إعـــــــلان

15-07-2011, 10:34 PM

هههههههههههههههههههه
ما الغرض من الموضوع؟

يعني انت صاير ذكي؟

ماذا تريد من الروايات؟

الروايات موجودة في كتبكم باسانيد صحيحة
اذا انكرتها فانت منكر للسنة

و اذا قبلتها و لم تعمل بها كفرت بسنة رسول الله

و اذا كنت تريد ان تكون مفكر ووجدت ثغرة فسوف تنقلب عليك

نصيحتي لك
لا تنسخ و تلصق
لان جماعتك الكذابين يورطوك

**algeria** · 15-07-2011, 10:45 PM

انا لا انكر اي رويه
لكن اود تفسر لي انتم تزعمون ان الاية الكريمة { يا أيها الرسول بلّغ ما انزل اليك من ربك } القصد منها ان الله يأمر الرسول ان يبلغ عن الامامه برغم ان في رويه عندكم تقول ان الرسول بلغ الامامه مندو بدية البعثه .............؟
انت تزعمون ان الغدير اوصى الرسول بالامامه ....؟ لو اوصى بالامامه ما يحتاج ان وهو في فراش الموت ان يعيد ويطلب كتاب كي يكتب الوصيه من جديد
وادا كان كل هدا تفسيركم واعتقدكم لمادا في رويتكم طبعا عندما احتج سيدنا علي بقوله نحن أولى برسول الله حيّاً وميّتاً ، فأنصفونا إن كنتم تؤمنون ، وإلا فبوؤا بالظلم وأنتم تعلمون.
وكان المفروض به يقول((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نصبني أماماً وخليفة للمسلمين يوم غدير خم))ولا يحتج عليهم بقرابة الرسول صلى الله عليه وسلم!! المدة التى بين الخلافه ويوم الغدير 80يوم ؟؟؟؟؟؟

**لبيك يا شهيد** · 15-07-2011, 11:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
حياك اللهُ تعالى أخي وأستاذي الفاضل

المشاركة الأصلية بواسطة algeria

نبداء بسم الله حديث الدار الغيا لان نزول الاية يفسر دالك لان على حسب تفسيركم وشرحكم الرسول لم يبلغ من قبل بامامة على لدالك نزلت الايه

الآية الكريمة تتحدث عن تبليغ للناس .
والآيةُ الكريمةُ في حديث الدار تتكلم عن (( أنذار عشيرتك الأقربين )) !!

فلا يوجد ألغاء أو تناقض ! .

المشاركة الأصلية بواسطة algeria

والرواية الاخيرة تلغي يوم الغدير لان لو اوصي يوم الغدير لعلي ما حتاج ان يكتب وصيه ادا علمنا عن الزمن بين يوم الغدير والرويه 70 يوم ؟؟؟؟

هذا ربطٌ غيرُ علميٍّ .

ثم أن النبي صلى الله عليه وآله أطلعه اللهُ على الغيب , فكانت محاولة كتابة الكتاب ومعارضة عمر وحزبه دليلاً واضحاً وطريقة نبوّية ذكية لفضحهم وكشف حقيقتهم وبيان أنحرافهم وتجريدهم من كل شرعية بعد سبهم النبي صلى الله عليه وآله .

ونكرر ..

الغدير كان أمام الناس .

وكتابة الكتاب كانت أمامَ بعض العفاريت من شياطين الأنس !! وطبعاً كان يعني كتابة هكذا كتاب وعدم معارضتهم تأكيداً كبيراً على حق الإمام علي عليهِ السلام .

المشاركة الأصلية بواسطة algeria

وحتى

الرويه أن علياً ـ عليه السلام ـ أُتي به إلى أبي بكر وهو يقول :
أنا عبد الله ، وأخو رسوله ، فقيل له بايع أبا بكر.
فقال : أنا أحقُّ بهذا الامر منكم ، لا أبايعكم ، وأنتم أولى بالبيعة لي ، أخذتم هذا الامر من الانصار ، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وتأخذونه منّا أهل البيت غصباً ؟ ألستم زعمتم للانصار أنكم أولى بهذا الامر منهم لمّا كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلّموا إليكم الامارة ، وأنا أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على الانصار ، نحن أولى برسول الله حيّاً وميّتاً ، فأنصفونا إن كنتم تؤمنون ، وإلا فبوؤا بالظلم وأنتم تعلمون.
كان المفروض بعلي أن يحتج عليهم ويقول((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نصبني أماماً وخليفة للمسلمين يوم غدير خم))ولا يحتج عليهم بقرابة الرسول صلى الله عليه وسلم!! المدة التى بين الخلافه ويوم الغدير 80يوم ؟؟؟؟؟؟

على ما أفهم وأرى ..

أن هؤلاءِ عمر وأبا بكر وغيرهم , كحال الوهابيّة اليومَ ..

من أكثر ما يحصرهم بزاوية حرجة هو الجواب النقضي ..

وقد نقض الإمام علي عليهِ السلام دعاويهم ..

بهذه المحاججة .. أحتج عليهم بما أحتجوا بهِ على الأنصار ..

ثم .. فضائل أميرِ المؤمنين لا تعد ولا تحصى ..

لو كان الأميرُ عليهِ السلامُ أحتج عليهم بحديث الغدير ..

لقلت لماذا لم يحتج بحديث الخاتم ؟!

ولو أحتج عليهم بهِ , لقلت لماذا لم يحتج عليهم بحديث الدار !!

وهكذا إلى ما شاء اللهُ تعالى ..

تحيّاتي ..

**لبيك يا شهيد** · 15-07-2011, 11:19 PM

ثم ..

الرويه أن علياً ـ عليه السلام ـ أُتي به إلى أبي بكر وهو يقول :
أنا عبد الله ، وأخو رسوله ، فقيل له بايع أبا بكر.
فقال : أنا أحقُّ بهذا الامر منكم ، لا أبايعكم ، وأنتم أولى بالبيعة لي ، أخذتم هذا الامر من الانصار ، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وتأخذونه منّا أهل البيت غصباً ؟ ألستم زعمتم للانصار أنكم أولى بهذا الامر منهم لمّا كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلّموا إليكم الامارة ، وأنا أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على الانصار ، نحن أولى برسول الله حيّاً وميّتاً ، فأنصفونا إن كنتم تؤمنون ، وإلا فبوؤا بالظلم وأنتم تعلمون.

هذه الرواية أعتقدتَ بصحتها أم لم تعتقد ..

أليستْ هذه حجة عليهم ؟!

هم أحتجوا بقربهم من النبي صلى الله عليهِ وآله أكثر من الأنصار .. فكانوا أحق بالخلافة منهم كما يعتقدون ! .

طيب الإمام علي عليهِ السلام أقرب منهم إلى النبي صلى الله عليهِ وآلهِ , فلماذا لم يبايعوه ويعطوه الخلافة ؟!

تحيّاتي ..