إعـــــــلان

*** يا الله عفوك *** · 03-12-2013, 02:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

سبحان الله عمر أقر الامام الحسين عليه السلام فقال له : صدقت والله إنه لمجلس أبيك فلانقبل خلطكم للفرار مما تكلم به الإمام الحسين عليه السلام وفيه يتضح أنه لايعتقد
بخلافة من جلس مقام والده

منبر الرسول عليه الصلاة والسلام
هذه معلومة ليست جديدة!!!

واما الكلام عن الخلافة فهذا امر مضحك ... ما علاقة الخلافة في الموضوع؟؟؟
هو يتحدث عن المنبر
صبي يرى رجل آخر قاعد على منبر جده

لو كان الصبيان يؤخذ بقولهم وافعالهم لاخذ بفعله عندما صعد على ظهر النبي عليه الصلاة والسلام وهو يصلي

اللهم ثبت علينا العقل والايمان

**احمد رحمن الحسيني** · 03-12-2013, 04:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

لايؤاخذ الصبي على افعاله
الا لما صعد على ظهر النبي عليه الصلاة والسلام وهو يصلي
فلو كان هذا الفعل من شخص بالغ لكان الامر فيه مختلف

(سنن النسائي)
1141 أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا جرير بن حازم قال حدثنا محمد بن أبي يعقوب البصري عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشاء وهو حامل حسنا أو حسينا فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد بين ظهراني صلاته سجدة أطالها قال أبي فرفعت رأسي وإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت إلى سجودي فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله إنك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته.

يبقى السؤال قائما ؟ اذا كانا صبيان ولم يبلغا ؟ فكيف رسول الله ص يقول عنهما سيدا شباب اهل الجنة ؟

**وهج الإيمان** · 03-12-2013, 04:12 PM

قال عمر : صدقت والله إنه لمجلس أبيك

*** يا الله عفوك *** · 03-12-2013, 04:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد رحمن الحسيني

يبقى السؤال قائما ؟ اذا كانا صبيان ولم يبلغا ؟ فكيف رسول الله ص يقول عنهما سيدا شباب اهل الجنة ؟

وما الاشكال
هذا مستقبلا .. في الجنة ستكون تلك درجتهم

*** يا الله عفوك *** · 03-12-2013, 04:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

قال عمر : صدقت والله إنه لمجلس أبيك

كلها نفس الشيء
منبر ابي مجلس ابي .. كلها على المنبر

**وهج الإيمان** · 03-12-2013, 05:03 PM

فعلى هذا عمر أقر بأنه قام مقام الامام علي عليه السلام وأن الإمام علي عليه السلام هو الخليفه

*** يا الله عفوك *** · 03-12-2013, 06:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

فعلى هذا عمر أقر بأنه قام مقام الامام علي عليه السلام وأن الإمام علي عليه السلام هو الخليفه

ليس كذلك
فليس في الرواية الصحيحة هذا المقطع
ولو ثبت فهو عائد على الرسول عليه الصلاة والسلام وليس علي.

**احمد رحمن الحسيني** · 03-12-2013, 11:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد رحمن الحسيني

يبقى السؤال قائما ؟ اذا كانا صبيان ولم يبلغا ؟ فكيف رسول الله ص يقول عنهما سيدا شباب اهل الجنة ؟

وهل الرسول يعلم الغيب ؟(عند الشيعة نعم عندكم لا ؟!)

**وهج الإيمان** · 03-12-2013, 11:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

ليس كذلك
فليس في الرواية الصحيحة هذا المقطع
ولو ثبت فهو عائد على الرسول عليه الصلاة والسلام وليس علي.

الروايه واضحه أن أبي أحق بهذا المكان فلماذا نجدك لاتتقبل هذا ، تحلى بالإنصاف

*** يا الله عفوك *** · 04-12-2013, 09:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

الروايه واضحه أن أبي أحق بهذا المكان فلماذا نجدك لاتتقبل هذا ، تحلى بالإنصاف

الرجاء نقل الرواية الصحيحة من تلك الروايات فقط
حتى نعرف اللفظ المقصود مناقشته

**زائر (غير مسجل)** · 04-12-2013, 10:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة * يا الله عفوك *

ليس كذلك
فليس في الرواية الصحيحة هذا المقطع
ولو ثبت فهو عائد على الرسول عليه الصلاة والسلام وليس علي.

يا منافق الرواية التي أعجبتك و قلت معقبا عليها: هكذا يكون الرجال...يقول فيها علي عليه السلام: ما هو عن رأيي فيرد عمر قائلا: والله ما اتهمتك..

فلو كان المقصود من القول: هذا مجلس أبي أي رسول الله لما كان هناك داع للتبرير و لم يكن هناك داع للاتهام أصلا..

صحيح أنك حشوي أعمى البصر و البصيرة

*** يا الله عفوك *** · 04-12-2013, 07:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زائر (غير مسجل)

يا منافق الرواية التي أعجبتك و قلت معقبا عليها: هكذا يكون الرجال...يقول فيها علي عليه السلام: ما هو عن رأيي فيرد عمر قائلا: والله ما اتهمتك..

فلو كان المقصود من القول: هذا مجلس أبي أي رسول الله لما كان هناك داع للتبرير و لم يكن هناك داع للاتهام أصلا..

صحيح أنك حشوي أعمى البصر و البصيرة

لم تصح الرواية ان عمر يثبت تلك الجملة اي انه منبر ابيك
فهذه الجملة لم تصح حتى يكون للاستدلال مكان

فلا عبرة بكلامك ...
لان علي ينفي ان يكون ذلك عن رأيه فسيقط الاستدلال هنا

واما عن قصد الصبي سواء منبر علي او منبر الرسول عليه الصلاة والسلام
فهو صبي .. لايكتب عليه القلم

فلا اعتبار للكلام هنا

**زائر (غير مسجل)** · 04-12-2013, 07:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد رحمن الحسيني

صبي ويقول عليه الرسول سيد شباب اهل الجنة ؟!!

وهل النبي كان يعلم الغيب
ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير
هل أنت ايضا ابتلعت طعم المبشرين بالجنة
هاته الروايات من صنع بني أميةوالعباسيين كل يمدح قومه ماانزل بها من سلطان
ولما قال الحسن ما قال كان حينئد لازال صبيا لأن الصبية مرفوع عنهم القلم

**زائر (غير مسجل)** · 04-12-2013, 07:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

قال عمر : صدقت والله إنه لمجلس أبيك

الان تستشهدون بعمر,,?
مجلس أبيك ليس كمنبر أبيك فهناك فرق

**وهج الإيمان** · 05-12-2013, 10:19 PM

نستشهد بعمر لأنه صدق الإمام الحسين عليه السلام وأقره على كلامه فلامجال لردكم لقوله عليه السلام فتبين أن
عمر في غير محله

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الامام الحسن ثم الامام الحسين(عليهما السلام) يتحديان أبا بكر وعمر !

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين