تويت
هذه عرفناها، وماذا عن قوله: الكاريزما الموجودة عندي لا توجد عند أحد غيري، فما هو تفسيركم الشريف لهذا القول من قبله؟
تفسيرنا الشريف لها حفظم الله
انها لا يمكن ان تسمى اساءة لبقية المراجع
وثانيا: حتى هذا التفسير الذي بينته ولو أن السيد نفسه لم يبينها، هل هو ذم للسيد السيستاني والحكيم أم هو مدح؟ أفيدونا يرحمكم الله
هو ليس مدح ولا ذم هو توصيف
مثلها مثل من يقول ان السيد السيستانى مثلا ليس عالم فى الرياضيات
ومثل من يقول ان السيد الحكيم ليس بخطيب بارع
وانت تقول ان السيد الحدرى لم يشير الى ما انا فهمته
ياعزيزى متى قال الحيدرى جملته ؟؟
قالها عندما قال المحاور له انه عقد مؤتم يناقش افكار السيد السيستانى فى المانيا
فقال له الحيدرى ( كلشى ما عنده ) فماهى الافكار التى نوقشة فى المؤتمر ؟؟
هل السيد السيستانى حفظه الله ورعاه عنده نظريه جديد فى الحكم الاسلامى ؟؟
هل عندة نظريه جديده فى الفلسفه او فى الاجتماع
( فكلشى ماعنده )
تنحصر فى هذا الجانب
اذا كان ما تقوله صحيح، عليه يكون زيد الشهيد والعياذ بالله أفضل من الامام الصادق عليه السلام، لأنه خرج يجاهد وجلس الامام في بيته ولم يبعث معه أحدا ولم يفت بالجهاد معه، نعم ان الوضع المزري في العراق هو من صنع أيديكم ( هذا ما كسبت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد)
عزيزى يجب ان تعلم ان هذا الكلام ليس بكلامى انما هو كلام مستر ياسر حبيب
جيث وصف المراجع انهم جبناء يحركهم الهوى والحسد
وهذه بعض كلماته
وأما القيادات فلأن الجُبن وضعف الرأي والهوى والحسد بلغت جميعا فيها مبلغ أن ترى أنهارا من الدماء تسيل فلا تعلن الدينية منها الجهاد
......... وعدم الفتوى بالجهاد حكمة!
......... وعدم الفتوى بالجهاد حكمة!
تعليق