إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

(( بروتوكــــــولات آل قحــــــــطان )) ...!!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    ممكن نوقف نقاش بالموضوع لوسمحتوا
    وياليت المشرف يحذف كل المشاركات

    تعليق


    • #17
      اخوتي واخواتي ..
      الموضوع لا يستحق ومثلما تفضلت عزيزتي <سنية علوية الهوى>
      لتحذف المشاركات الخارجة كلها
      ونستمر باناقة طرح الزميل المحترم علي الدرويش
      الاعصاب الاعصاب ...آه منكم ..

      تعليق


      • #18
        اللهم صلي على محمد وال محمد

        ( المؤمن مراة اخيه المؤمن )

        وماكوا غلط وانتم اخوان

        متابع معكم

        تعليق


        • #19

          وجهة نظر الطرف الآخر


          (خلافة الشورى 2)

          وفجأة ،،، دخل عام 260 هـ
          وغاب الممثل الشرعي للخلافة النصية والوكيل الحصري لها في زمانه
          وبدأت الفوضى في العالم النظري والافتراضي لتولي الخلافة

          فاحتار الناس في احقية ذلك المنصب (نظريا)
          وليس في توليه فعليا ،،،
          فالتولي بناءا على على نظرية النص لم يقع ابدا
          وما حصل لرابع الخلفاء انما بناءا على خلافة الشورى الاولى ورأي عمر

          فقام الوكيل الحصري لذلك المنصب (الغائب) باعطاء توجيهات لوكيله الشرعي
          توجيهات غيرت من مسيرة نظرية النص الى اجل غير مسمى
          وكان التغيير جذريا في اصلها

          فقام "الغائب" على استحياء وهمس همسة اصابت مواليه بالذهول
          "عليكم بسنة الخلفاء الاولين فربما يستمر غيابي سنين"

          فتوقفت العقول عن التفكير والاقلام عن التعبير وسط هذا الحدث الجلل
          وكأن لسان حالهم يقول صدق الامام مالك بقوله
          "لايصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح بة أولها"

          ولكن ،،،،
          ادار بعضهم ظهره عن الواقع واستمر على منهجه القديم في النص واسقط الجمعة والجماعات والتولي على الحكومات
          الى جاء من تحرر من تلك القيود وهز اركان الدين بعدما تغير واقع تصادم مع النص والتنصيص
          وتحايل واستعار من منهج الاولين ووسمه باسمٍ جميلٍ ليسكت غضب المعاندين
          فقال : "ولاية الفقيه"
          وقال "انما هذا امر مولانا الكريم الغائب منذ سنين ... الرجوع الى الفقهاء العارفين لاقامة دول الموالين "

          وفي قلبه يسأل نفسه "اليس هذا الفعل بدأ به عمر؟؟؟؟"
          التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 24-08-2011, 01:07 PM.

          تعليق


          • #20
            فقام الوكيل الحصري لذلك المنصب (الغائب) باعطاء توجيهات لوكيله الشرعي
            فقام "الغائب" على استحياء وهمس همسة اصابت مواليه بالذهول
            "عليكم بسنة الخلفاء الاولين فربما يستمر غيابي سنين"
            هذه الكلمات السخيفه بحق سيدنا ومولانا الحجه عجل الله فرجه وسهل مخرجه المنصوص عليه في كتبكم قبل كتبنا ... ابن رسول الله ...

            كفيله بطردك بلا كرامه يا وقح ...
            لعنة الله على النواصب ... ومن والاهم الى يوم الدين ...



            تعليق


            • #21
              فقال : "ولاية الفقيه"
              وقال "انما هذا امر مولانا الكريم الغائب منذ سنين لاقامة دول الموالين"

              وفي قلبه يسأل نفسه "اليس هذا الفعل بدأ به عمر؟؟؟؟"

              نعم .. هذه هي مشكلة الشيعة ..
              أنهم يلتهون بخلافات بعضهم وينسون أنّ لدينا عدوّ يفرحه تفريقنا ..
              فبدل أن نكون كلنا يد واحدة .. نُشمت اعداءنا بنا ..
              ***
              أخي الفاضل لو سمحت ..
              بدون هذه المواضيع التي تفرق بين الموالين ..
              والآن بسبب كلامك هذا ستدور معارك طاحنة ..
              وشكرا ..

