تويت
السلام عليكم ورحمة الله (اللهم صل على محمد واله الاطهار )اللهم اني اسالك ان تكتبني من عتقاء هذا الشهر الفضيل , بحق محمد عليك واله الاطهار .
اسال الله للجميع عملا متقبلا , وصوما مقبولا طاهرا وخاليا من الشبهات.
قرات صبيحة هذا اليوم مقالا للدكتور مصطفى عصفور , حقيقة قد اثارني هذا الموضوع , وانقله لكم , املا ان تتركوا لنا بصماتكم الطيبة.
د. مصطفى عصفور: عيد الفطر في 30/8/2011
20/08/2011 00:16:06
وصل لموقع بانيت وصحيفة بانوراما بيان من د. مصطفى عصفور ، جاء فيه فيما جاء :
" إن الله تعالى تفضل على الخلق فكلفهم بأمور والزمهم بفروض وأرسل إليهم الرسل والأنبياء وشرع لهم دينهم، لا لحاجة دعته إلى ذلك ولا لنقص عنده فتكمله له سبحانه وتعالى، بل قصد بذلك منفعة البشر جميعا بنعم لا تعد ولا تحصى والنعمة في طاعة الله اجل وأعظم من نعم الدنيا المختلفة كالمال والولد فنعمة العبادات والطاعات تجمع للعبد منفعة الدنيا والآخرة .
(يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ).
إنَّ الإسلام عاب على الذين يُعَطِّلُونَ قواهم العقلية والحسِّيَّة عن أداء وظيفتها، وجَعَلَهُمْ في مرتبةٍ أحطَّ من مرتبة الحيوانات، فقال الله تعالى: {لَهُمْ قُلُوبٌ لاَ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَ يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ}[الأعراف: 179].
وحمل الإسلام حملة شعواء على الذين يَتَّبِعُون الظنون والأوهام، فقال الله عز وجل: {إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الحَقِّ شَيْئًا}[النجم: 28]. وحمل أيضًا على الذين يُقَلِّدُونَ الآباء أو الرؤساء دون النظر إلى كونهم على الحق أم على الباطل، فقال مُقَلِّلاً من شأنهم: {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ }[الأحزاب: 67].
واعتمد الإسلام في إثبات العقيدة الإسلامية على الأدلَّة العقليَّة؛ ولهذا قال علماء الإسلام بأن العقل أساس النقل، فقضية وجود الله قامت بإثبات العقل، وقضية نُبُوَّة محمد صلى الله عليه وسلم ثبتت أيضًا عن طريق العقل أوَّلاً، ثم دلَّت المعجزات على صِحَّةِ نُبُوَّتِهِ، وهذا هو احترام الإسلام للعقل وللفكر".
بداية رمضان 31/7/2011
واضاف د. عصفور في بيانه: "ففي هذا العام لقد كان بداية رمضان يوم الاحد 31/7/2011 ولكن كان اول ايام رمضان يوم الاثنين 1/8/2011 ولكن لقد تم تصوير القمر يوم الاثنين 1/8/2011 في الساعة 8:10 مساء بعد الافطار ( تم التصوير على يد مصطفى عصفور) :
تعالوا بنا لننظر الى هذه الصورة الواضحة لكل انسان بانه لا يعقل ان يكون بداية رمضان يوم الاثنين، وعند العرب مقولة بان اول رمضان من الصعب مشاهدة الهلال لأنه يكون في حضن الشمس، ولكن الهلال هنا واضح جدا".
خامس الصوم صوم
واضاف مصطفى عصفور: "بالاضافة الى ذلك هنالك ايضا علامة خامس شهر رمضان (يقول العرب خامس الصوم صوم).
أثر منقول من كتاب الحيوان للدميري ص 54: قال جعفر الصادق رضي الله عنه: إذا أشكل عليك أول شهر رمضان فعدّ الخامس من الشهر الذي صمته في العام الماضي، فإنه أول يوم من شهر رمضان الذي في العام القادم ، وقد امتحنوا ذلك خمسين سنة فكان صحيحًا.
