول ذلك , وهنا جمعت مجموعة من اقوال كبار علمائهم في هذا الموضوع :
روى الإمام أحمد عن ابن عمر رضي الله عنهما قوله: (لا تسبوا أصحاب محمد فلمقام احدهم ساعة خير من عمل أحدكم عمره)( 1).
وعن نسير بن ذعلوق قال: سمعت ابن عمر يقول: ( لاتسبوا أصحاب محمد فلمقام أحدهم ساعة خير من عبادة أحدكم أربعن سنة)(2 ).
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( لا تسبوا أصحاب محمد فان الله عز وجل قد أمر بالاستغفار لهم وهو يعلم أنهم سيقتتلون)( 3).
وعن ميمون بن مهران قال: (ثلاث ارفضوهن: سب أصحاب محمد والنظر في النجوم والنظر في القدر)( 4).
وعن سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى انه قال: (من طعن في أصحاب رسول الله فهو صاحب هوى)( 5).
وقال الإمام أبو زرعة الرازي : (إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله فاعلم أنه زنديق, لأن الرسول عندنا حق والقرآن حق وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة والجرح بهم أولى وهو زنادقة)( 6).
وقال النووي في التقريب: (الصحابة كلهم عدول من لابس الفتن وغيرهم بإجماع من يعتد به)( 7).
وقال ابن حجر: (اتفق أهل السنة على أن الجميع عدول ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة)( 8).
وقال ابن عبدالبر في الاستيعاب: (فهم خير القرون وخير أمة أخرجت للناس ثبتت عدالتهم جميعهم بثناء الله عز وجل ورسوله ) (9).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) فضائل الصحابة , أحمد بن حنبل: 1/57. ابن ماجة: 1/70.
(2) المصدر السابق: 1/61.
(3) المصدر السابق:1/51.
(4) المصدر السابق: 1/60.
(5) الكفاية في علم الرواية: 97.
(6) المصدر السابق
(7) تدريب الراوي, السيوطي: 2/214.
( 8) الإصابة: 1/7.
(9) الاستيعاب: 1/2.
تعليق