تويت
الى الوهابية.... هذه احاديث كتبكم حولعائشــــــــــــة!!!!!
ثار الوهابية واقاموا الدنيا واقعدوها بسبب بضعكلمات قيلت في حق السيدة عائشة
لنرى اخواني ما كتب وما قيل في كتب الوهابيةواهل السنة عن السيدة عائشة (زوج النبي عليه الصلاة والسلام)
وهذا غيض منفيض
سنبدأ الآن بالحديث الاول
جاء بحديث صحيح في أدبالبخاري(2/330) وصحيح مسلم(2442/83) ومسند أحمد (6/88)وسنن النسائي(7/66) وطبقاتإبن سعد(8/171) وغيرهم.
الأدب المفرد للبخاري
باب من انتصر منظلمه
576 - حدثنا إبراهيم بن موسى قال : أخبرني ابن أبي زائدة قال : أخبرنا أبي، عن خالد بن سلمة ، عن البهي ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، أن النبي صلىالله عليه وسلم قال لها : « دونك فانتصري » . حدثنا الحكم بن نافع قال : أخبرناشعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري قال : أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ،أن عائشة قالت : أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة إلى النبي صلى اللهعليه وسلم ، فاستأذنت والنبي صلى الله عليه وسلم مع عائشة رضي الله عنها في مرطها (1) ، فأذن لها فدخلت ، فقالت : إن أزواجك أرسلنني يسألنك العدل في بنت أبي قحافة ،قال : « أي بنية ، أتحبين ما أحب ؟ » قالت : بلى ، قال : « فأحبي هذه » ، فقامتفخرجت فحدثتهم ، فقلن : ما أغنيت عنا شيئا فارجعي إليه ، قالت : والله لا أكلمهفيها أبدا . فأرسلن زينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستأذنت ، فأذن لها ،فقالت له ذلك ، ووقعت(*) في زينب تسبني ، فطفقت (2) أنظر : هل يأذن لي النبي صلىالله عليه وسلم ، فلم أزل حتى عرفت أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر ،فوقعت بزينب ، فلم أنشب أن أثخنتها (3) غلبة ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال : « أما إنها ابنة أبي بكر ». (الحديث صحيح كما صرح به الألباني في صحيحالأدب المفرد للبخاري)
________________
(*)جاء في لسان العرب:
الوَقِيعةُ في الناس : الغِيبة ُِ و وَقَعَ فيهم وُقُوعاً و وقِيعة ً : اغْتابهمِ وقيل : هوأَن يذكر في الإِنسان ما ليس فيه
وهو رجل وَقَّاعٌ و وَقَّاعة ٌ أَي يَغْتابُالناسَ
وقد أَظْهَرَ الوَقِيعة َ في فلان إِذا عابَهُ
وفي حديث ابن عمر : فَوَقَعَ بي أَبي أَي لامَني وعَنَّفَنِي
يقال : وقَعْت بفلان إِذا لُمْتَه ووَقَعْتُ فيه إِذا عِبْتَه وذَمَمْتَه ; ومنه حديث طارقٍ : ذَهَب رجل ليَقَعَ فيخالد أَي يَذُمَّه ويعِيبَه ويَغْتابَه
(1) المرط : كساء من صوف أو خز أوكتان
(2) طفق يفعل الشيء : أخذ في فعله واستمر فيه
(3)
أثخنه : بالغفي جرحه
أقول :
في هذا الحديث الصحيح نرى أن أم المؤمنين زينبتسب أم الؤمنين عائشة و أم المؤمنين عائشة تسب أم المؤمنين زينب ورسول الله ص يبتسمويعلن إنتصار عائشة في معركة السباب لأنها إبنة أبي بكر فلا أحد يغلبها في السباب .
فمن هذا الحديث يظهر أن السباب مستحب (فرسول لله ص لم ينهى زينب أو عائشةمن السباب بل تبسم وأعلن إنتصار عائشة وأقر فعلهما بكل وضوح )
فمن الكافره هنا يا وهابية
أُم المؤمنين زينب لسبهاأُم المؤمنين عائشة ؟
أَم
أُم الؤمنين عائشة لسبها أُم الؤمنين زينب؟
عائشة ترتكب محرما نهى الله تعالى عنه .!!!!!
