إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حديث: ((أنت أول من يدخل الجنة، فقلت: يا رسول الله ادخلها قبلك ؟ قال: نعم)) ضعيف جدًا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حديث: ((أنت أول من يدخل الجنة، فقلت: يا رسول الله ادخلها قبلك ؟ قال: نعم)) ضعيف جدًا

    السَّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    من مخازي الصدوق: ((علي بن أبي طالب يدخل الجنة قبل النبي صلى الله عليه وسلم))

    علل الشرائع للشيخ محمَّد بن علي الصدوق: ((حدثنا الحسين بن علي الصوفي رحمه الله، قال: حدثنا أبو العباس عبد الله بن جعفر الحميري ـ وقيل: الحضرمي بدل الحميري ـ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله القرشي، قال: حدثنا علي بن أحمد التميمي، قال: حدثنا محمد بن مروان، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن الحسين بن علي، عن أبيه علي ابن أبي طالب عليهم السلام، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله: أنت أول من يدخل الجنة، فقلت: يا رسول الله ادخلها قبلك ؟ قال: نعم صاحب لوائي في الآخرة كما إنك صاحب لوائي في الدنيا وحامل اللواء هو المتقدم، ثم قال صلى الله عليه وآله: يا علي كأني بك وقد دخلت الجنة وبيدك لوائي وهو لواء الحمد تحته آدم فمن دونه)).


    الشيخ محمَّد بن علي الصدوق لم يسمِّي كتابه: صحيح علل الشرائع، ولم يلتزم بصحّة كلِّ ما أورده من أخبار ـ فأصل عنوان الموضوع خاطئ

    الرواية ضعيفة الإسناد جدًا ـ على الأقل ـ بالحسين بن علي الصوفي ومحمد بن عبد الله القرشي وعلي بن أحمد التميمي


    الحسين بن علي الصوفي:
    هو من مشايخ الشيخ محمَّد بن علي الصدوق، ترحّم عليه
    قال الشيخ علي النمازي الشاهرودي في مستدركات علم رجال الحديث: ((لم يذكروه)).
    قال السيِّد أبو القاسم الخوئي في معجم رجال الحديث: ((مجهول)) ـ راجع المفيد من معجم رجال الحديث للشيخ محمَّد الجواهري

    محمد بن عبد الله القرشي:
    قال السيِّد أبو القاسم الخوئي في معجم رجال الحديث: ((مجهول)) ـ راجع المفيد من معجم رجال الحديث للشيخ محمَّد الجواهري
    ولعلَّه محمَّد بن عبدالله بن عمرو بن هاشم العامري الأموي الذي عنونه ابن حجر العسقلاني والذهبي (راجع قاموس الرجال للشيخ محمَّد تقي التستري)

    علي بن أحمد التميمي : مهمل
    قال الشيخ علي النمازي الشاهرودي في مستدركات علم رجال الحديث: ((لم يذكروه)).

    والحمد لله كما هو أهله

    هدانا الله تعالى وإيَّاكم لما يحبّ ويرضى وجعلنا ممن يستمعون القول فيتّبعون أحسنه
    والسَّلام
    التعديل الأخير تم بواسطة m@dy; الساعة 18-08-2011, 07:05 PM.

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة m@dy
    السَّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    من مخازي الصدوق: ((علي بن أبي طالب يدخل الجنة قبل النبي صلى الله عليه وسلم))

    علل الشرائع للشيخ محمَّد بن علي الصدوق: ((حدثنا الحسين بن علي الصوفي رحمه الله، قال: حدثنا أبو العباس عبد الله بن جعفر الحميري ـ وقيل: الحضرمي بدل الحميري ـ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله القرشي، قال: حدثنا علي بن أحمد التميمي، قال: حدثنا محمد بن مروان، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن الحسين بن علي، عن أبيه علي ابن أبي طالب عليهم السلام، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله: أنت أول من يدخل الجنة، فقلت: يا رسول الله ادخلها قبلك ؟ قال: نعم صاحب لوائي في الآخرة كما إنك صاحب لوائي في الدنيا وحامل اللواء هو المتقدم، ثم قال صلى الله عليه وآله: يا علي كأني بك وقد دخلت الجنة وبيدك لوائي وهو لواء الحمد تحته آدم فمن دونه)).



