إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حيرة المسلم بين أهل الطوائف

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حيرة المسلم بين أهل الطوائف

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (يَآأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا۟ اتَّقُوا۟ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ ) 102 آل عمران
    بات من الغريب على الناس في المجتمع المسلم حين يسئلك شخص عن( مذهبك) فترد عليه انني مسلم فيرجع يسئلك مرة اخرى منكراً عليك ذلك الرد أعرف أنك مسلم لكن ماهو مذهبك؟؟؟ يا سبحان الله وكأنه يصر على ان يجعل الاسلام مذاهب وليس دين فتجيبه أنا على مذهب النبي فما هو مذهب النبي ,,, فيقول لك لا يوجد مذاهب في زمن النبي فتقول له اذن انا لا يوجد عندي مذهب,,,
    فهل اصبح الاسلام غريبا كما قال النبي (‏بدأ الإسلام ‏ ‏غريبا ‏ ‏وسيعود كما بدأ غريبا ‏ ‏فطوبى ‏ ‏للغرباء ) فلا يعرفهُ احد الا القليــل ,
    والأغرب من ذلك اصبح لكلى الطرفين من سنة وشيعة آلهة تعبد من دون الله واصبح لكل منهم مقرات لهذه الالهة تسمى بتسمية المقام او الضريح او المرقد وتسمى في بعض الاحيان بالمساجد وهي تحتها قبور مثل مسجد معروف الكرخي,, مسجد الامام ابو حنيفة النعمان في بغداد الذي يسمى( الامام الاعظم) !!!! وغيرها الكثير وطبعاً هذه مساجد لاهل السنة الذين يعيبون على الشيعة الاضرحة والمقامات فالعجب كل العجب لهذا التناقض !!!!
    وهناك مشكلة اخرى وهي من المشاكل العويصة التي اصبح من الصعب حل أشكلها و تفهم الناس لك بسببها وهي مسئلة الصحابة رضي الله عنهم اجمعين والله أعلم بهم ومن هو افضلهم ولكن ان لكلا الطرفين من هو مفضل لا بل ليس مفضل بل آله والعياذ بالله ففي المغالاة والحب ما يوصل العبد لحد العبودية لغير لله والمشكلة ان كلاً من الطرفين يتهم الاخر بالشرك والوثنية والمغالاة بالشخوص والرموز من الصحابة رضي الله عنهم مع التفاوت طبعاً بطبيعة المغالاة ونسبتها في الشخوص من الصحابة فمن التمجيد ما يصبح تأليهً للصحابة وأهل بيت النبي وهم من كل هذا وذاك براء ,,,,,
    واشكالية اخرى وهي من الشكاليات التي لا يستوعبها الناس الاغبياء طبعاً وهي ان تحسب على طرف من الاطراف وانت بعيد من ذلك مثلا اذا دار حديث مع شخص من اهل السنة واحس بك انك تميل لاهل البيت اكثر من ميلك للصحابة رضي الله عنهم ولا أقصد انك لا تحب الصحابة لا بل انك تحبهم ولكنك تميل لاهل البيت لقرابتهم من النبي فمن غبائه يحسبك شيعي او أنك كنت تتحدث مع شخص شيعي واراد الطعن بالصاحبة فاسكته ولم ترضى بكلامه يحسبك من اهل السنة فتصبح بذلك عدوه وهذا من الغباء كما قلت وهذا أصلا من الطعن بالدين فبدلاً من ان يكون الدين يوحدنا اصبح الدين يفرقنا بسبب المذاهب المقيتة وما جاءت به الايات التي تحث الناس على الاسلام والإبتعاد عن التفكك والتشرذم كما قال الله عنهم وبرئ النبي منهم (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمۡ وَكَانُوا۟ شِيَعًا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِى شَىۡءٍ إِنَّمَا أَمۡرُهُمۡ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفۡعَلُونَ ) 195 الانعام
    فما هو الحل الانسب لحل هذه الاشكالات التي جعلت الاسلام اكثر غربة في بلاد المسلمين وكيف نحس بالغربة وكتاب الله الدليل بين ايدينا
    ولكن لان اصبح القرآن خلف اظهرنا فبات من القرآن لا يعرفه المسلمون الا رسماً وأسماً
    والمشتكى من ذالك الى الله فالله المشتكى من الناس الذين شرذموا دينهُ لاجل مصالح دنيوية وغايات دنيئة فصبحنا بذلك مسلمون غرباء في بلاد الاسلام,,,,
    ((كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِالۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ الۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوۡ آمَنَ أَهۡلُ الۡكِتَابِ لَكَانَ خَيۡرًا لَّهُم مِّنۡهُمُ الۡمُؤۡمِنُونَ وَأَكۡثَرُهُمُ الۡفَاسِقُونَ ))110 آل عمران

