إعـــــــلان

**تبيان العقائد** · 18-01-2003, 08:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أين شيعة عمر

ألا يستحق منكم الدفاع عنه

أم أصبحت قربتكم خاوية

اني أنتظر عسى ولعل أن أجد ردا مع علمي بأنكم لا تجدون ما تردون به

**محب ابوالزهراء** · 18-01-2003, 08:21 PM

الا تعرف ماهوا النذر؟؟؟

مثل لو قلت اني نذرت على نفسي لو نجحت لاذبحن عصفورا ....

لا فيها ذكر لا للات ولا عزى ولا مناة الثالثة الكبرى

وما يدريك لعل عمر قال نذرا علي لو اهتديت لدين الحق لا اعتكفن ليلة في المسجد الحرام ...

يعني هناك عدة احتمالات فلماذا تختار احتمال وتعتبره هو الصحيح ..

الله يهديكم

**تبيان العقائد** · 18-01-2003, 09:06 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الضاهر انت لا تعرف ما هو النذر وان محبتك لعمر جعلت غشاوة على البصر والبصيرة راجيا من الله تعالى إزالتها ـ لايكون النذر إلا لله أو تكون لله على محبة أو بركة النبي ـ ص ـ أو احد الاولياء ـ المهم تكون وترجع على جميع الاحوال لله تعالى ـ اما ان تقول لي نذر بلا تعين ـ فلمن يكون الوفاء إذا للا شيء ـ فكلمة اوفي تدل على الموفى له ـ فمن هو الموفى له ـ لا يصح ان يكون للا شيء ـ أما تعليلك وتبريرك فغير مقبول لأنه لو علم عمر ان الاهتداء بدخول الاسلام لدخل الاسلام ثم نذر لان الله لا يقبل الواجبات إلا بدخول الاسلام ـ والشيء الآخر وللتذكير انه يقول في الجاهلية اي قبل اسلامه اي في حال كفره . وهذا ما يميز إمام المتقين علي سلام الله عليه انه لم يكفر بالله تعالى طرفة عين ولم يشرك به وهذه الخاصية والميزة لم ولن ينالها او يرقى لها اي من الصحابة

**محب ابوالزهراء** · 18-01-2003, 09:26 PM

طيب بسألك سؤال

هل يجوز ان اقول نذرت على نفسي لو فزت بمن سيربح المليون ان اتبرع بنصف المبلغ

**تبيان العقائد** · 19-01-2003, 01:22 AM

يا أخي النص الصحيح للنذر هو قول ـ لله علي نذر ـ فيكون ملزم لك بالوفاء به ولمن الوفاء هو لله تعالى وغير ذلك لا يصح ولا يلزمك الوفاء به ـ اما قولك يا اخي نذرت على نفسي ولكن لمن هذا النذر ـ يعني انت اوجبت على نفسك دفع نذر ما ولكن لمن تريد الوفاء به ـ الوفاء هو لله بغض النظر عن الذي يدفع النذر والمستلم للنذر ـ وبطريقة ابسط ـ مثل الزكاة فهو حق من حقوق الله علينا في اموالنا بغض النظر من الذي سيدفع ومن الذي سيستلم المال ـ فكذلك النذر حق لله ان توفي به لله تعالى ـ وكذلك يصح ان تقول لله علي نذر إن حصل كذا ان اذبح مثلا خروف واوزعه على محبة رسول الله ـ ص ـ على الفقراء ـ المهم ان مرد وفاء النذر له هو الله تعالى ـ المهم ان الناذر يوفي لله والمستلم هم الفقراء وببركة ومحبة النبي ـ ص ـ ونحن لماذا نجعل رسول الله ـ ص ـ بين ايدينا في الدعاء والنذر لكرامته على الله يا أخي ونسأل الله الهداية للجميع

**تبيان العقائد** · 20-01-2003, 09:16 AM

إلى اشباه طيور النعام

بسم الله الرحمن الرحيم

والله انكم كالنعام بل طائر النعام افضل منكم يا اتباع عمر

عندما تعتقدون ان لكم رد نراكم تطلون برؤسكم الخاوية ـ وعندما لا تجدون ما تردون به نراكم تنكسون هذه الرؤس وتطمروها في اعماق الارض

انا لا اقصد بكلامي هذا الاخ محب ابو الزهراء لأني اعتقد انه اقتنع بالجواب وذلك لعدم رده عليَّ إلى الآن ولكن انا اوجه كلامي للوهابيين واخواني السنة

**تبيان العقائد** · 20-01-2003, 04:19 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

لاغاضة المعاندين

للرفع ٠٠٠

**تبيان العقائد** · 22-01-2003, 04:30 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد

نصر جديد للشيعة ونكسة جديدة لاعدائهم

مساكين

لا يجدون ما يقولون - انتم اشهر من يحور ويتاول بالروايات
الا تجدون لهذا المسكين ما يبرر له شركه - على كل حال عندكم عثمان الخميس اسالوه عسى ان ينفعكم