وبناءً عليه إن كان بدء الصوم العام الماضي 1429 هـ هو الإثنين فإن الجمعة هو أول شهر رمضان 1430 هـ، وإن كان بدء الصوم العام الماضي الثلاثاء فإن السبت هو أول شهر رمضان 1430 هـ.
بداية رمضان 2010: يوم الاربعاء 11/8/2011.
خامس الصوم صوم اذن بداية رمضان عام 2011: الاربعاء، الخميس، الجمعة، السبت ، الاحد
هذا يعني ان بداية رمضان عام 2011 يجب ان تكون يوم الاحد.
من هنا ايضا نستنتج بان بداية رمضان حسب هذه القاعدة:
2010 : يوم الاربعاء
2011: يوم الاحد
2012: يوم الخميس
2013: يوم الاثنين
وهكذا يمكن حساب بداية رمضان متى شئت. وهناك ايضا علامة أول محرّم. حديث روي في مسند الإمام العسكري (ع) ص 244: حدثنا أبوالهيثم محمد بن إبراهيم المعروف بابن أبي رمثة من أهل كفرتوثا بنصيبين، قال: حدثني أبي، قال: دخلت على الحسن العسكري صلوات الله عليه في أول يوم من شهر رمضان، والناس بين متيقن وشاك، فلما بصر بي قال لي: يا أبا إبراهيم، في أي الحزبين أنت في يومك؟ قلت: جعلت فداك يا سيدي إني في هذا قصدت، قال: فإني أعطيك أصلاً إذا ضبطته لم تشك بعد هذا أبدًا، قلت: يا مولاي، منّ علي بذلك. فقال: تعرف أي يوم يدخل المحرم، فإنك إذا عرفته كُفيت طلب هلال شهر رمضان، قلت: وكيف يجزي معرفة هلال محرم عن طلب هلال شهر رمضان؟ قال: ويحك، إنه يدلّك عليه فتستغني عن ذلك، قلت: بيّن لي يا سيدي، كيف ذلك؟ قال: فانتظر أيّ يوم يدخل المحرم، فإن كان أوّله الأحد فخذ واحد، وإن كان أوّله الاثنين فخذ اثنين، وإن كان الثلاثاء فخذ ثلاثة، وإن كان الأربعاء فخذ أربعة، وإن كان الخميس فخذ خمسة، وإن كان الجمعة فخذ ستة، وإن كان السبت فخذ سبعة، ثم احفظ ما يكون، وزد عليه عدد أئمتك، وهي اثنا عشر، ثم اطرح مما معك سبعة سبعة، فما بقي مما لا يتم سبعة فانظر كم هو، فإن كان سبعة فالصوم السبت، وإن كان الستة فالصوم الجمعة، وإن كان خمسة فالصوم الخميس، وإن كان أربعًا فالصوم الأربعاء، وإن كان ثلاثة فالصوم الثلاثاء، وإن كان اثنين فالصوم يوم الاثنين، وإن كان واحدًا فالصوم يوم الأحد، وعلى هذا فابنِ حسابك تصبه موافقًا للحق إن شاء الله تعالى.
وبناءً عليه إن كان أول يوم من المحرم 1430 هـ هو الأحد فيعني (1) + (12) يصبح (13)، وبطرح (7) منه يبقى (6) أي أن الصوم هو الجمعة. أمّا إن كان أول محرم هو الإثنين كما حدث فيعني (2) + (12) يصبح (14)، وبطرح (7) يبقى (7) أي أن بدء الصوم السبت.
من هنا يجب حساب ليلة القدر من بداية رمضان الصحيحة الاحد وليس يوم الاثنين، فليلة القدر (27 رمضان) سوف تكون يوم الجمعة 26/8/2011 اما عيد الفطر فسوف يصادف يوم الثلاثاء 30/8/2011 ان شاء الله" الى هنا نص البيان الذي وصل لموقع بانيت وصحيفة بانوراما من د. مصطفى عصفور.