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد القهار
    بسم الله الرحمن الرحيم
    (يَآأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا۟ اتَّقُوا۟ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ ) 102 آل عمران
    بات من الغريب على الناس في المجتمع المسلم حين يسئلك شخص عن( مذهبك) فترد عليه انني مسلم فيرجع يسئلك مرة اخرى منكراً عليك ذلك الرد أعرف أنك مسلم لكن ماهو مذهبك؟؟؟ يا سبحان الله وكأنه يصر على ان يجعل الاسلام مذاهب وليس دين فتجيبه أنا على مذهب النبي فما هو مذهب النبي ,,, فيقول لك لا يوجد مذاهب في زمن النبي فتقول له اذن انا لا يوجد عندي مذهب,,,
    فهل اصبح الاسلام غريبا كما قال النبي (‏بدأ الإسلام ‏ ‏غريبا ‏ ‏وسيعود كما بدأ غريبا ‏ ‏فطوبى ‏ ‏للغرباء ) فلا يعرفهُ احد الا القليــل ,
    والأغرب من ذلك اصبح لكلى الطرفين من سنة وشيعة آلهة تعبد من دون الله واصبح لكل منهم مقرات لهذه الالهة تسمى بتسمية المقام او الضريح او المرقد وتسمى في بعض الاحيان بالمساجد وهي تحتها قبور مثل مسجد معروف الكرخي,, مسجد الامام ابو حنيفة النعمان في بغداد الذي يسمى( الامام الاعظم) !!!! وغيرها الكثير وطبعاً هذه مساجد لاهل السنة الذين يعيبون على الشيعة الاضرحة والمقامات فالعجب كل العجب لهذا التناقض !!!!
    وهناك مشكلة اخرى وهي من المشاكل العويصة التي اصبح من الصعب حل أشكلها و تفهم الناس لك بسببها وهي مسئلة الصحابة رضي الله عنهم اجمعين والله أعلم بهم ومن هو افضلهم ولكن ان لكلا الطرفين من هو مفضل لا بل ليس مفضل بل آله والعياذ بالله ففي المغالاة والحب ما يوصل العبد لحد العبودية لغير لله والمشكلة ان كلاً من الطرفين يتهم الاخر بالشرك والوثنية والمغالاة بالشخوص والرموز من الصحابة رضي الله عنهم مع التفاوت طبعاً بطبيعة المغالاة ونسبتها في الشخوص من الصحابة فمن التمجيد ما يصبح تأليهً للصحابة وأهل بيت النبي وهم من كل هذا وذاك براء ,,,,,
    واشكالية اخرى وهي من الشكاليات التي لا يستوعبها الناس الاغبياء طبعاً وهي ان تحسب على طرف من الاطراف وانت بعيد من ذلك مثلا اذا دار حديث مع شخص من اهل السنة واحس بك انك تميل لاهل البيت اكثر من ميلك للصحابة رضي الله عنهم ولا أقصد انك لا تحب الصحابة لا بل انك تحبهم ولكنك تميل لاهل البيت لقرابتهم من النبي فمن غبائه يحسبك شيعي او أنك كنت تتحدث مع شخص شيعي واراد الطعن بالصاحبة فاسكته ولم ترضى بكلامه يحسبك من اهل السنة فتصبح بذلك عدوه وهذا من الغباء كما قلت وهذا أصلا من الطعن بالدين فبدلاً من ان يكون الدين يوحدنا اصبح الدين يفرقنا بسبب المذاهب المقيتة وما جاءت به الايات التي تحث الناس على الاسلام والإبتعاد عن التفكك والتشرذم كما قال الله عنهم وبرئ النبي منهم (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمۡ وَكَانُوا۟ شِيَعًا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِى شَىۡءٍ إِنَّمَا أَمۡرُهُمۡ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفۡعَلُونَ ) 195 الانعام
    فما هو الحل الانسب لحل هذه الاشكالات التي جعلت الاسلام اكثر غربة في بلاد المسلمين وكيف نحس بالغربة وكتاب الله الدليل بين ايدينا
    ولكن لان اصبح القرآن خلف اظهرنا فبات من القرآن لا يعرفه المسلمون الا رسماً وأسماً
    والمشتكى من ذالك الى الله فالله المشتكى من الناس الذين شرذموا دينهُ لاجل مصالح دنيوية وغايات دنيئة فصبحنا بذلك مسلمون غرباء في بلاد الاسلام,,,,
    ((كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِالۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ الۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوۡ آمَنَ أَهۡلُ الۡكِتَابِ لَكَانَ خَيۡرًا لَّهُم مِّنۡهُمُ الۡمُؤۡمِنُونَ وَأَكۡثَرُهُمُ الۡفَاسِقُونَ ))110 آل عمران
    عبد القهار اسم من اسماء الله الحسنا
    لقد اخلطتا في طرحك الضريح او المرقد هو القبر
    اما المسجد فهوا المكان المخصص لعبادة الله وحده
    اما في ما يخص التسميات فهذا لا يدل على وجود قبور تحت المساجد.....فلقد حرم الاسلام اتخاذ المساجد على القبور
    او اتخاذ القبر مسجد وليكن في علمك .....انا معضم الاضرحه الموجوده في الوقة الحالي من مخلفات السلف الشيعي..
    فمثلا انا اعيش في الجزائر
    عندنا مخلفات التشيع من الدوله الفاطمه
    و الحمد لله بدئة تختفي تدرجيا
    فلهذا اخي الكريم لا ترمي التهم جزاف
    عرض الرسول عرضنا وعرض كل مسلم
    ومن لا يعطي اهميه لهذه الامور...ولا يدافع عن عرضه ومعتقده
    فمذا تنتضر منه

