بسم الله الرحمن الرحيم
وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين

لقد صرح أئمة الحديث لدى أبناء العامة على أن الخلفاء اثنا عشر كلهم من قريش
ومن جملة من صرح بهذا البخاري في صحيحه ومسلم في صحيحه والترمذي والحاكم النيسابوري واحمد بن حنبل وبن حبان والطياليسي
والخطيب وغيرهم

لكن القوم اختلفوا من هم هؤلاء الخلفاء
فمنهم من عد يزيد لعنة الله عليه ومنهم من أنكره
والقوم في اختلاف شديد في عدد أئمتهم
لكن في موضوعنا هذا سنثبت بالدليل والبرهان أن المقصود من الأئمة ألاثني عشر هم أهل البيت عليهم السلام أولهم
علي ابن أبي طالب عليه السلام وأخرهم الأمام المهدي عجل الله فرجه الشريف بعد أن نبطل ما يستدل به القوم من خلفائهم



الدليل على بطلان القول أن الأئمة من أهل السنة
يزعم أبناء العامة أن الخلفاء هم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي عليه السلام ثم معاوية الباغي ثم الفاسق الكافر يزيد إلى أخر الخلفاء من بنو أمية الشجرة الملعونة وأصحاب رايات الشرك والظلم والجور والفساد

هل يصح قولهم هذا
جاء في الحديث الخلافة بعدي ثلاثون سنة
وهو حديث صحيح ثابت

الخلافة بعدي ثلاثون سنة ، ثم يكون ملكا ثم قال : أمسك : خلافة أبي بكر سنتان ، وعمر عشر ، وعثمان اثنتا عشر ، وعلي ست
الراوي: سفينة مولى رسول الله المحدث: الإمام أحمد - المصدر: جامع بيان العلم - الصفحة أو الرقم: 2/1169
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الخلافة بعدي ثلاثون
الراوي: - المحدث: محمد ابن عبد الوهاب - المصدر: الرد على الرافضة لابن عبد الوهاب - الصفحة أو الرقم: 12
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملك بعد ذلك
الراوي: سفينة أبو عبد الرحمن مولى رسول الله المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4147
خلاصة حكم المحدث: صحيح



تعليق حول الحديث

أين خلفائكم الاثنا عشر الذين تزعمونهم فقد صح لديكم الحديث أن الخلافة ثلاثون عام فقط
هذا يعني أن الخلافة انقضت بالأمام علي عليه السلام

فكل قائل منكم أن معاوية ويزيد وباقي الخلفاء من الشجرة الملعونة التي تزعمونها فهذا محل كذب وافتراء ولم ينزل الله به من سلطان حسب ضوء الحديث الذي حصر الخلافة في ثلاثون عام


بينما مذهب أهل البيت عليهم السلام فهم المنصوص عليهم من دون شك وريب وهم
علي ابن أبي طالب والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي ابن موسى الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري والحجة القائم المهدي
صلوات الله عليهم أجمعين
فهؤلاء الأئمة الهادين المهديين المصطفين من قريش كما روى مسلم في صحيحه أن بني هاشم هم المصطفين من قريش
سمعت رسول الله (ص) يقول إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم ، المصدر : ( صحيح مسلم ج:4 ص:1782 ).

أذا أن الحديث القائل أن الخلفاء اثنا عشر كلهم من قريش المقصود منهم هم أئمة أهل البيت عليهم السلام لا غيرهم

الخلاصة
أن حديث الخلفاء الاثنا عشر لا ينطبق على أئمتكم الذين تزعمونهم لان الخلافة تنقضي لديكم في ثلاثون عام فقط


بينما مذهب أهل البيت عليهم السلام يقولون أن الخلافة لا تنقضي إلى يوم القيامة وقد صرح احد علماء العامة بتأييد ما نقول به

لا يزال هذا الأمر في قريش أي الخلافة ما بقي في الناس اثنان أي إن هذا الحكم مستمر إلى آخر الدنيا ، المصدر : ( الديباج على مسلم ج:4 ص:439 ).


وهذا ما يسند قول الشيعة من كون الأمام المهدي هو أخر الخلفاء ألاثني عشر المنصوص عليهم في كتب البخاري ومسلم حديث (ألاثنا عشر من قريش)

ومما يدل من كون الخلفاء هم اهل البيت
هي الأحاديث التي يمكن إن نستفيد منها في موضوعنا
كقرينة منها
حديث الثقلين فقد نص النبي ص واله على أهل بيته وقرنهم بكتاب الله
ولم يقول أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد

وكذالك جعل أئمة أهل البيت هم سفن النجاة
ولم يقل أن أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد هم سفن النجاة

قال جابر بن عبد الله الانصاري:كان رسول الله (ص) في الشكاة التي قبض فيه , فإذا فاطمة (عليها السلام) عند رأسه , فبكت حتى ارتفع صوته , فرفع رسول الله )طرفه اليها فقال:حبيبتي فاطمة , ما الذي يبكيك ؟ قالت:أخشى الضيعة من بعدك , قال:يا حبيبتي لا تبكين , فنحن أهل بيت اعطانا الله سبع خصال لم يعطها أحداً قبلنا ولا يعطيها أحداً بعدن:أنا خاتم النبيين , …… ، ومنّا سبطا هذه الامة , وهما ابناك الحسن والحسين , وسوف يخرج الله من صلب الحسين تسعة من الائمة أمناء معصومون , ومنّا مهدي هذه الامة .. روى هذا الحديث من علماء السنة :
1 ـ ابن عساكر / تاريخ دمشق 1 / 239 ح303 .
2 ـ الحمويني / فرائد السمطين 2 / 84 .
3 ـ الطبراني / المعجم الكبير ص135 .
4 ـ الطبري / ذخائر العقبى ص135 .
5 ـ البدخشي / مفتاح النجا ص263 .

والحمد لله على نعمة الولاية