اين
الاخ احمد عبد الله؟

اسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة يعني اخي العزيز هذا الكلام الذي تقولة هل معقول ان تساوي معاوية مع امير المؤمنين علية السلام

يرفع للاخ احمد عبدالله

الأمر جدا بسيط إذا نظرت له بعيدا عن العصبية
نحن نرى أن الحق مع الإمام علي رضي الله عنه وما معاوية رضي الله عنه إلا وال خارج عن طاعة الخليفة
معاوية نفسه يعلم أن الحق يقتضي أن يبايع لعلي (رضي الله عنهما) بالخلافة، ويقر بذلك في أحاديثه.
معاوية يرفع راية المطالبة بالقصاص من قتلة عثمان شرطا لمبايعة علي، ( قد تبدو كلمة حق أريد بها باطلا، لكنها حجته التي سيواجه الله بها، والله الملك العدل يقضي بالحق ولا يقضى عليه)
علي يرفض شرط معاوية ( وهذا حق له )
وكانت موقعة صفين وانتصر الامام لولا الخديعة ( المصاحف على أسنة الرماح)
الامام رضي الله عنه صاحب الحق يوافق على التحكيم، (هل ترى أنت أن الموافقة على التحكيم صحيحة أم خاطئة؟)
نتيجة التحكيم عزل الامام وتولية معاوية.(خدعة أخرى)
ماذا ترى أنت، هل يقبل الامام بنتيجة التحكيم أم يرفضها؟
الامام علي رضي الله عنه يقتل بين أنصاره ويؤول الامر إلى ابنه الحسن رضي الله عنه
الحسن رضي الله عنه يتنازل عن الحكم طواعية لمعاوية ابن أبي سفيان حقنا لدماء المسلمين
هل حقن دماء المسلمين يعد مبررا للحسن رضي الله عنه ليتنازل عن الحكم طواعية لزنديق (كما تصفونه)
أنا أقول لا،
هو تنازل عن الحكم لمن رآه صالحا لولاية المسلمين (لذلك أستمر أنا بالقول رضي الله عن معاوية) لان الحسن والحسين رضي الله عنهما رضيا به خليفة للمسلمين
خلاصة القول:
الحق مع علي رضي الله عنه
معاوية رضي الله عنه اصطنع حقا لنفسه (المطالبة بالقصاص من قتلة عثمان)
الحسن والحسين رضي الله عنهما سكتا وبايعا لمعاوية حقنا لدماء المسلمين
أنا أقر بولاية معاوية اقتداءً بسبطي الرسول واستمر بالترضي عليه
لكني أجدك ترفض الاقتداء بالحسن والحسين رضي الله عنهما وتسيء لمعاوية وتشكك في ولايته التي أقرها من هو خير مني ومنك.

يا اخي عبدالله

حاول لاتكثر الكلام و لاتخرج عن صلب الموضوع


و مااريد منك تقصص لي القصص

جوابك في صلب السوال و الاختصار:

فعلي عليه السلام على الحق فطبعا معاوية على الباطل؟

الجواب-؟

؟؟؟؟ظ

كتبت لك جوابا أراه واضحا مختصرا:

خلاصة القول:
الحق مع علي رضي الله عنه

معاوية رضي الله عنه اصطنع حقا لنفسه (المطالبة بالقصاص من قتلة عثمان)

الحسن والحسين رضي الله عنهما سكتا وبايعا لمعاوية حقنا لدماء المسلمين

أنا أقر بولاية معاوية اقتداءً بسبطي الرسول واستمر بالترضي عليه
لكني أجدك ترفض الاقتداء بالحسن والحسين رضي الله عنهما وتسيء لمعاوية وتشكك في ولايته التي أقرها من هو خير مني ومنك.

لاحول ولاقوة الا بالله

يا ولد كن في صلب السوال

اذا كان الامام على عليه السلام على الحق فطبعا معاوية على الباطل

فهل الحق والباطل كلاهما من المومنين و من العدول؟

و قبل الجواب هل انت العضو - احمد كرار- العضو المصري؟

سبحان الله
أقول لك أنا أرى أن الحق مع علي رضي الله عنه
أما معاوية رضي الله عنه نجح أن يزيل صفة الباطل عن نفسه باصطناعه حقا لنفسه ( المطالبة بالقصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه)
الحسن والحسين رضي الله عنهما يريان أن ما فعله معاوية لا يخرجه من دائرة العدالة فيبايعانه خليفة للمسلمين.
أترضى أن نقول أن الحسن والحسين رضي الله عنهما يبايعان رجلا مجروح العدالة لولاية أمر المسلمين؟؟
لا أنا لست أحمد الكرار

تامل قبل الكتابة

هل معاوية كان على حق في حربه ضد الامام عليه السلام؟ ام كان على الباطل؟

واذا كان على الباطل لاى دليل؟

قصدي هل انت العضو المصري كرار احمد؟

حاول ان لاتهرب عن صلي السوال

السوال لايرتبط بالحسن و الحسين عليهما السلام

السلام عليكم
اخي الكريم الحق مع الاثنين
وكلمك يعتبر مداهنة
انت ذكرة
رفع المصاحف وقلة خدعه؟
هيا ليسة بخدعه
معاويه طلب تحكيم كتاب الله
رفض علي شرط معاويه في القصاص ليس بحق من حقوقه
انسية او تنسية قول الله عز وجل وجعلنا لاهله سلطان اي اهل المقتول
ضف على ذالك من هو عثمان اليسا بخليفة المسلمين
وهل من العدل ان يضيع دمه هدر
لاتجامل في الخق اخي احمد عبد اللهذ

لو كان الحق مع علي لايده الله بنصره
السلام عليكم

ما هو معنى الحق؟