إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل هذا الجواب صحيح ياالوهابية ..!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

    هذه الصوره ينشرونها من ضمن عدة صور تحذيريه تناسب الموضوع :






    لاحول ولا وقوة إلا بالله العلي العظيم

    ولكننا نرى أبن حجر العسقلاني يختلف معهم
    حيث يقول في فتح الباري (13/432) ما نصه :
    "فمن أجرى الكلام على ظاهره أفضى به الأمر إلى التجسيم ومن لم يتضح له وعلم أن الله منزهٌ عن الذي يقتضيه ظاهرها إما أن يُكَذِّب نقلتها وإما أن يُؤَوِّلها"

    تعليق


    • #17
      لا إله إلا الله تعالى الله علوًا كبيرًا
      ذكرني الموضوع بأيام الطفولة عندما يجبرنا المدرسون منذ الصغر على حفظ هذه الأسئلة :
      من ربك : ربي الله الذي رباني بنعمه ... من نبيك : نبينا محمد عليه الصلاة و السلام ... أين الله: في السماء ، الحمد لله على العقل حتى الطفل الصغير يدرك سخافة عقولهم

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
        لاحول ولا وقوة إلا بالله العلي العظيم

        ولكننا نرى أبن حجر العسقلاني يختلف معهم
        حيث يقول في فتح الباري (13/432) ما نصه :
        "فمن أجرى الكلام على ظاهره أفضى به الأمر إلى التجسيم ومن لم يتضح له وعلم أن الله منزهٌ عن الذي يقتضيه ظاهرها إما أن يُكَذِّب نقلتها وإما أن يُؤَوِّلها"

        هم يقولون أن الذي لايأخذ بالظاهر معطل !!! ، متى يدركون عظمة الله وأنه ليس كمثله شيئ

        وأنه سبحانه لايقال له أين

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة نظرةمختلفة
          لا إله إلا الله تعالى الله علوًا كبيرًا
          ذكرني الموضوع بأيام الطفولة عندما يجبرنا المدرسون منذ الصغر على حفظ هذه الأسئلة :
          من ربك : ربي الله الذي رباني بنعمه ... من نبيك : نبينا محمد عليه الصلاة و السلام ... أين الله: في السماء ، الحمد لله على العقل حتى الطفل الصغير يدرك سخافة عقولهم
          نعم غاليتي هذا مالقنونا إياه ، تعالى الله عن هذا علوآ كبيرآ

          تعليق


          • #20
            يرفع ,,,

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
              يرفع ,,,

              تعليق


              • #22
                الجواب معتمد على قصد السائل من القرب ...
                فإن كان القرب المقصود هو من حيث العلم و الإحاطة ، فكل المخلوقات متساوية عند الله من حيث القرب .. فقرب الملائكة مساوي لقرب البشر من حيث إ حاطة الله بهم ...
                و إ ن كان القرب المقصود هو من حيث الاقتراب إلى السماء ، فكلما عرج الإنسان إلى السماء كلما كان من العرش أقرب ...

                .
                .
                .
                () .. قلم حبر .. ()

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة قلم حبر
                  الجواب معتمد على قصد السائل من القرب ...
                  فإن كان القرب المقصود هو من حيث العلم و الإحاطة ، فكل المخلوقات متساوية عند الله من حيث القرب .. فقرب الملائكة مساوي لقرب البشر من حيث إ حاطة الله بهم ...
                  و إ ن كان القرب المقصود هو من حيث الاقتراب إلى السماء ، فكلما عرج الإنسان إلى السماء كلما كان من العرش أقرب ...

                  .
                  .
                  .
                  () .. قلم حبر .. ()
                  مرحباً بك زميلي قلم حبر
                  واضح من سؤال الأخ السُني للوهابي بأنه يقصد قرب المكان
                  لإنه قد وضع مثال الراكب في الطائرة كلما إقترب من السماء
                  وهذا سؤاله أضعه لك مرة آخرى لكي أختصر لك عناء المراجعة :
                  هل الرجل الذي في الطائرة أقرب الى الله من الرجل الذي على الأرض ؟
                  أسعدني مرورك

                  تعليق

                  المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                  حفظ-تلقائي
                  x

                  رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                  صورة التسجيل تحديث الصورة

                  اقرأ في منتديات يا حسين

                  تقليص

                  لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                  يعمل...
                  X