قال تعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّبَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلاتَجَسَّسُواوَلايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًاأَيُحِبُّأَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًافَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوااللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ(12) الحجرات .
حدثنا ابن أبيالشوارب, قال: ثنا عبد الواحد بن زياد, قال: ثنا سليمان الشيبانيّ, قال: ثنا حسانبن المخارق " أن امرأة دخلت على عائشة; فلما قامت لتخرج أشارت عائشة بيدها إلىالنبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, أي أنها قصيرة, فقال النبي صَلَّى اللهعَلَيْهِ وَسَلَّم:اغْتَبْتِها .
حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثنيمعاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّأَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا ) قال: حرّم الله على المؤمن أنيغتاب المؤمن بشيء, كما حرّم المَيْتة.
تفسير الطبري.
ايضا ورد نفسالحديث بصيغة اخرى :
عن عائشة قالت : قلت للنبي : ( ص ) حسبك من صفية ( زوج النبي ) كذا وكذا _ تعني أنها قصيرة _ فقال النبي ( ص ) لقد قلت كلمة لو مزجتبماء البحر لمزجته.
صحيح أخرجه أبو داود والترمذي وأحمد والطحاوي
نوعالحديث: صـحـيـح
رقم اللصفحة :243
حديث 427 :
كتاب: غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام .
كتب تخريج الحديث النبويالشريف
للشيخ ناصر الدين الألباني.
عائشة تغتاب !! من ؟ صفيةزوجة النبي (ص). خوش أم المؤمنين ترتكب محرما نهى الله تعالى عنه وفي حضرة النبي (ص) .!
تنبيه : قلت: ماهذا الطعن في عائشة يا وهابية؟!!! اعوذ بالله عائشةتأمر بهذا؟!! عرفتم الآن من يطعن بعرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟!
ساكتفيبهذا القدر من الاحاديث وهناك المزيد والمزيد فقط اردنا ان نبين للعالم من يسيءللسيدة عائشة بهذه الاحاديث هل نحن شيعة اهل البيت عليهم السلام ام انتم ياوهابية!!!؟؟؟؟
لكل من له عقل سوف يفهم
والحمد لله ربالعالمين
ثار الوهابية واقاموا الدنيا واقعدوها بسبب بضعكلمات قيلت في حق السيدة عائشة
لنرى اخواني ما كتب وما قيل في كتب الوهابيةواهل السنة عن السيدة عائشة (زوج النبي عليه الصلاة والسلام)
وهذا غيض منفيض
سنبدأ الآن بالحديث الاول
جاء بحديث صحيح في أدبالبخاري(2/330) وصحيح مسلم(2442/83) ومسند أحمد (6/88)وسنن النسائي(7/66) وطبقاتإبن سعد(8/171) وغيرهم.
الأدب المفرد للبخاري
باب من انتصر منظلمه
576 - حدثنا إبراهيم بن موسى قال : أخبرني ابن أبي زائدة قال : أخبرنا أبي، عن خالد بن سلمة ، عن البهي ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، أن النبي صلىالله عليه وسلم قال لها : « دونك فانتصري » . حدثنا الحكم بن نافع قال : أخبرناشعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري قال : أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ،أن عائشة قالت : أرسل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة إلى النبي صلى اللهعليه وسلم ، فاستأذنت والنبي صلى الله عليه وسلم مع عائشة رضي الله عنها في مرطها (1) ، فأذن لها فدخلت ، فقالت : إن أزواجك أرسلنني يسألنك العدل في بنت أبي قحافة ،قال : « أي بنية ، أتحبين ما أحب ؟ » قالت : بلى ، قال : « فأحبي هذه » ، فقامتفخرجت فحدثتهم ، فقلن : ما أغنيت عنا شيئا فارجعي إليه ، قالت : والله لا أكلمهفيها أبدا . فأرسلن زينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستأذنت ، فأذن لها ،فقالت له ذلك ، ووقعت(*) في زينب تسبني ، فطفقت (2) أنظر : هل يأذن لي النبي صلىالله عليه وسلم ، فلم أزل حتى عرفت أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر ،فوقعت بزينب ، فلم أنشب أن أثخنتها (3) غلبة ، فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال : « أما إنها ابنة أبي بكر ». (الحديث صحيح كما صرح به الألباني في صحيحالأدب المفرد للبخاري)
________________
(*)جاء في لسان العرب:
الوَقِيعةُ في الناس : الغِيبة ُِ و وَقَعَ فيهم وُقُوعاً و وقِيعة ً : اغْتابهمِ وقيل : هوأَن يذكر في الإِنسان ما ليس فيه
وهو رجل وَقَّاعٌ و وَقَّاعة ٌ أَي يَغْتابُالناسَ
وقد أَظْهَرَ الوَقِيعة َ في فلان إِذا عابَهُ
وفي حديث ابن عمر : فَوَقَعَ بي أَبي أَي لامَني وعَنَّفَنِي
يقال : وقَعْت بفلان إِذا لُمْتَه ووَقَعْتُ فيه إِذا عِبْتَه وذَمَمْتَه ; ومنه حديث طارقٍ : ذَهَب رجل ليَقَعَ فيخالد أَي يَذُمَّه ويعِيبَه ويَغْتابَه
(1) المرط : كساء من صوف أو خز أوكتان
(2) طفق يفعل الشيء : أخذ في فعله واستمر فيه
(3)
أثخنه : بالغفي جرحه
أقول :
في هذا الحديث الصحيح نرى أن أم المؤمنين زينبتسب أم الؤمنين عائشة و أم المؤمنين عائشة تسب أم المؤمنين زينب ورسول الله ص يبتسمويعلن إنتصار عائشة في معركة السباب لأنها إبنة أبي بكر فلا أحد يغلبها في السباب .
فمن هذا الحديث يظهر أن السباب مستحب (فرسول لله ص لم ينهى زينب أو عائشةمن السباب بل تبسم وأعلن إنتصار عائشة وأقر فعلهما بكل وضوح )
فمن الكافره هنا يا وهابية
أُم المؤمنين زينب لسبهاأُم المؤمنين عائشة ؟
أَم
أُم الؤمنين عائشة لسبها أُم الؤمنين زينب؟
عائشة ترتكب محرما نهى الله تعالى عنه .!!!!!
قال تعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّبَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلاتَجَسَّسُواوَلايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًاأَيُحِبُّأَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًافَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوااللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ(12) الحجرات .
حدثنا ابن أبيالشوارب, قال: ثنا عبد الواحد بن زياد, قال: ثنا سليمان الشيبانيّ, قال: ثنا حسانبن المخارق " أن امرأة دخلت على عائشة; فلما قامت لتخرج أشارت عائشة بيدها إلىالنبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, أي أنها قصيرة, فقال النبي صَلَّى اللهعَلَيْهِ وَسَلَّم:اغْتَبْتِها .
حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثنيمعاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّأَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا ) قال: حرّم الله على المؤمن أنيغتاب المؤمن بشيء, كما حرّم المَيْتة.
تفسير الطبري.
ايضا ورد نفسالحديث بصيغة اخرى :
عن عائشة قالت : قلت للنبي : ( ص ) حسبك من صفية ( زوج النبي ) كذا وكذا _ تعني أنها قصيرة _ فقال النبي ( ص ) لقد قلت كلمة لو مزجتبماء البحر لمزجته.
صحيح أخرجه أبو داود والترمذي وأحمد والطحاوي
نوعالحديث: صـحـيـح
رقم اللصفحة :243
حديث 427 :
كتاب: غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام .
كتب تخريج الحديث النبويالشريف
للشيخ ناصر الدين الألباني.
عائشة تغتاب !! من ؟ صفيةزوجة النبي (ص). خوش أم المؤمنين ترتكب محرما نهى الله تعالى عنه وفي حضرة النبي (ص) .!
تنبيه : قلت: ماهذا الطعن في عائشة يا وهابية؟!!! اعوذ بالله عائشةتأمر بهذا؟!! عرفتم الآن من يطعن بعرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟!
ساكتفيبهذا القدر من الاحاديث وهناك المزيد والمزيد فقط اردنا ان نبين للعالم من يسيءللسيدة عائشة بهذه الاحاديث هل نحن شيعة اهل البيت عليهم السلام ام انتم ياوهابية!!!؟؟؟؟
لكل من له عقل سوف يفهم
والحمد لله ربالعالمين
تعليق