    تعليق


    • #3


      اضع رأيي في ما اعتقده حول مذهبي وصحته

      قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
      ستفترق امتي على ثلاث وسبيعن فرقة كلها في النار الا واحدة

      وقد بين النبي صلى الله عليه واله وسلم هذه الفرقة الناجية بقرينة حديث اخر

      وهو قول النبي صلى الله عليه واله وسلم

      مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى


      اذا النبي صى الله عليه واله وسلم قد حذر المسلمين من الاختلاف وقد عصم الامة من الاختلاف من خلال حديثة

      فهذا ما ادين الله به

      ويكفينا ايضا حديث الثقلين الذي وصف ان العترة هي عدل القران
      وهل يوجد عاصم الا قول الله
      وبما ان القران هو الثقل الاكبر والعترة مقرونة بالكتاب اذا فاز من استمسك بهما كيف وهو القائل

      وان اللطيف الخبير نبئني انهما لن يفترقها حتى يردى علي الحوض

      والحمد لله على نعمة الولاية

      تعليق


      • #4
        اما في ما يخص التسميات فهذا لا يدل على وجود قبور تحت المساجد.....فلقد حرم الاسلام اتخاذ المساجد على القبور
        او اتخاذ القبر مسجد
        سبحان الله
        واين قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم
        اليس في المسجد


