تويت
المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى
* إن كانت هيَ مِن أهل ( البيت ) الذي يعرفه نبينا الأكرم 
جيدا طبعا .. فلِماذا نحّاها عن الدخول في الكِساء ؟!
جيدا طبعا .. فلِماذا نحّاها عن الدخول في الكِساء ؟! الدخول في الكساء لاجل الدعاء لهم بما جاء في الاية
وهي (ام المؤمنين) اساسا داخلة فيها مسبقا
فلو كانت غير داخلة فيها لكان السؤال وجيه لماذا لم يدخلها
واما ان كانت هي اساسا داخلة فيها، فالجواب لانها داخلة فيها اساسا
حتى قال لها : انت علي خير.
فهل يوجد شيء جديد يضاف لها حتى يُقال لماذا لم يعطيها ذلك؟
طبعا لا.
أليسوا مِن أهل البيت ( المظنون مِنكُم طبعاً ) بيت رسولنا
المعيشي !!فلِماذا أدخلهم هُم و (( فقط )) .. ثُم قال
ما قاله ؟؟
بل ادخلهم في الاية التي نزلت على النساء الذين هم من اهل البيت.
حاول ان تضع سؤال وجيه.
لِماذا وما الدليل على أن ( المعنى ) .. هكذا كما تتقوّلون على الله ؟؟
الله يقول ذلك وهذا واضح لان الله يخاطبنا بلغة واضحة.
ثُم نحن نعلم بأنها آية واحِدة .. وهذا لن يفيدكُم في شيء !! وحتى إن جئت مِما قبلها وما بعدها مِن آيات .. فلن تفيد كذبكم على الله فيما تقولونه في شيء وربك العظيم أيضاً .
هيّا معي يا محترم للآية وإن أحببت ما قبلها وما بعدها .. وكما يحلو لك .. ولكِن .....
أولاً أجبنا :
ما هو البيت الذي ذكره الله في تِلك الآية ؟ وما الدليل على ذلك ؟
يقول سُبحانه : قُل هاتوا بُرهانكم إن كنتم تعلمون .
تفضّل .....
دون أن تقول لي : قال فُلان وعلان وترتان .. فلا قول يُقال مِن أي أحد إلا بـ ( دليل ) .. مَن يقول في كتاب الله شيئا إن لم يأتِ عليه بدليل وبرهان مِن كتاب الله العظيم المُبين .. فيُضرب به عرض الحائِط وقائله لا حُجة ولا بُرهان له به .. فلا يُنظَر لقوله ويُضرب به عرض أضخَم حاااائِط .
هيّا .....
أسمعنا أقوالكم ولكِن بشرط ... مع الدليل والحُجّة والبُرهان المُبين.
هيّا معي يا محترم للآية وإن أحببت ما قبلها وما بعدها .. وكما يحلو لك .. ولكِن .....
أولاً أجبنا :
ما هو البيت الذي ذكره الله في تِلك الآية ؟ وما الدليل على ذلك ؟
يقول سُبحانه : قُل هاتوا بُرهانكم إن كنتم تعلمون .
تفضّل .....
دون أن تقول لي : قال فُلان وعلان وترتان .. فلا قول يُقال مِن أي أحد إلا بـ ( دليل ) .. مَن يقول في كتاب الله شيئا إن لم يأتِ عليه بدليل وبرهان مِن كتاب الله العظيم المُبين .. فيُضرب به عرض الحائِط وقائله لا حُجة ولا بُرهان له به .. فلا يُنظَر لقوله ويُضرب به عرض أضخَم حاااائِط .
هيّا .....
أسمعنا أقوالكم ولكِن بشرط ... مع الدليل والحُجّة والبُرهان المُبين.
اهل البيت
اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم.
لان المخاطب فيه النساء، فعلم من ذلك انهن داخلين فيه.
تعليق