    بعض الناس يتصورن ان تضعيف السند يعني نقل كلام بعض الرجاليين مع غفلة عن مبانى مشهور الامامية في علم الحديث

    و اما بالنسبة الى هذا الحديث لاباس ولااي اشكال ان رسول الله نفسه يخبر بدخول الامام عليه السلام بالجنة لعلة ذكرها النبي صلى الله عليه و اله و سلم

    و المبغضين لعلى عليه السلام غرضهم لانكار هذه المنقبة هو قول رسول الله في ذيل الحديث:

    قال: نعم ، لأنك صاحب لوائي في الآخرة كما أنك صاحب لوائي في ..


    ===

    تعليق


    • #3
      لستُ غافلاً عمَّا تقول

      السند ضعيف جدًا حسب مباني السيِّد أبو القاسم الخوئي رحمه الله تعالى وغفر له

      ويمكن أن تبيِّن لنا من صحّح هذا الحديث بهذا اللفظ تحديدًا مع الدّليل
      وهل له طرق أخرى بهذا اللفظ: (فقلت: يا رسول الله أدخلها قبلك ؟ قال: نعم)

      أمّا بقيَّة متن الحديث لا إشكال فيه
      وهو ليس محور موضوعنا
      والسَّلام

      تعليق


      • #4
        اولا انت تقول من مخازيالصدوق ماهذا الكلام الغير منطقي

        الرايه عندما تذكر لها تاويل تفسير
        يقول النبي انت صاحب لوائي واكيد صاحب اللواء يكون امام المتقدمين

        فبالتالي تم المطلب

        مالمحضور في الحديث

        تعليق


        • #5
          السيد الخوئي رحمه الله هو استاد مشائخي و مبناءه في الرجال ليس مبناى المشهور من الامامية و لاضير تضعيف السند على حسب مبناى السيد الخوئي رحمه الله

          عند الامامية تضعيف رجالي لسند لايساوي اسقاط الرواية براسها

          و اما دخول الامام عليه السلام الجنة فتامل في الحديث- لكى لاتوافق الوهابية في خزعبلاتهم-

          العاقل المنصف قبل التعليق يسئل ويعرف مباني الامامية في علم الحديث
          و اما
          بقية الحديث علة في الدخول كما قال الرسول صلى الله عليه و اله وسلم
          الرسول صلى الله عليه السلام يخبر نفسه بدخول الامام الجنة قبله لا ان الامام يدعى -

          مضافا اى ضرر اذا يدخل واحد الجنة بامر من الله و الرسول؟

          --

          ليس وقت للحوار و لوجود الموالين كفاية
          التعديل الأخير تم بواسطة السيد الاميني; الساعة 18-08-2011, 08:13 PM.

          تعليق


          • #6
            اتّق الله
            هذا الكلام ليس غريبًا عليك، فقد تقابلنا سابقًا في شبكة هجر

            ولن أردّ على تشبيهك منهج السيِّد الخوئي بالخزعبلات ـ ولو بطريقة غير مباشرة

            (يا رسول الله أدخلها قبلك ؟ قال: نعم)

            منكر

            والمجال مفتوح لتصحيح هذا الخبر بهذه الألفاظ حسب مباني بقيَّة العلماء

            تعليق


            • #7
              السلام عليكم

              لاعرفك لاسابقا و لاحقا

              و اما السيد الخوئي هو فخر لى حيث تلمذت عشرين سنة عند اكابر تلامذه

              و اما اتهامك لي باني اقول ان منهج السيد من الخزعبلات فهذا مبلغ علمك و قلة تاملك في كلامي

              واقول ان منهج مشهور الامامية في علم الحديث و الرجال لايسقط بمنهج السيد الخوئي رحمه الله و طبعا منهج السيد حجة له و للسيد رحمه الله حجج على مبناه

              و اما دخول امير المومنين عليه السلام ليس عليه غبار كما نقلوا اهل السة في كتبهم و
              ما ادري لماذا الشيخ الصدوق عند نقله الحديث لايلتفت الى ماالتفت اليه بعض الناس العاديين

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X