        تعليق


        • #5

          اما في ما يخص التسميات فهذا لا يدل على وجود قبور تحت المساجد.....فلقد حرم الاسلام اتخاذ المساجد على القبور


          أنت إما جاهل أو تتعمد الكذب
          الكذاب إذا كان عنده عقل يكذب كذبه غير مكشوفه
          وإلا فهو غبي
          يا حبيبي حتى الهنود يعرفون أن قبر ابو حنيفة هو الذي يعرف بالمعظم وهو مسجد فوق القبر
          وكذلك قبر الكرخي فوقه المسجد
          وقبر البخاري فوقه المسجد و المسجد الأموي في دمشق فوق قبر يحيى ابن زكريا
          والعشرات من المساجد هي فوق القبور

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985


            سبحان الله
            واين قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم
            اليس في المسجد


            هذا ما كنة انتضر
            واين قبر النبي
            هل هوا في المسجد؟
            اين دفنا في المسجد او في بيته
            كن صريحا و ناقش عقلك
            كيف العمل انهدم مسجد رسول الله او ننقل قبره
            بعد التوسعاة في مسجد رسول الله بقيه بيته محصور في حيز المسجد
            اي في الجيهه الشماليه .....و المصلون لا يتجهو الا القبر الشريف

            تعليق


            • #7
              وباقي المساجد التي هي فوق القبور كا هو الحال عندنا في الشام
              مثلاً المسجد الأموي ومسجد خالد ومسجد سيدي مدرك الفزاري
              وغيرها

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136
                هذا ما كنة انتضر
                واين قبر النبي
                هل هوا في المسجد؟
                اين دفنا في المسجد او في بيته
                كن صريحا و ناقش عقلك
                كيف العمل انهدم مسجد رسول الله او ننقل قبره
                بعد التوسعاة في مسجد رسول الله بقيه بيته محصور في حيز المسجد
                اي في الجيهه الشماليه .....و المصلون لا يتجهو الا القبر الشريف

                عذر أقبح من ذنب.

                إن كان شرك وإن كان حرام فليس

                التكبير يحلل لكم التكبير للحرم ، ثم ليتم

                التكبير من جهات آخرى لا تدخل القبر

                في المسجد ، وأتوقع هذا ليس صعب.

                الغاية لا تبرر الوسيلة

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
                  أنت إما جاهل أو تتعمد الكذب
                  الكذاب إذا كان عنده عقل يكذب كذبه غير مكشوفه
                  وإلا فهو غبي
                  يا حبيبي حتى الهنود يعرفون أن قبر ابو حنيفة هو الذي يعرف بالمعظم وهو مسجد فوق القبر
                  وكذلك قبر الكرخي فوقه المسجد
                  وقبر البخاري فوقه المسجد و المسجد الأموي في دمشق فوق قبر يحيى ابن زكريا
                  والعشرات من المساجد هي فوق القبور
                  خذها مني ولا تجزع
                  بنسبه للامام ابا حنيفه
                  توفي هذا الإمام المعطاء ببغداد في عهد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور عام 150هـ ودفن شمال بغداد في مكان دعي بعد حين بـ (مقبرة الخيزران) وذلك نسبة الى الخيزران زوج الخليفة المهدي ووالدة الهادي وهارون الرشيد التي توفيت هناك عام 173هـ. وبعد ذلك بني جامع قرب قبره الشريف عام 375هـ.


