إعـــــــلان

**Muhannad** · 26-08-2011, 01:02 PM

اذا كانت امومة الام عائشه حقيقيه فاني اتساءل:

كيف صارت عائشه اما لا بي بكر ؟؟؟؟؟؟

هل ارضعته حتى صارت امه ؟؟؟؟؟

وكيف تمتع الزبير بخالته اسماء بنت ابي ابي بكر ؟؟؟؟

هل يجوز ذلك في الاسلام ؟؟؟؟

**صحابي شيعي** · 27-08-2011, 12:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

يرفع
رفع الله قدر الشيعة
بارك الله بك ياصحابي شيعي

حياك الله و بارك فيك أخي الكريم خادم الحسين الطاهر

**صحابي شيعي** · 27-08-2011, 12:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

اذا كانت امومة الام عائشه حقيقيه فاني اتساءل:

كيف صارت عائشه اما لا بي بكر ؟؟؟؟؟؟

هل ارضعته حتى صارت امه ؟؟؟؟؟

وكيف تمتع الزبير بخالته اسماء بنت ابي ابي بكر ؟؟؟؟

هل يجوز ذلك في الاسلام ؟؟؟؟

بارك الله فيك أخي الكريم مهند
الامومة هنا ليست بالرضاعة و له معنى أخر
و أريد من زملائي السنة أن يبينوا لي درجة الامومة
في الاية ...ليس أستهزاء يا زملائي السنة ..فقط
أريد الحوار معكم في معنى الاية ..مستوى الامومة
في الاية الكريمة وما تفرضه علينا ..
بكل أحترام رجاءا تفضلوا للحوار

**ستار2136** · 27-08-2011, 02:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتسائل
لو كانت بمعنى الأمومة الحقة
لماذا صارت عائشة رائدة رضاع الكبيروالمروج الأول له
حيث كانت تأمر أخواتها بإرضاع من تحب ليدخل عليها
فأين الأمومة ولماذا الرضاعة
لاأدري؟؟؟
على كل متابع علنا نجد لديهم شئ جديد
وبارك الله بكم جميعا وحياكم الله

السلام عليكم
ندخل في موضوع الرضاعه
وعطيني تفسير لهذا الموضوع
في اصول الكافي
رسول الله يرضع من ثدي اباطلب
فيصبح علي اخو رسول الله من الرضاعه ولا اكمل التحليل
لانه لا مجال ان ادخل في ترهاة لا تليق بمقاتمي.
الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه.<A href="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=1990">
عن أبي عبد الله قال » لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وسلم فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث« (الكافي 1/386 كتاب الحجة. باب مولد الحسين بن علي).
عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به. ولم يرتضع من أنثى« (الكافي 1/387 كتاب الحجة. باب مولد الحسين).

**صحابي شيعي** · 27-08-2011, 02:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

السلام عليكم
ندخل في موضوع الرضاعه
وعطيني تفسير لهذا الموضوع
في اصول الكافي
رسول الله يرضع من ثدي اباطلب
فيصبح علي اخو رسول الله من الرضاعه ولا اكمل التحليل
لانه لا مجال ان ادخل في ترهاة لا تليق بمقاتمي.
الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه.<A href="http://www.al-imama.net/vb/showthread.php?t=1990">
عن أبي عبد الله قال » لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وسلم فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث« (الكافي 1/386 كتاب الحجة. باب مولد الحسين بن علي).
عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به. ولم يرتضع من أنثى« (الكافي 1/387 كتاب الحجة. باب مولد الحسين).

أجب على سؤال الموضوع وهو:
هل درجة وقوة الامومة في الاية الكريمة بنفس درجة وقوة الام الحقيقية أم أقوى أم أضعف ؟؟؟
..................................
أجب على السؤال و لا تهرب الى تفريعات وحواشي ليست داخلة في الموضوع

**Muhannad** · 27-08-2011, 01:53 PM

لانه لا مجال ان ادخل في ترهاة لا تليق بمقاتمي

لقد دخلت في الترهات يا بني . و من ترهاتك انك تجهل الجواب على السؤال المطروح فتهرب الى شئ آخر و الا من المفروض انك ترد اولا ثم تطرح شبهتك هذا ان كنت لست مهرجا ؟؟؟

