فقال تنوخا : ويحك يا روبيل ما أشرت إلى يونس (ع) وأمرت , بعد كفرهم بالله وجحودهم لنبيه وتكذيبهم إياه وإخراجهم إياه من مساكنه وما هموا به من رحمة , فقال روبيل لتنوخا : اسكت فإنك رجل عابد لا علم لك.



ثم أقبل على يونس (ع) فقال: يا يونس إذا أنزل الله العذاب على قومك يهلكهم جميعاً أو يهلك بعضاً ويبقي بعضاً ؟ فقال يونس (ع) : بل يهلكهم جميعاً وكذلك سألته ما دخلتني لهم رحمة تعطف , فأراجع الله فيهم واسأله أن يصرف عنهم , فقال له روبيل : أتدري يا يونس لعل الله إذا أنزل عليهم العذاب فأحسوا به أن يتوبوا إليه , فيرحمهم فإنه أرحم الراحمين ويكشف عنهم العذاب من بعد ما أخبرتهم عن الله أنه ينزل عليهم العذاب يوم الأربعاء فتكون بذلك عندهم كذاباً , فقال له تنوخا : ويحك يا روبيل لقد قلت عظيماً , يخبرك النبي المرسل أن الله أوحى إليه أن ينزل العذاب عليهم , فترد قول الله وتشك فيه وفي قول رسول الله , اذهب فقد احبط الله عملك , فقال روبيل لتوخا : لقد فشل رأيك , ثم أقبل على يونس (ع) فقال: إذا نزل الوحي والأمر من الله على ما أنزل عليك فيهم من إنزال العذاب عليهم وقوله الحق أرأيت إذا كان ذلك فهلك قومك كلهم وخربت قريتهم أليس يمحو الله اسمك من النبوة وتبطل رسالتك وتكون كبعض ضعفاء الناس ويهلك على يديك مائة ألف من الناس ؟ فأبى يونس عليه السلام أن يقبل وصيته.



فانطلق ومعه تنوخا من القرية وتنحيا عنهم غير بعيد , ورجع يونس (ع) إلى قومه وأخبرهم أن الله أوحى إليه أن ينزل العذاب عليكم في شوال في وسط الشهر بعد طلوع الشمس , فردوا عليه قوله وكذبوه وأخرجوه من قريتهم إخراجاً عنيفاً . فخرج يونس عليه السلام ومعه تنوخا من القرية وتنحيا عنهم غير بعيد وأقاما ينتظران العذاب.



وأقام روبيل مع قومه في قريتهم , حتى إذا دخل عليهم شوال , صرخ روبيل بأعلى صوته في رأس الجبل إلى القوم : أنا روبيل شفيق عليكم رحيم بكم وهذا شوال قد دخل عليكم وقد أخبركم يونس نبيكم ورسولكم أن الله أوحى إليه أن العذاب ينزل عليكم في شوال في وسط الشهر يوم الأربعاء بعد طلوع الشمس , ولن يخلف الله وعده ورسوله فانظروا ما أنتم صانعون ؟ فأفزعهم كلامه ووقع في قلوبهم تحقيق نزول العذاب , فأتوا نحو روبيل وقالوا له: ما تشير علينا يا روبيل فإنك رجل عالم حكيم لم نزل نعرفك بالرأفة علينا والرحمة لنا . وقد بلغنا ما أشرت به على يونس فينا , فمرنا بأمرك وأشر علينا برأيك , فقال لهم روبيل : فإني أرى لكم وأشير عليكم أن تنظروا إذا طلع الفجر يوم الأربعاء في وسط الشهر أن تعزلوا الأطفال عن الأمهات في أسفل الجبل في طريق الأودية وتقفوا النساء في سفح الجبل ويكون هذا كله قبل طلوع الشمس فإذا رأيتم ريحاً صفراء أقبلت من المشرق فعجوا الكبير منكم والصغير بالصراخ والبكاء والتضرع إلى الله والتوبة إليه وارفعوا رؤوسكم إلى السماء وقولوا : ربنا ظلمنا أنفسنا وكذبنا وتبنا إليك من ذنوبنا وإن لم تغفر لنا ولا ترحمنا لنوكنن من الخاسرين المعذبين فاقبل توبتنا وارحمنا يا أرحم الراحمين , ثم لا تملوا من البكاء والصراخ والتضرع إلى الله حتى تتوارى الشمس بالحجاب ويكشف الله عنكم العذاب قبل ذلك . فأجمع رأي القوم جميعاً على هذا.



فلما كان يوم الأربعاء الذي توقعوا العذاب , تنحى روبيل من القرية حيث يسمع صراخهم ويرى العذاب إذا نزل. فلما طلع الفجر يوم الأربعاء , فعل قوم يونس ما أمرهم روبيل. فلما بزغت الشمس أقبلت ريح صفراء مظلمة لها صرير وحفيف وهدير. فلما رأوها عجوا جميعاً بالصراخ والبكاء والتضرع إلى الله وتابوا إليه وصرخت الأطفال بأصواتها تطلب أمهاتها وعجت سخال البهائم تطلب اللبن وعجت الأنعام تطلب المرعى. فلم يزالوا بذلك , ويونس وتنوخا يسمعان صيحتهم وصراخهم , ويدعوان الله عليهم بتغليظ العذاب , وروبيل في موضعه يسمع صراخهم وعجيجهم ويرى ما نزل وهو يدعو الله بكشف العذاب عنهم.