اسال الله للجميع عملا متقبلا , وصوما مقبولا طاهرا وخاليا من الشبهات.
قرات صبيحة هذا اليوم مقالا للدكتور مصطفى عصفور , حقيقة قد اثارني هذا الموضوع , وانقله لكم , املا ان تتركوا لنا بصماتكم الطيبة.
د. مصطفى عصفور: عيد الفطر في 30/8/2011
20/08/2011 00:16:06
وصل لموقع بانيت وصحيفة بانوراما بيان من د. مصطفى عصفور ، جاء فيه فيما جاء :
" إن الله تعالى تفضل على الخلق فكلفهم بأمور والزمهم بفروض وأرسل إليهم الرسل والأنبياء وشرع لهم دينهم، لا لحاجة دعته إلى ذلك ولا لنقص عنده فتكمله له سبحانه وتعالى، بل قصد بذلك منفعة البشر جميعا بنعم لا تعد ولا تحصى والنعمة في طاعة الله اجل وأعظم من نعم الدنيا المختلفة كالمال والولد فنعمة العبادات والطاعات تجمع للعبد منفعة الدنيا والآخرة .
(يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا العِلْمَ دَرَجَاتٍ).
إنَّ الإسلام عاب على الذين يُعَطِّلُونَ قواهم العقلية والحسِّيَّة عن أداء وظيفتها، وجَعَلَهُمْ في مرتبةٍ أحطَّ من مرتبة الحيوانات، فقال الله تعالى: {لَهُمْ قُلُوبٌ لاَ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَ يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ}[الأعراف: 179].
وحمل الإسلام حملة شعواء على الذين يَتَّبِعُون الظنون والأوهام، فقال الله عز وجل: {إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الحَقِّ شَيْئًا}[النجم: 28]. وحمل أيضًا على الذين يُقَلِّدُونَ الآباء أو الرؤساء دون النظر إلى كونهم على الحق أم على الباطل، فقال مُقَلِّلاً من شأنهم: {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَ }[الأحزاب: 67].
واعتمد الإسلام في إثبات العقيدة الإسلامية على الأدلَّة العقليَّة؛ ولهذا قال علماء الإسلام بأن العقل أساس النقل، فقضية وجود الله قامت بإثبات العقل، وقضية نُبُوَّة محمد صلى الله عليه وسلم ثبتت أيضًا عن طريق العقل أوَّلاً، ثم دلَّت المعجزات على صِحَّةِ نُبُوَّتِهِ، وهذا هو احترام الإسلام للعقل وللفكر".
بداية رمضان 31/7/2011
واضاف د. عصفور في بيانه: "ففي هذا العام لقد كان بداية رمضان يوم الاحد 31/7/2011 ولكن كان اول ايام رمضان يوم الاثنين 1/8/2011 ولكن لقد تم تصوير القمر يوم الاثنين 1/8/2011 في الساعة 8:10 مساء بعد الافطار ( تم التصوير على يد مصطفى عصفور) :
تعالوا بنا لننظر الى هذه الصورة الواضحة لكل انسان بانه لا يعقل ان يكون بداية رمضان يوم الاثنين، وعند العرب مقولة بان اول رمضان من الصعب مشاهدة الهلال لأنه يكون في حضن الشمس، ولكن الهلال هنا واضح جدا".
خامس الصوم صوم
واضاف مصطفى عصفور: "بالاضافة الى ذلك هنالك ايضا علامة خامس شهر رمضان (يقول العرب خامس الصوم صوم).
أثر منقول من كتاب الحيوان للدميري ص 54: قال جعفر الصادق رضي الله عنه: إذا أشكل عليك أول شهر رمضان فعدّ الخامس من الشهر الذي صمته في العام الماضي، فإنه أول يوم من شهر رمضان الذي في العام القادم ، وقد امتحنوا ذلك خمسين سنة فكان صحيحًا.
