تويت
انا المنذر وعلي الهادي من بعدي
السلام عليكم
((إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ)) الرعد/ 7.
بعض التفاسير السنية
أخرج المفسّر الكواشي، موفّق الدين أحمد بن يوسف الموصلي في تفسيره المخطوط في سورة الرعد، عند ذكر هذه الآية الشريفة:
(أو المنذر محمد والهادي علي احتجاجاً بقوله ـ (صلى الله عليه واله وسلّم) ـ قول الله لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من أنْ يكون لك حمر النعم) التلخيص في التفسير/ ص2/ ورقة 89
وأخرج نحواً منه شيخ المفسّرين، الشيخ إسماعيل الحقي في تفسيره المخطوط أيضاً
روح البيان/ ص2/ ورقة 440
وروى ابن الصباغ (المالكي) في (الفصول المهمة) قال عن ابن عباس (رضي الله عنه) قال:
لمّا نزلت قوله تعالى: ((إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ)) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
(أنا المنذر وعلي الهادي، وبك يا علي يهتدي المهتدون)الفصول المهمة/ الفصل الأول
وأخرج هذا المعنى كل من العالم الشافعي (الشبلنجي) في نور الأبصار نور الأبصار/ ص70
والعالم الحنفي الحافظ سليمان القندوزي في ينابيع الموّدة ينابيع الموّدة/ ص99
والعالم الشافعي الكنجي، في كفاية الطالب كفاية الطالب/ ص109
وأخرج الحاكم في مستدركه، بسنده المذكور عن عباد بن عبد الله الأسدي، عن علي في قوله تعالى: ((إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ)) قال علي (كرّم الله وجهه): رسول الله ـ (صلى الله عليه واله وسلّم) ـ المنذر وأنا الهادي. المستدرك على الصحيحين/ ج3/ ص129
وأخرج نحواً منه ـ بعبارات متفقة المعنى، مختلفة في بعض الألفاظ، الكثير من المحدِّثين والحفّاظ والأئمّة وأرباب السير (منهم) المتّقي الحنفي الهندي، في كنز العمال . كنز العمال/ ج1/ ص251
(ومنهم) ابن جرير الطبري في تفسيره. جامع البيان/ ج13/ ص72
(ومنهم) الفخر الرازي في تفسيره الكبير. مفاتيح الغيب/ سورة الرعد
(ومنهم) السّيوطي في تفسيره. الدّر المنثور/ سورة الرعد
وغيرهم كثيرون.
وفي كتابه المخطوط المسمّى بـ (القول الجليّ في فضائل علي)القول الجلي للسيوطي/ الحديث (14) (مخطوط).
(ومنهم) الفقير العيني، في مناقب سيّدنا علي، بأسانيد عديدة، عن علي وابن عباس وغيرهم)
في قوله { إنما أنت منذر ولكل قوم هاد } قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم المنذر والهادي رجل من بني هاشم
الراوي الامام علي بن أبي طالب المحدث:الهيثمي - المصدر:مجمع الزوائد الصفحة :7/44
خلاصة حكم المحدث:رجاله ثقات
عن علي في قوله { إنما أنت منذر ولكل قوم هاد } قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : المنذر والهاد رجل من بني هاشم
عبد خير الهمدانيالمحدث:أحمد شاكر - المصدر:مسند أحمد الصفحة :2/227
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح
عن ابن عباس قال : لما نزلت هذه الآية في قوله { ولكل قوم هاد } وضع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يده على صدره وقال : أنا المنذر وأومأ إلى علي وقال : أنت الهادي بك يهتدي المهتدون بعدي
الراوي سعيد بن جبيرالمحدث:ابن حجر العسقلاني- المصدر:فتح الباري لابن حجر- الصفحة :8/226
خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن
بعض التفاسير الاسلامية:
ابن الاعرابي
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=425502
ابن جرير
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=321353
ابي نعيم
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=557824
ابي حاتم
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=411964
ابو حيان
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMadhNo=2&tTafsirNo=19&tSoraNo=13&tAya hNo=7&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1
النيسابوري
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMadhNo=2&tTafsirNo=22&tSoraNo=13&tAya hNo=7&tDisplay=yes&Page=6&Size=1&LanguageId=1
السيوطي
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMadhNo=2&tTafsirNo=26&tSoraNo=13&tAya hNo=7&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1
الثعلبي
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMadhNo=2&tTafsirNo=75&tSoraNo=13&tAya hNo=7&tDisplay=yes&Page=1&Size=1&LanguageId=1
الغرناطي
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMadhNo=2&tTafsirNo=88&tSoraNo=13&tAya hNo=7&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1
ابن كثير
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMadhNo=1&tTafsirNo=7&tSoraNo=13&tAyah No=7&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1
الاندلسي
http://altafsir.org/Tafasir.asp?tMadhNo=8&tTafsirNo=90&tSoraNo=13&tAya hNo=7&tDisplay=yes&Page=4&Size=1&LanguageId=1
الطبراني
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=460548
بعض المصادر السنية الاخرى
http://www.estabsarna.com/ImamAli/1AlAyat/4Mondher/Main45.htm
تفسير الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت 1090 هـ) مصنف و مدقق
بعض التفاسير الشيعية في تفسير سورة الرعد الاية 7
وفي الكافي عن الباقر عليه السلام رسول الله صلىَّ الله عليه وآله وسلم المنذر ولكلِّ زمن منّا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبيّ الله ثم الهداة من بعده عليّ ثم الأوصياء واحد بعد واحد.
والقميّ هو رد على من أنكر أن في كل عصر وزمان إماماً وانه لا تخلو الأرض من حجّة.
تعليق