إعـــــــلان

**سيد نزار البحراني** · 02-08-2011, 03:21 PM

رسول الله يدعوا على صحابي ، لأن الصحابي العدل حكى مشية رسول الله

حكى الحكم بن العاص بن وائل مشيته عليه السلام مستهزئا , فقال صلى الله عليه وسلم : كذلك فكن , فلم يزل يرتعش حتى مات .
الراوي: - المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 2/476
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

**من شك به فقد كفر** · 02-08-2011, 03:42 PM

معاوية (لع) يلعن آل بيت رسول الله
الذين أمرنا الله ورسوله أن نودهم بالإضافة إلى التمسك بهم :
( علياً وحسناً وحسيناً )

بالإضافة إلى إثنان من الصحابة :
( أبن عباس والأشتر )

تاريخ الطبري - (ج 4 / ص 52)
فكان أبو موسى يقول حذرني ابن عباس غدرة الفاسق ولكني اطمأننت إليه وظننت أنه لن يؤثر شيئا على نصيحة الامة ثم انصرف عمرو وأهل الشأم إلى معاوية وسلموا عليه بالخلافةورجع ابن عباس وشريح بن هانئ إلى علي وكان إذا صلى الغداة يقنت فيقول اللهم العن معاوية وعمرا وأبا الاعور السلمى وحبيبا وعبد الرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فبلغ ذلك معاوية فكان إذا قنت لعن عليا وابن عباس والاشتر وحسنا وحسينا

**سيد نزار البحراني** · 02-08-2011, 03:46 PM

ينسبون إلى أم سلمة أنها لعنت أهل العراق

سمعت أم سلمة حين جاء نعي الحسين بن علي لعنت أهل العراق وقالت قتلوه قتلهم الله عز وجل غروه ودلوه لعنهم الله
الراوي: شهر بن حوشب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/197
خلاصة حكم المحدث: رجاله موثقون

**من شك به فقد كفر** · 02-08-2011, 03:46 PM

بارك الله فيك مولانا السيد نزار على هذا الموضوع الحساس والمهم جداً جداً
وسأضع المزيد إن شاء الله
لكي ندمغ الباطل ونلعنه سويةً

**سيد نزار البحراني** · 02-08-2011, 03:48 PM

بارك الله فيك أخي ( من شك به فقد كفر ) على المرور العطر ....

وعلى الإضافة

**من شك به فقد كفر** · 02-08-2011, 03:56 PM

رسول الله الأكرم يأمر بلعن معاوية من على المنابر
ويوصي بأن يقتلوه :

تاريخ أبي الفداء - أحداث سنة مئتين وثلاثة وثمانون - ( 30 من 87 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وروي أن النبـي (ص) قـال‏:‏ ‏إذا رأيتـم معاويـة على منبري فاقتلوه‏ وأطال في ذلك وأمر أن يقال ذلك في البلاد ولعن معاوية على المنابر فقيل له‏:‏ إن في ذلك استطالـة للعلوييـن وهـم فـي كل وقت يخرجون على السلطان ويحصل به الفتن بين الناس فأمسك عن ذلك ‏.‏

**سيد نزار البحراني** · 02-08-2011, 04:01 PM

رسول الله لعن معاوية وعمرو وقوم المغيرة ، والمغيرة وعمرو يقعون في أمير المؤمنين علي

قال عمرو والمغيرة بن شعبة لمعاوية إن الحسن بن علي رجل عيي وإن له كلاما ورأيا وإنا قد علمنا كلامه فيتكلم كلاما فلا يجد كلاما قال لا تفعلوا فأبوا عليه فصعد عمرو المنبر فذكر عليا ووقع فيه ثم صعد المغيرة بن شعبة فحمد الله وأثنى عليه ثم وقع في علي ثم قيل للحسن بن علي اصعد فقال لا أصعد ولا أتكلم حتى تعطوني إن قلت حقا أن تصدقوني وإن قلت باطلا أن تكذبوني فأعطوه فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه فقال أنشدكما بالله يا عمرو ويا مغيرة أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله السابق والراكب أحدهما فلان قالا اللهم بلى قال أنشدك بالله يا معاوية ويا مغيرة أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن عمرا بكل قافية قالها لعنة قالا اللهم بلى قال أنشدك بالله يا عمرو ويا معاوية بن أبي سفيان أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن قوم هذا قالا بلى قال الحسن فإني أحمد الله الذي وقعتم فيمن تبرأ من هذا . . . .
الراوي: الحسن بن علي بن أبي طالب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/250
خلاصة حكم المحدث: [فيه] زكريا بن يحيى الساجي وبقية رجاله رجال الصحيح

قلت وزكريا هذا إمام ثبت حافظ من أئمة الحديث ...
http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?id=2653

وقد يرد إشكال في السند ..... وهو

حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن بشار بندار ثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي ثنا عمران بن حدير : أظنه عن أبي مجلز قال قال عمرو بن العاص و المغيرة بن شعبة لمعاوية : إن الحسن بن علي . . . . .الحديث

والإشكال في السند من لفظة ( أظنه ) ...
ولذلك نضع قول الألباني في الرد المفحم 1 / 87 :

الثالثة : قول الراوي : " أظنه عن أسماء . . . " . قال : " وهذا يوهن السند "
فأقول : كلا لأن المراد : الظن الراجح وهو مما يجب العمل به كما هو مقرر في علم الأصول
أهـ

فالسند لا ينزل عن مرتبة الحسن .....

**سيد نزار البحراني** · 02-08-2011, 04:15 PM

رسول الله يلعن القائد والسائق والراكب

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا فمر رجل على بعير وبين يديه قائد وخلفه سائق فقال : لعن الله القائد والسائق والراكب
الراوي: سفينة مولى رسول الله المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/118
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

وقد تضافرت الروايات بذكر هؤلاء الثلاثة .. وهم : أبو سفيان ، وابناه معاوية ويزيد ....
أياً كان .. فالعرش ( أعني لعنه ) ثابت .. ولا يهم بعد ذلك النفش ( الأشخاص ) .. لأن البحث الذي بصدده لا يعنى بالأشخاص .....

**سيد نزار البحراني** · 02-08-2011, 04:19 PM

رسول الله يدعوا على الصحابي معاوية

كنت ألعب مع الصبيان . فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتواريت خلف باب . قال فجاء فحطأني حطأة . وقال " اذهب وادع لي معاوية " قال فجئت فقلت : هو يأكل . قال ثم قال لي " اذهب فادع لي معاوية " قال فجئت فقلت : هو يأكل . فقال " لا أشبع الله بطنه " . وفي رواية : كنت ألعب مع الصبيان . فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختبأت منه . فذكر بمثله .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2604
خلاصة حكم المحدث: صحيح

**سيد نزار البحراني** · 02-08-2011, 04:21 PM

رسول الله يلعن الصحابي الحكم بن العاص

لما بايع معاوية لابنه قال مروان سنة أبي بكر وعمر فقال عبد الرحمن بن أبي بكر سنة هرقل وقيصر وفيه أن عائشة قالت ردا على مروان كذب والله ما هو به ولو شئت أن أسمي الذي أنزلت فيه لسميته ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن أبا مروان ومروان في صلبه فضض من لعنة الله
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/722
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

**من شك به فقد كفر** · 02-08-2011, 04:22 PM

الصحابي أبن عباس يلعن الصحابي معاوية وأعوانه لتركهم للسنة النبوية بسبب بغضه للصحابي وأمير البيت النبوي الشريف ونفس رسول الله الإمام علي :

السنن الكبرى للبيهقي (5/113) دار الفكر :
"عن سعيد بن جبير قال كنا عند ابن عباس بعرفة فقال يا سعيد ما لي لا أسمع الناس يلبون، فقلت: يخافون معاوية، فخرج ابن عباس من فسطاطه، فقال: لبيك اللهم لبيك وإن رغم أنف معاوية، اللهم العنهم فقد تركوا السنة من بغض علي رضى الله عنه". انتهى

**سيد نزار البحراني** · 02-08-2011, 04:30 PM

أمير المؤمنين يدعوا على معاوية وأشياعه ، وعمرو بن العاص وأشياعه ، والسلمي وأشياعه وابن قيس وأشياعه

المصنف لابن أبي شيبة، ج2، ص108، برقم 7050
حدثنا هشيم، قال: أخبرنا حصين، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مغفل [كذا، والصحيح: معقل] ، قال: صليت مع عليٍّ صلاة الغداة، قال: فقنت فقال في قنوته: اللهم عليك بمعاوية وأشياعه، وعمرو بن العاص وأشياعه، وأبي الأعور السلمي وأشياعه، وعبد الله بن قيس وأشياعه.
رجاله رجال الصحيح، إلا عبد الرحمن بن معقل، وهو ثقة

**من شك به فقد كفر** · 02-08-2011, 04:30 PM

قال ابن تيمية في منهاج السنة (7/137 - 138) مؤسسة قرطبة، ما نصّه:
"الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعد منه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛
فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه".

قلت :
هل هؤلاء هم من تسمونهم بالصحابة والتابعين وغيرهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يسبون ويبغضون ويقاتلون الإمام علي ....؟؟

**من شك به فقد كفر** · 02-08-2011, 04:32 PM

وقال ابن تيمية في الكتاب نفسه (7/147) :
"وقد عُلم قَدحُ كثيرٍ مِن الصحابة في عليٍّ".

كثير من الصحابة .............!!

**سيد نزار البحراني** · 02-08-2011, 04:34 PM

رسول الله يدعوا على الصحابي الوليد بن عقبة

إن امرأة الوليد بن عقبة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إن الوليد يضربها قال : قولي له : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجارني ، قال علي : فلم يلبث إلا يسيرا حتى رجعت ، فقالت : ما زادني إلا ضربا ، فأخذ هدبة من ثوبه فدفعها إليها وقال : قولي له : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجارني ، قال علي : فلم يلبث إلا يسيرا حتى رجعت إليه ، فقالت : ما زادني إلا ضربا ، فرفع يديه وقال : اللهم عليك بالوليد
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 6/476
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح