إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إلى المهرج المدعو أبوفايد الذي يزعم بأنني تهربت تفضل هنا..؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • إلى المهرج المدعو أبوفايد الذي يزعم بأنني تهربت تفضل هنا..؟

    إلى المهرج الذي يدعي بأنني تهربت

    بلا سلام ولا مقدمات

    فقط سؤال بدون لف ولادوران ولاشرح مفصل

    هل هذا الكلام الذي قمت بإقتباسه

    لك ؟ , أم لغيرك ..!؟




























    1) نعم هوّ لي

    2) لا لم أكن أنا الذي كتبه


    ؟؟؟؟

  • #2
    الى المهرج المدعو ابوفايد


    وانا عندما استضفته كتبت

    الاخ من شك به فقد كفر

    راجع توقيعي تعرف السبب

    الاخوه الاعضاء راجعوا الموضوع وهل انا هربت من سؤال واحد ؟؟؟

    وهو كم من سؤال ترك وراء ظهره؟؟؟

    تعليق


    • #3
      أولاً : أنا لم أعد أخ لك بعد إفترائك وإتهامك لعلمائنا كذباً وبهتاناً .
      ثانياً : لم أعد أخ لك بعد إفترائك وإتهامك لنا بأننا نؤمن بتحريف القرآن الكريم كذباً وبهتاناً .
      ثالثاً : الموضوع الذي فتحته حرقته بنفسك ولم يعد لزوم لبقائه لإن الشبهة قد رفعت ونسفتها بنفسك .

      رابعاً أجب عن السؤال الأتي لكي نعرف بأنني تهربت أم لا :

      هل هذا الكلام لك أم لا

      1) نعم هوّ لي

      2) لا لم أكن أنا الذي كتبه



      ؟؟؟؟

      تعليق


      • #4
        وحتى لا تشوش القارئ

        قبل البدأ
        يجب عليك أن تكتب لي جواب على هذا :

        الله تبارك وتعالى يحسن إصطفاء أنبيائه ورسله , أم لا ؟
        نعم عزيزي ولكن لا دخل له في موضوع السهو


        الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام هل هم عباد الله الصالحين , أم لا ؟
        لو كان العكس لما اصطفاهم الله



        جاوبته في مشاركه رقم 25

        واما بخصوص رواية الصدووق فقال
        فكل رواية جاء فيها بأن رسول الله وآله يسهو _والعياذ بالله وحاشاه_ضعيفة وإن كانت رواية صحيحة فهي إما آحاد أو معارضة لنص القرآن الذي أثبت عصمتهم المطلقة فلا يؤخذ بها وتضرب بها عرض الحائط



        لا يعرف ان كانت احاد او ضعيفه او تعارض القرآن


        ثم قال
        فأولاً كلام العلامة الصدوق رضوان الله تعالى عليه لايعارض القرآن الكريم
        فإنه نسب لهم الإسهاء وليس السهو





        عرف لي الاثنين لغويا ولصطلاحا


        مع انك في البدايه قلت غير هذه الكلام ولكن سوف نستمر معك
        لماذا لا بنطبق الاسهاء على حديث البخاري لمصلحه معينه كما قلت؟؟؟؟




        فلا جواب


        بعدين الطبرسي والتستري والكاشاني وابن الوليد اقروا فيه كبار العلماء عندكم!!!!
        الاسهاء لماذا لا تطبقه على حديث البخاري وتنتهي المشكله!!!



        لا جواب

        ( ما لها دخل بالعصمه نهااااااائيا ولا بالرسل ولا بالانبياء )



        رفعت له الايات في مشاركه رقم 31 مليووون مره

        ماذا جاوبني
        رجاءاً أخي على مهلك فنحن لسنا في برنامج فوازير رمضانية ..!
        فأنا ليس لدي وقت مايكفي لإن أرد على جميع الإشكالات في آن واحد

        والتي تحتاج إلى صفحات متعددة ووقت
        نحن هنا نبحث ونتكلم ونتناقش ونتحاور عن مسائل خطيرة وحساسة , وليست حزورة وتحتاج إلى من يحلها!



        قلت له
        لأنهم في الاصل عباد الله الصالحين والمخلصين ولكن انت خصصتهم في الايه التى لا دخل لها في العصمه؟؟؟؟؟؟



        عندما راها وكانه راى الجنه


        وطلب بإغلاق الموضوع

        تاركا ورائه كما هائلا من الاسئله

        الآيات التي في مشاركه رقم 31في الصفحه الثانيههدمت عصمة الانبياء


        فهل من مدافع عن العصمه!!!!

        ننتظر




        إقتباس:
        الطبري لم يقل بعصمة الانبياء المطلقه
        هات لي تفسير واحد للطبري وسأتشيع

        هل هناك اسهل من هذا الطلب







        إقتباس:
        هل علم ابليس ان الله سيخلق انبياء ورسل حتى يخصصهم بالمخلصين؟؟؟

        ان قلت نعم
        فأنت جعلت ابليس ممن يعلمون الغيب

        و
        إن قلت لا

        سقط تفسيرك





        لكن سؤالي لك

        لماذا لم تجب عن الاسئله؟؟؟؟

        تعليق


        • #5
          أجب بلا تهريج :

          1) نعم هوّ لي

          2) لا لم أكن أنا الذي كتبه


          ؟؟؟؟

          تعليق


          • #6
            يرفع إلى المهرج ,,,

            تعليق


            • #7
              بعد اذنك مولانا من شك به فقد كفر
              ابو فايد تقول
              هل علم ابليس ان الله سيخلق انبياء ورسل حتى يخصصهم بالمخلصين؟؟؟

              ان قلت نعم
              فأنت جعلت ابليس ممن يعلمون الغيب

              اين المشكلة في معرفة ابليس للغيب بما علمه الله عز وجل
              الم يعلم الله عز وجل ملائكته من قبل ان يخلق ابونا ادم بان بني البشر يفسدون بالارض ويسفكون
              الدماء
              اليس هذا قوله تعالى (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء)
              في هذة الحالة ملائكة الله ايضا تعلم الغيب ام ان الامر مختلف هنا

              تعليق


              • #8
                حياك الله أخي الحبيب بلد الأيتام
                صدقني ياأخي ذلك المهرج يهرف بما لايعرف
                يظن بهذه الأسئلة التافهة الواهية بأنه سيُضيق عليّ الخناق
                ولكن أنى له ذلك!
                بعد أن جعلته يحرق موضوعه بنفسه
                وجعلت من موضوعه ذاك غصة في حلقه كغصة الذهبي

                وحتى الأن أنتظر إعترافه بخصوص إقراره ذاك الذي حرق الموضوع برمته :

                قال المهرج في موضوعه المحترق :

                المشاركة الأصلية بواسطة ابوفايد
                ولكن للأمانة سأجاوب
                لأنهم بالأصل عباد الله الصالحين والمخلصين


                1) نعم هوّ لي

                2) لا لم أكن أنا الذي كتبه



                هيا كن شجاعاً وأجب ..؟؟

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                يعمل...
                X