إعـــــــلان

**زكي مبارك** · 21-07-2011, 09:55 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عودة من جديد

إضافة إلى ما ذكرت سلفاً في المشاركة السابقة، فإن لي أمنية لكل الأخوة الشيعة والسنّة، وذلك أنه يتوجب على الأخوة المتحاورين أن تكون نظرتهم واسعة الأُفق، فإن صاحب النظرة الضيقة لا يصلح للحوار، ويجب اجتنابه واجتناب مشاركاته والرد عليه أياً كان؛ لأن الوصول للحقيقة ليست بالأمر السهل، وكذلك القبول بالنتائج أصعب من البحث، ولذا يتوجب على كل متحاور أن يقرأ ويطّلع في الكتب الشيعية والسنّية، لأنه يخاطب عقول القرن العشرين المتعلمين، ويتوجب على صاحب الطرح أن يكون عقلانياً شمولياً في طرحه، وأن لا يحتكر المعلومة عن طريق ليِّ النصوص لصالحه!!
بل عليه أن يطرح الحلول ما أمكنه، وليس له أن يفرض وجهة نظره إلا بالدليل العلمي المنقول والمعقول، ليتسنى للطرف الآخر أن يراجع أفكاره ويرى بأمّ عينه مدى نزاهة المصادر التي ينقل منها.
وأخيراً: أرجو من كل الأخوة أن يقرؤوا وأن لا يتحسسوا من الكتب المخالفة لعقائدهم، وأن يسأل أهل العلم إذا أُشكل عليه أمر ما.

أخوكم
زكي مبارك

**عبد العظيم المصري** · 22-07-2011, 04:28 PM

ودوا لو تدهن فيدهنون

**موالي علي 1985** · 23-07-2011, 11:30 PM

يا عبد العظيم المصري

ما دخل الاية في موضوع الاخ الذي يدعو الى الانصاف والتعقل

ثم ان الخمس لم يختص به الشيعة فالبخاري يصرح ان الخمس في الركاز

وان كان قصدك من الاية المذهب شمولاً فنظر الشيعة اليك كما هي نظرتك لهم
ثم لا يحتاج الا ما ذكرت هات بيناتك وادلتك على ما تزعم في احضان الشيعة

اعوذ بالله من اعتقاد الوهابية ومن عقائدهم الفاسده