تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
نستعرض اليوم كلام علماء السنه وهم يصفون قبور اهل السنه من الكبائر وفساقهم اين هم
طبقات الحنابلة
للقاضي ابي يعلى الحنبلي
حققه الدكتور عبد الرحمن العثيمين
الجزءالثاني
ص12
مانصه(انبأنا محمد بن ابي الصقر حدثنا هبة الله الشيرازي حدثنا طلحة اخبرنا سليمان الطبراني حدثنا عبد الله بن احمد حدثنا أبي قال
قبور اهل السنة من اهل الكبائر روضة وقبور اهل البدعة من الزهاد حفرة فساق اهل السنة اولياء الله
وزهاد اهل البدعة اعداء الله
والوثيقه
والان هل اقتصر الامر على احمد ابن حنبل فان الكلام السابق منسوب له وهو معروف نتتبع البقيه
فقد وجدت هذا الموضوع للوهابيه وهو التالي
الستون الاثر السلفية
في التحذير من أهل البدع والحزبية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله فقد جمعتُ هذه الآثار ليعرف الناس أن التحذيرمن اهل البدع ليس وليد اليوم بل من زمن قديم فهذه آثار السلف شاهدة على ذم أهـل البدع والحزبية
ورحم الله الإمام الوادعي عندما قال :
(الـحـزبية مـسّاخــة مـن دخـل فيـها كثرت أوســـاخـة)
.1-- قال ابن القيم رحمه الله : فُسَّاقُ أهل السنة أولياء الله،
وعُـبَّاد أهـل البدعـة أعـداء الـله،
وقبور فساق أهل السنة رَوْضَة من رياض الجنة، وقبور عُـبَّاد أهـل الـبدع حُـفْرة مـن حـفر الـنار، والتمسك بالسنة يكفر الكبائر، كما أن مخالفة السنة تحبط الحسنات،
وأهل السنة إن قَعدَتْ بهم أعمالُهم قامت بهم عقائدهم،
وأهـل الـبدع إذا قـامـت بـهم أعـمالـهـم قـعـدت بـهم عـقـائـدهـم)
2- قيل لأحمد بن حنبل: يا أبا عبد الله ذكروا لابن أبي قتيلة بمكة أصحاب الحديث، فقال: « أصحاب الحديث قوم سوء
فقام أبو عبد الله، وهو ينفض ثـوبه، فقال: زنـديـق، زنـديـق، زنـديـق، ودخل بيته» . 3- قال الحسن البصري رحمه الله : « ليـس لـصـاحـب بـدعـة ولا لـفـاسـق يـعـلـن بـفسـقـه غـيـبة » 4-قالَ عُمَرُ بنُ عبدِالعزيزِ: ( إذا رأيتَ قـوماً يتـنـاجـونَ بأمـرٍ دونَ عامَّـتِـهِمْ فَاعــلم انـهم عـلى تأسـيسِ ضلالـةِ).
5- قال سُفيان الثَّوري رحمه الله:
(من سمع من مُبتدعٍ لم ينفعه الله بما سمع من سمع بدعة فلا يحكها لجلسائة لا يلقيها في قلوبهم)
6- قال سفيان الثوري: ( من أصغى بإذنه إلى صاحب بـدعة خرج من عصمة اللـه ووكل إليها يعني إلى البدع) .
8- قال سفيان الثوري: ( الـبدعة أحـبُّ إلى إبليـس من المعـصـية المعـصيةُ يُتابُ منها والبدعة لا يتاب منها ).
9-قال الفضيل بن عياض رحمه الله :
(مـن جـالـس صـاحـب بـدعـة لـم يـعـط الـحـكـمـة) .
10- وقال الفضيل بن عياض
لا تجلس مع صاحب بدعة فإني أخاف أن تنزل عليك اللعنة) .
11- وقال الفضيل بن عياض من أحب صاحب بدعة أحبط اللـه علمه وأخرج نور الإسلام من قلبه).
12- وقال الفضيل بن عياض: (من عظم صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام ومن تبسم في وجه مبتدع فقد استخف بما أنزل اللـه عز وجل على محمد صلى اللـه عليه وسلم ومن زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها ومن تبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط اللـه حتى يرجع)
13- وقال الفضيل : (آكـل مع يهودي ونصراني ولا آكـل مع مبتدع وأحب أن يكـون بيني وبين صاحب بدعـة حصن من حـديد) .