وبناءً عليه إن كان بدء الصوم العام الماضي 1429 هـ هو الإثنين فإن الجمعة هو أول شهر رمضان 1430 هـ، وإن كان بدء الصوم العام الماضي الثلاثاء فإن السبت هو أول شهر رمضان 1430 هـ.
بداية رمضان 2010: يوم الاربعاء 11/8/2011.
خامس الصوم صوم اذن بداية رمضان عام 2011: الاربعاء، الخميس، الجمعة، السبت ، الاحد
هذا يعني ان بداية رمضان عام 2011 يجب ان تكون يوم الاحد.
من هنا ايضا نستنتج بان بداية رمضان حسب هذه القاعدة:
2010 : يوم الاربعاء
2011: يوم الاحد
2012: يوم الخميس
2013: يوم الاثنين
وهكذا يمكن حساب بداية رمضان متى شئت. وهناك ايضا علامة أول محرّم. حديث روي في مسند الإمام العسكري (ع) ص 244: حدثنا أبوالهيثم محمد بن إبراهيم المعروف بابن أبي رمثة من أهل كفرتوثا بنصيبين، قال: حدثني أبي، قال: دخلت على الحسن العسكري صلوات الله عليه في أول يوم من شهر رمضان، والناس بين متيقن وشاك، فلما بصر بي قال لي: يا أبا إبراهيم، في أي الحزبين أنت في يومك؟ قلت: جعلت فداك يا سيدي إني في هذا قصدت، قال: فإني أعطيك أصلاً إذا ضبطته لم تشك بعد هذا أبدًا، قلت: يا مولاي، منّ علي بذلك. فقال: تعرف أي يوم يدخل المحرم، فإنك إذا عرفته كُفيت طلب هلال شهر رمضان، قلت: وكيف يجزي معرفة هلال محرم عن طلب هلال شهر رمضان؟ قال: ويحك، إنه يدلّك عليه فتستغني عن ذلك، قلت: بيّن لي يا سيدي، كيف ذلك؟ قال: فانتظر أيّ يوم يدخل المحرم، فإن كان أوّله الأحد فخذ واحد، وإن كان أوّله الاثنين فخذ اثنين، وإن كان الثلاثاء فخذ ثلاثة، وإن كان الأربعاء فخذ أربعة، وإن كان الخميس فخذ خمسة، وإن كان الجمعة فخذ ستة، وإن كان السبت فخذ سبعة، ثم احفظ ما يكون، وزد عليه عدد أئمتك، وهي اثنا عشر، ثم اطرح مما معك سبعة سبعة، فما بقي مما لا يتم سبعة فانظر كم هو، فإن كان سبعة فالصوم السبت، وإن كان الستة فالصوم الجمعة، وإن كان خمسة فالصوم الخميس، وإن كان أربعًا فالصوم الأربعاء، وإن كان ثلاثة فالصوم الثلاثاء، وإن كان اثنين فالصوم يوم الاثنين، وإن كان واحدًا فالصوم يوم الأحد، وعلى هذا فابنِ حسابك تصبه موافقًا للحق إن شاء الله تعالى.
وبناءً عليه إن كان أول يوم من المحرم 1430 هـ هو الأحد فيعني (1) + (12) يصبح (13)، وبطرح (7) منه يبقى (6) أي أن الصوم هو الجمعة. أمّا إن كان أول محرم هو الإثنين كما حدث فيعني (2) + (12) يصبح (14)، وبطرح (7) يبقى (7) أي أن بدء الصوم السبت.
من هنا يجب حساب ليلة القدر من بداية رمضان الصحيحة الاحد وليس يوم الاثنين، فليلة القدر (27 رمضان) سوف تكون يوم الجمعة 26/8/2011 اما عيد الفطر فسوف يصادف يوم الثلاثاء 30/8/2011 ان شاء الله" الى هنا نص البيان الذي وصل لموقع بانيت وصحيفة بانوراما من د. مصطفى عصفور.
تعليق