فلما أن زالت الشمس وفتحت أبواب السماء وسكن غضب الرب تعالى , فاستجاب دعاءهم وقبل توبتهم , وأوحى إلى إسرافيل: أن يهبط إلى قوم يونس (ع) فإنهم قد عجوا إليَّ بالبكاء والتضرع وتابوا فرحمتهم وأنا التواب الرحيم , وأنا أحق من وفى بعهدي , ولم يكن اشترط يونس حين سألني أن أنزل عليهم العذاب , أن أهلكهم فاهبط إليهم فاصرف عنهم ما قد نزل بهم من عذابي , فقال إسرافيل : يا رب إن عذابك قد بلغ أكنافهم وكاد أن يهلكهم وما أراه إلا وقد نزل بساحتهم فكيف انزل اصرفه ؟ فقال الله : كلا إني قد أمرت ملائكتي أن يوقفوه ولا ينزلوه عليهم حتى يأتي أمري فيهم وعزيمتي , فاهبط يا إسرافيل عليهم واصرفه عنهم واصرفه على الجبال بناحية مغاوض العيون ومجاري السيول في الجبال العادية المستطيلة على الجبال , فأذلها به لينها حتى تصير ملينة حديداً جامداً. فهبط إسرافيل عليهم فنشر أجنحته , فاستاق بها ذلك العذاب حتى ضرب بها تلك الجبال.



قال أبو جعفر (ع) : وهي الجبال التي بناحية الموصل اليوم : فصارت حديداً إلى يوم القيامة.



فلما رأى قوم يونس أن العذاب قد صرف عنهم , هبطوا من رؤوس الجبال إلى منازلهم ضموا إليهم نساءهم وأولادهم وأموالهم وحمدوا الله على ما صرف عنهم. وأصبح يونس (ع) وتنوخا يوم الخميس في موضعهما لا يشكان أن العذاب قد نزل بهم وأهلكهم جميعاً , لما خفيت أصواتهم عندهما , فأقبلا ناحية القرية يوم الخميس مع طلوع الشمس ينظران إلى ما صار إليه القوم.



فلما دنوا من القوم واستقبلهم الحطابون والحماة والرعاة بأغنامهم ونظروا إلى أهل القرية مطمئنين , قال يونس لتنوخا : يا تنوخا كذبني الوحي وكذبت وعدي لقومي ولا عزة لي ولا يرون لي وجهاً أبداًَ بعد ما كذبني الوحي. فانطلق يونس هارباً على وجهه مغاضباً لربه ناحية البحر مستنكراً فراراً من أن يراه أحد من قومه فيقول له كذاب ! . فلذلك قال الله تعالى : (( وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا )) الآية.



ورجع تنوخا إلى القرية فلقي روبيل فقال له: يا تنوخا أي الرأيين كان أصوب وأحق أن يتبع , رأيي أو رأيك ؟ فقال له تنوخا: بل رأيك كان أصوب ولقد كنت أشرت برأي الحكماء العلماء. فقال تنوخا: أما أني لم أزل أرى أني أفضل منك لزهدي وفضل عبادتي حتى استبان فضلك لفضل علمك , وما أعطاك ربك من الحكمة مع التقوى أفضل من الزهد والعبادة بلا علم , فاصطحبا , فلم يزالا مقيمين مع قومهما. ومضى يونس (ع) على وجهه مغاضباً لربه : فكان من قصته ما أخبر الله في كتابه: (( فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ))



قال أبوعبيدة : قلت لأبي جعفر عليهم السلام : كم كان غاب يونس عليه السلام عن قومه حتى رجع إليهم بالنبوة والرسالة فآمنوا به وصدقوه ؟ قال: أربعة أسابيع سبعاً منها في ذهابه إلى البحر , وسبعاً منها في رجوعه إلى قومه.



فقلت له : وما هذه الأسابيع شهوراً وأيام أو ساعات ؟ فقال: يا أباعبيدة إن العذاب أتاهم يوم الأربعاء في النصف من شوال وصرف عنهم من يومهم ذلك , فانطلق يونس عليه السلام مغاضباً , فمضى يوم الخميس سبعة أيام في مسيره إلى البحروسبعة أيام في بطن الحوت , وسبعة أيام تحت الشجرة بالعراء , وسبعة أيام في رجوعه إلى قومه , فكان ذهابه ورجوعه مسيرة عشرين يوماً , ثم أتاهم فأمنوا به وصدقوه واتبعوه. فلذلك قال الله : (( فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ )).

انا وعتكم وانا افي بي وعدي
والمزيد بأذن الله