14- وقال الفضيل : إذا علم اللـه من الرجل أنه مبغض لصاحب بدعة: غفر لـه وإن قل عملـه ولا يكن صاحب سنة يمالىء صاحب
بدعة إلا نفاقاً ومن أعرض بوجهه عن صاحب بدعة ملأ اللـه قلبه إيماناً ومن انتهر صاحب بدعة أمنه اللـه يوم
الفزع الأكبر ومن أهان صاحب بدعة رفعه اللـه في الجنة مائة درجة فلا تكن صاحب بدعة في اللـه أبداً .
16- وقال الفضيل:« إن لله ملائكة يطلبون حلق الذكر, فانظر مع من يكون مجلسك, لا يكون مع صاحب بدعة , فإن الله لا ينظر إليهم, وعلامة النفاق أن يقوم الرجل ويقعد مع صاحب بدعة » .17- وقال الفضيل : « عـلامة النفاق أن يقــوم الرجـل ويقـعـد مع صـاحـب بـدعـة لا يرفـع لـصـاحب بـدعـة إلى اللـه عمـل» 18- وقال الفضيل: « صاحب البدعة لا تأمنه على دينك, ولا تشاوره في أمرك, فمن جلس إلى صاحب بدعة ورثه الله العمى)
19- قال الفضيل بن عياض: ( إذا رأيت رجلاً من أهل السنة فكأنما رأيت رجلاً من أصحاب رسول اللـه صلى اللـه عليه وسلم:
وإذا رأيت رجلاً من أهل البدعة فكأنما رأيت رجلاً من المنافقين) .20- قال إبراهيم النخعي رحمه الله:
« لا تجالسوا أهـل الأهـواء, فإن مجالستهم تـذهب بـنور الإيمان من القـلوب , وتسلب محاسن الـوجوه,
وتـورث البغـض فـي قـلـوب الـمـؤمنين » 21- وقال الشعبي: (عليك بآثار مَنْ سَلَف وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وَإن زَخْـرَفُوها لك بالقـول )
نستعرض اليوم كلام علماء السنه وهم يصفون قبور اهل السنه من الكبائر وفساقهم اين هم
طبقات الحنابلة
للقاضي ابي يعلى الحنبلي
حققه الدكتور عبد الرحمن العثيمين
الجزءالثاني
ص12
مانصه(انبأنا محمد بن ابي الصقر حدثنا هبة الله الشيرازي حدثنا طلحة اخبرنا سليمان الطبراني حدثنا عبد الله بن احمد حدثنا أبي قال
قبور اهل السنة من اهل الكبائر روضة وقبور اهل البدعة من الزهاد حفرة فساق اهل السنة اولياء الله
وزهاد اهل البدعة اعداء الله
والوثيقه
والان هل اقتصر الامر على احمد ابن حنبل فان الكلام السابق منسوب له وهو معروف نتتبع البقيه
فقد وجدت هذا الموضوع للوهابيه وهو التالي
الستون الاثر السلفية
في التحذير من أهل البدع والحزبية
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله فقد جمعتُ هذه الآثار ليعرف الناس أن التحذيرمن اهل البدع ليس وليد اليوم بل من زمن قديم فهذه آثار السلف شاهدة على ذم أهـل البدع والحزبية
ورحم الله الإمام الوادعي عندما قال :
(الـحـزبية مـسّاخــة مـن دخـل فيـها كثرت أوســـاخـة)
.1-- قال ابن القيم رحمه الله : فُسَّاقُ أهل السنة أولياء الله،
وعُـبَّاد أهـل البدعـة أعـداء الـله،
وقبور فساق أهل السنة رَوْضَة من رياض الجنة، وقبور عُـبَّاد أهـل الـبدع حُـفْرة مـن حـفر الـنار، والتمسك بالسنة يكفر الكبائر، كما أن مخالفة السنة تحبط الحسنات،
وأهل السنة إن قَعدَتْ بهم أعمالُهم قامت بهم عقائدهم،
وأهـل الـبدع إذا قـامـت بـهم أعـمالـهـم قـعـدت بـهم عـقـائـدهـم)
2- قيل لأحمد بن حنبل: يا أبا عبد الله ذكروا لابن أبي قتيلة بمكة أصحاب الحديث، فقال: « أصحاب الحديث قوم سوء
فقام أبو عبد الله، وهو ينفض ثـوبه، فقال: زنـديـق، زنـديـق، زنـديـق، ودخل بيته» . 3- قال الحسن البصري رحمه الله : « ليـس لـصـاحـب بـدعـة ولا لـفـاسـق يـعـلـن بـفسـقـه غـيـبة » 4-قالَ عُمَرُ بنُ عبدِالعزيزِ: ( إذا رأيتَ قـوماً يتـنـاجـونَ بأمـرٍ دونَ عامَّـتِـهِمْ فَاعــلم انـهم عـلى تأسـيسِ ضلالـةِ).
