تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المتفضل بابتداء الاسلام .. وصلى الله على محمد وآله خير الانام
وبعد
هل كان النبي صلى الله عليه وآله يهاب احدا ..
طبعا المعروف والمشهور ان النبي صلى الله عليه وآله لايخاف ولايهاب احدا من دون الله فهو الصادع بما امره الله والذي اعلا كلمة لا اله الا الله .. رغم أنف من ابى
لكن عندما يرد حديث عن طريق اهل السنة بأن النبي كان يهاب شخصا ما فيجب التدقيق والنظر في مثل هذا الحديث ..
طبعا ما دام الحديث يسئ للنبي فهو اما مروي عن ابو هريرة او عائشة .. وهذا مالاحظته في اغلب الاساءات الموجودة في كتب السنة
الحديث
وعن عائشة - - قالت : أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - بحريرة قد طبختها له فقلت لسودة - والنبي - صلى الله عليه وسلم - بيني وبينها - : كلي ، فأبت فقلت : لتأكلين أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الحريرة فطلبت وجهها فضحك النبي [ ص: 316 ] صلى الله عليه وسلم - فوضع بيده لها وقال لها : " الطخي وجهها " فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - لها فمر عمر فقال : يا عبد الله : يا عبد الله ، فظن أنه سيدخل فقال : " قوما فاغسلا وجوهكما " قالت عائشة : فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم .
رواه أبو يعلى ، ورجاله رجال الصحيح خلا محمد بن عمرو بن علقمة ، وحديثه حسن .
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=1592&idfrom=7699&idto =7708&bookid=87&startno=3
[هـ ي ب]. (مصدر هَابَ).
1."هَيْبَةُ الرَّجُلِ" : مَهَابَتُهُ.
2."وَاجَهَ الأَمْرَ بِهَيْبَةٍ" : بِمَخَافَةٍ
وحتى لااطيل وكي نرى احد الوهابية في الموضوع
هل كان النبي صلى الله عليه وآله يهاب عمر .. حسب ادعاء عائشة
وكان يهابه لقوته وشجاعته
ام كان يجب ان لايسمح بتلطيخ وجهيهما وقد اعتبر بدخول عمر
أم ان عمر لايرضى بالباطل وقد جرى شئ منه في محضر النبي وهو يضحك .. وتذكر بدخول عمر
مالكم كيف تحكمون
بالله نستعين
الحمد لله المتفضل بابتداء الاسلام .. وصلى الله على محمد وآله خير الانام
وبعد
هل كان النبي صلى الله عليه وآله يهاب احدا ..
طبعا المعروف والمشهور ان النبي صلى الله عليه وآله لايخاف ولايهاب احدا من دون الله فهو الصادع بما امره الله والذي اعلا كلمة لا اله الا الله .. رغم أنف من ابى
لكن عندما يرد حديث عن طريق اهل السنة بأن النبي كان يهاب شخصا ما فيجب التدقيق والنظر في مثل هذا الحديث ..
طبعا ما دام الحديث يسئ للنبي فهو اما مروي عن ابو هريرة او عائشة .. وهذا مالاحظته في اغلب الاساءات الموجودة في كتب السنة
الحديث
وعن عائشة - - قالت : أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - بحريرة قد طبختها له فقلت لسودة - والنبي - صلى الله عليه وسلم - بيني وبينها - : كلي ، فأبت فقلت : لتأكلين أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الحريرة فطلبت وجهها فضحك النبي [ ص: 316 ] صلى الله عليه وسلم - فوضع بيده لها وقال لها : " الطخي وجهها " فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - لها فمر عمر فقال : يا عبد الله : يا عبد الله ، فظن أنه سيدخل فقال : " قوما فاغسلا وجوهكما " قالت عائشة : فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم .
رواه أبو يعلى ، ورجاله رجال الصحيح خلا محمد بن عمرو بن علقمة ، وحديثه حسن .
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=1592&idfrom=7699&idto =7708&bookid=87&startno=3
[هـ ي ب]. (مصدر هَابَ).
1."هَيْبَةُ الرَّجُلِ" : مَهَابَتُهُ.
2."وَاجَهَ الأَمْرَ بِهَيْبَةٍ" : بِمَخَافَةٍ
وحتى لااطيل وكي نرى احد الوهابية في الموضوع
هل كان النبي صلى الله عليه وآله يهاب عمر .. حسب ادعاء عائشة
وكان يهابه لقوته وشجاعته
ام كان يجب ان لايسمح بتلطيخ وجهيهما وقد اعتبر بدخول عمر
أم ان عمر لايرضى بالباطل وقد جرى شئ منه في محضر النبي وهو يضحك .. وتذكر بدخول عمر
مالكم كيف تحكمون
بالله نستعين
تعليق