                  وبني عنده مدرسة كبيرة ومشهد وأقيمت قبة علىالقبر عام 449هـ-1066م. وسميت الدور الواقعة إلى جوار المشهد باسم محلة الإمام أبي حنيفة.. وكان التدريس في المدرسة قاصرا على العلوم الدينية فقط.
                  ابحث في اي عهد بنية القبه الخلفه العبسيه
                  وقد وصف إبن جبير في رحلته الى بغداد سنة 580هـ-1184م الجانب الشرقي من بغداد بما يلي: “وبأعلى الشرقية خارج البلدة محلة كبيرة بازاء محلة الرصافة كان باب الطاق المشهور على الشط وفي تلك المحلة مشهد حفيل البنيان له قبة بيضاء سامية في الهواء وفيه قبر الإمام أبي حنيفة (رض) وبه تعرف المحلة.
                  مشهد الإمام

                  اما بالنسبه لقبر البخاري
                  اين يقع قبر البخاري؟؟؟؟؟؟؟
                  و البقيه تئتي

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136
                    خذها مني ولا تجزع
                    بنسبه للامام ابا حنيفه
                    توفي هذا الإمام المعطاء ببغداد في عهد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور عام 150هـ ودفن شمال بغداد في مكان دعي بعد حين بـ (مقبرة الخيزران) وذلك نسبة الى الخيزران زوج الخليفة المهدي ووالدة الهادي وهارون الرشيد التي توفيت هناك عام 173هـ. وبعد ذلك بني جامع قرب قبره الشريف عام 375هـ.


                    وبني عنده مدرسة كبيرة ومشهد وأقيمت قبة علىالقبر عام 449هـ-1066م. وسميت الدور الواقعة إلى جوار المشهد باسم محلة الإمام أبي حنيفة.. وكان التدريس في المدرسة قاصرا على العلوم الدينية فقط.
                    ابحث في اي عهد بنية القبه الخلفه العبسيه
                    وقد وصف إبن جبير في رحلته الى بغداد سنة 580هـ-1184م الجانب الشرقي من بغداد بما يلي: “وبأعلى الشرقية خارج البلدة محلة كبيرة بازاء محلة الرصافة كان باب الطاق المشهور على الشط وفي تلك المحلة مشهد حفيل البنيان له قبة بيضاء سامية في الهواء وفيه قبر الإمام أبي حنيفة (رض) وبه تعرف المحلة.
                    مشهد الإمام

                    اما بالنسبه لقبر البخاري
                    اين يقع قبر البخاري؟؟؟؟؟؟؟
                    و البقيه تئتي




                    يا هذا تعال الى دمشق وشاهد بعينك إذا أنت لم تكن أعمى
                    هذه المساجد فوق القبور بل القبر في وسط المسجد
                    مثلاً المسجد الأموي ومسجد خالد ومسجد سيدي مدرك الفزاري
                    وغيرها

                    تعليق


                    • #11


                      هذا ما كنة انتضر
                      واين قبر النبي
                      هل هوا في المسجد؟
                      اين دفنا في المسجد او في بيته
                      كن صريحا و ناقش عقلك
                      كيف العمل انهدم مسجد رسول الله او ننقل قبره
                      بعد التوسعاة في مسجد رسول الله بقيه بيته محصور في حيز المسجد
                      اي في الجيهه الشماليه .....و المصلون لا يتجهو الا القبر الشريف
                      المشكلة لديكم ان القبر لا يصح ان يكون داخل المسجد
                      فما هو الفرق ان كان المسجد خارج القبر سابقا
                      او يكون القبر داخل المسجد لاحقاً
                      ما يعنينا اليوم هو القبر الشريف داخل المسجد
                      وهل هذا شرك ام لا في عقيتدك

                      ثم يا ستار ان عائشة كانت تصلي في غرفتها والقبر موجود في تلك الحجرة
                      اليس صحيح فكلامكا باطل

                      اخبرنا ما عليه اليوم هل القبر داخل المسجد ام خارجه
                      ويكفينا قولك انكم تريدون هدم المسجد وهذاا يدل على ان القبر الشريف داخل المسجد


                      تعليق


                      • #12
                        ارى ان الجميع خرج عن فكرة الموضوع هل السني او الشيعي يعتبر مسلم وكيف اذا اختر تسمية اخرى غير الاسلام التي اختارها الله لانبيه

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X