5- قال سُفيان الثَّوري رحمه الله:
(من سمع من مُبتدعٍ لم ينفعه الله بما سمع من سمع بدعة فلا يحكها لجلسائة لا يلقيها في قلوبهم)
6- قال سفيان الثوري: ( من أصغى بإذنه إلى صاحب بـدعة خرج من عصمة اللـه ووكل إليها يعني إلى البدع) .
8- قال سفيان الثوري: ( الـبدعة أحـبُّ إلى إبليـس من المعـصـية المعـصيةُ يُتابُ منها والبدعة لا يتاب منها ).
9-قال الفضيل بن عياض رحمه الله :
(مـن جـالـس صـاحـب بـدعـة لـم يـعـط الـحـكـمـة) .
10- وقال الفضيل بن عياض
لا تجلس مع صاحب بدعة فإني أخاف أن تنزل عليك اللعنة) .11- وقال الفضيل بن عياض
من أحب صاحب بدعة أحبط اللـه علمه وأخرج نور الإسلام من قلبه).12- وقال الفضيل بن عياض: (من عظم صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام ومن تبسم في وجه مبتدع فقد استخف بما أنزل اللـه عز وجل على محمد صلى اللـه عليه وسلم ومن زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها ومن تبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط اللـه حتى يرجع)
13- وقال الفضيل : (آكـل مع يهودي ونصراني ولا آكـل مع مبتدع وأحب أن يكـون بيني وبين صاحب بدعـة حصن من حـديد) .
14- وقال الفضيل : إذا علم اللـه من الرجل أنه مبغض لصاحب بدعة: غفر لـه وإن قل عملـه ولا يكن صاحب سنة يمالىء صاحب
بدعة إلا نفاقاً ومن أعرض بوجهه عن صاحب بدعة ملأ اللـه قلبه إيماناً ومن انتهر صاحب بدعة أمنه اللـه يوم
الفزع الأكبر ومن أهان صاحب بدعة رفعه اللـه في الجنة مائة درجة فلا تكن صاحب بدعة في اللـه أبداً .
16- وقال الفضيل:« إن لله ملائكة يطلبون حلق الذكر, فانظر مع من يكون مجلسك, لا يكون مع صاحب بدعة , فإن الله لا ينظر إليهم, وعلامة النفاق أن يقوم الرجل ويقعد مع صاحب بدعة » .17- وقال الفضيل : « عـلامة النفاق أن يقــوم الرجـل ويقـعـد مع صـاحـب بـدعـة لا يرفـع لـصـاحب بـدعـة إلى اللـه عمـل» 18- وقال الفضيل: « صاحب البدعة لا تأمنه على دينك, ولا تشاوره في أمرك, فمن جلس إلى صاحب بدعة ورثه الله العمى)
19- قال الفضيل بن عياض: ( إذا رأيت رجلاً من أهل السنة فكأنما رأيت رجلاً من أصحاب رسول اللـه صلى اللـه عليه وسلم:
وإذا رأيت رجلاً من أهل البدعة فكأنما رأيت رجلاً من المنافقين) .20- قال إبراهيم النخعي رحمه الله:
« لا تجالسوا أهـل الأهـواء, فإن مجالستهم تـذهب بـنور الإيمان من القـلوب , وتسلب محاسن الـوجوه,
وتـورث البغـض فـي قـلـوب الـمـؤمنين » 21- وقال الشعبي: (عليك بآثار مَنْ سَلَف وإن رفضك الناس، وإياك وآراء الرجال وَإن زَخْـرَفُوها لك بالقـول )
تعليق