يا هذا امومة امكم عائشه حقيقية مروية ثابته في عقيدتكم بسند صحيح و لطالما تولولون بها و هذا ما اعجزك عن الجواب و القمك حجرا و لكن ما وضعت من الروايات لا يعدو كونه موضوعا . وان كنت منصفا و لااراك كذلك هات تصحيح الروايات التي تفضلت بها فالشيعه ضعفوا و اسقطوا ما اوردت . فهل تستطيع ان تضعف و تسقط روايات الامومه الحقيقيه لعائشه عندكم؟؟؟

**صحابي شيعي** · 28-08-2011, 05:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي

بسم الله الرحمن الرحيسم

"النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ"

السؤال للمخالفين : هل الامومة هنا حقيقية ؟ أقصد هل مثل الام الحقيقية ؟ هل قوة الامومة هنا في الاية مثل قوة الامومة الحقيقية أم أضعف أم أقوى ؟

يا أهل السنة كما تدعون.!. بما أنكم عجزتم عن الجواب فسوف
أضع لكم سؤال أخر بسيط : هل طاعة أمهات المؤمنين واجبة ؟؟
هل طاعة أمهات المؤمنين واجبة ؟؟
هل طاعة أمهات المؤمنين واجبة ؟؟
هل طاعة أمهات المؤمنين واجبة ؟؟

**صحابي شيعي** · 29-08-2011, 11:17 PM

يا أهل السنة كما تدعون.!. بما أنكم عجزتم عن الجواب فسوف
أضع لكم سؤال أخر بسيط : هل طاعة أمهات المؤمنين واجبة ؟؟
هل طاعة أمهات المؤمنين واجبة ؟؟
هل طاعة أمهات المؤمنين واجبة ؟؟
هل طاعة أمهات المؤمنين واجبة ؟؟

**صحابي شيعي** · 31-08-2011, 12:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي

بسم الله الرحمن الرحيسم

"النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ"

السؤال للمخالفين : هل الامومة هنا حقيقية ؟ أقصد هل مثل الام الحقيقية ؟ هل قوة الامومة هنا في الاية مثل قوة الامومة الحقيقية أم أضعف أم أقوى ؟

**صحابي شيعي** · 01-09-2011, 11:15 PM

..........................

**صحابي شيعي** · 04-09-2011, 10:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي

بسم الله الرحمن الرحيم

"النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ"

السؤال للمخالفين : هل الامومة هنا حقيقية ؟ أقصد هل مثل الام الحقيقية ؟ هل قوة الامومة هنا في الاية مثل قوة الامومة الحقيقية أم أضعف أم أقوى ؟

**صحابي شيعي** · 06-09-2011, 08:49 PM

- وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ -

كفاكم جبنا يا اولاد عمر ... عمر نبيكم و لا تعرفون الجواب
لا غرابة فهو معلم للجبن والهزيمة فقط

**الكمال977** · 07-09-2011, 12:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي

بسم الله الرحمن الرحيسم

"النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ"

السؤال للمخالفين : هل الامومة هنا حقيقية ؟ أقصد هل مثل الام الحقيقية ؟ هل قوة الامومة هنا في الاية مثل قوة الامومة الحقيقية أم أضعف أم أقوى ؟

اولا عليك ان تعرف المصطلح وماتريد به من قولك على الحقيقة
لان مصطلح ام يستخدم تارة للام الوالدة وتارة اخرى للام المرضعة وكلها الفاظ على الحقيقة
فان كنت تقصد ان امهات النبي هن والدات للمؤمنين حقيقة فهذا لا
اما ان كنت تقصد الامومة المعنوية والروحية كأبوة النبي المعنوية والروحية للامة فهذا نعم هو على الحقيقة
فكما ان النبي هو ابو الامة روحياعلى الحقيقة فكذلك امومة ازواجه الروحية للامة هي امومة حقيقية

**صحابي شيعي** · 07-09-2011, 09:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

اما ان كنت تقصد الامومة المعنوية والروحية كأبوة النبي المعنوية والروحية للامة فهذا نعم هو على الحقيقة
فكما ان النبي هو ابو الامة روحياعلى الحقيقة فكذلك امومة ازواجه الروحية للامة هي امومة حقيقية

نعم هذا ما أقصده ...فهل قوة الامومة في الاية الكريمة مثل قوة
الام الحقيقية أم أقوى ؟؟

**صحابي شيعي** · 08-09-2011, 07:24 PM

أين أنت يا زميلنا الكمال

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

كيف جاءت أمومة أزواج النبي ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين