إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الرســـول محمد صلى الله عليه وسلم كان ناقصــا ..

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الرســـول محمد صلى الله عليه وسلم كان ناقصــا ..

    اللهم صل على محمد وال محمد

    المعتوهين زادوا واحدا .!! كيف ؟!

    المذكور طارق الحبيب : -
    حيث وصف الرسول صلى الله عليه واله وسلم بأنه ناقصا طبعا و ( آ لـــه ) لم يذكرها كعادتهم اهل السنة !

    وقال ان الرسول الاكرم كان ناقصا قبل البعثة لانه حرم حنان الام صغيرا ، مما جعله يتزوج بخديجة عليها السلام في حين انها تكبره في السن اعواما .!!!

    واضاف انه كان كامل الاخلاق الحميدة ولكنه لم ينل حنان الام ، وانه عند الزواج كان لزاما عليه ان يتزوج امرأة فيها صفات الامومة لا صفات النضج فقط.!!

    هل يعقل مثل هذا الكلام من دكتور وداعية ومسلم ؟؟!!

  • #2


    اعتقد والله اعلم ان هذا الرجل قرأ تفسير الطبطبائي،،،،


    تفسير الطبطبائي .. تفسير سورة الضحى ...
    قوله تعالى: { ووجدك ضالاً فهدى } المراد بالضلال عدم الهداية والمراد بكونه صلى الله عليه وآله وسلم ضالاً حاله في نفسه مع قطع النظر عن هدايته تعالى فلا هدى له صلى الله عليه وآله وسلم ولا لأحد من الخلق إلا بالله سبحانه فقد كانت نفسه في نفسها ضالة وإن كانت الهداية الإِلهية ملازمة لها منذ وجدت فالآية في معنى قوله تعالى:
    {ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإِيمان }
    [الشورى: 52]، ومن هذا الباب قول موسى على ما حكى الله عنه:
    { فعلتها إذاً وأنا من الضالين }
    [الشعراء: 20] أي لم أهتد بهدي الرسالة بعد.
    ويقرب منه ما قيل: إن المراد بالضلال الذهاب من العلم

    تفسير سورة الشورى
    { ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإِيمان }
    قال الطبطبائي : فالمعنى : ما كان عندك قبل وحي الروح الكتاب بما فيه من المعارف والشرائع ولا كنت متلبساً بما أنت متلبس به بعد الوحي من الالتزام الاعتقادي والعملي بمضامينه وهذا لا ينافي كونه صلى الله عليه وآله وسلم مؤمناً بالله موحداً قبل البعثة صالحاً في عمله فإن الذي تنفيه الآية هو العلم بتفاصيل ما في الكتاب والالتزام بها اعتقاداً وعملاً ونفي العلم والالتزام التفصيليين لا يلازم نفي العلم والالتزام الإِجماليين بالإِيمان بالله والخضوع للحق.
    وبذلك يندفع ما استدل بعضهم بالآية على أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان غير متلبّس بالإِيمان قبل بعثته.
    ويندفع أيضاً ما عن بعضهم أنه صلى الله عليه وآله وسلم لم يزل كاملاً في نفسه علماً وعملاً وهو ينافي ظاهر الآية أنه ما كان يدري ما الكتاب ولا الإِيمان.
    ووجه الاندفاع أن من الضروري وجود فرق في حاله صلى الله عليه وآله وسلم قبل النبوة وبعدها والآية تشير إلى هذا الفرق .... الخ.
    ------------------------------

    اعتقد ان كلام الطبطبائي واضح جدا، فهو يعتقد ان النبي صلى الله عليه وسلم
    لم يكن كاملا قبل البعثه, لا عملا ولا علما
    والحبيب يقول انه لم يحصل على العاطفة بشكل كامل





    تعليق

    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
    حفظ-تلقائي
    x

    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

    صورة التسجيل تحديث الصورة

    اقرأ في منتديات يا حسين

    تقليص

    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

    يعمل...
    X