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة عاشقة أبو السجاد
                نعم .. هذه هي مشكلة الشيعة ..
                أنهم يلتهون بخلافات بعضهم وينسون أنّ لدينا عدوّ يفرحه تفريقنا ..
                فبدل أن نكون كلنا يد واحدة .. نُشمت اعداءنا بنا ..
                ***
                أخي الفاضل لو سمحت ..
                بدون هذه المواضيع التي تفرق بين الموالين ..
                والآن بسبب كلامك هذا ستدور معارك طاحنة ..
                وشكرا ..
                انه (( النفيس )) وليس الاخ الفاضل !!!

                تعليق


                • #23

                  المشاركة الأصلية بواسطة راحل مع الذكريات

                  هذه الكلمات السخيفه بحق سيدنا ومولانا الحجه عجل الله فرجه وسهل مخرجه
                  كفيله بطردك
                  لو فتحت كتاب المقنع في الغيبة للشريف المرتضى المولود عام 355هـ
                  فستجد هذه الالفاظ مستخدمه بشكل طبيعي

                  فمحقق الكتاب مثلا قال
                  "وأثبت غيبة الامام المهدي عليه السلام وعللها وأسبابها والحكمة الالهية التي اقتضتها. ثم أتبع - رضوان الله عليه - الكتاب بكتاب مكمل لمطالبه، بحث فيه عن علاقة الامام الغائب المنتظر عليه السلام بأوليائه أثناء الغيبة، وكيفية تعامل شيعته معه أثناءها، مجيبا على كل التساؤلات خلال تلك البحوث"

                  والشريف في الكتاب فتح بابا وعنونه بـ
                  "انحصار الامام في الغائب"
                  وبابا آخر بعنوان
                  "الحال فيما لو احتيج إلى بيان الامام الغائب"

                  لا ادري هل قرأت كتب سلفكم؟؟؟


                  التعديل الأخير تم بواسطة العامري12; الساعة 24-08-2011, 01:28 PM.

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة العامري12

                    لو فتحت كتاب المقنع في الغيبة للشريف المرتضى المولود عام 355هـ
                    فستجد هذه الالفاظ مستخدمه بشكل طبيعي

                    فمحقق الكتاب مثلا قال
                    "وأثبت غيبة الامام المهدي عليه السلام وعللها وأسبابها والحكمة الالهية التي اقتضتها. ثم أتبع - رضوان الله عليه - الكتاب بكتاب مكمل لمطالبه، بحث فيه عن علاقة الامام الغائب المنتظر عليه السلام بأوليائه أثناء الغيبة، وكيفية تعامل شيعته معه أثناءها، مجيبا على كل التساؤلات خلال تلك البحوث"

                    والشريف في الكتاب فتح بابا وعنونه بـ
                    "انحصار الامام في الغائب"
                    وبابا آخر بعنوان
                    "الحال فيما لو احتيج إلى بيان الامام الغائب"

                    لا ادري هل قرأت كتب سلفكم؟؟؟



                    بس فهمني انت ماعندك كرامه يا نفيس يوميه تنطرد !




                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة راحل مع الذكريات
                      بس فهمني انت ماعندك كرامه يا نفيس يوميه تنطرد !


                      انا لست النفيس
                      وانما تشابه نوع الخط وحجمه فقط
                      فاسلوب النفيس مختلف تماما ،،، فاحتاج الى سنين طويلة لاصل الى بعض ما وصل اليه

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة العامري12
                        انا لست النفيس
                        وانما تشابه نوع الخط وحجمه فقط
                        فاسلوب النفيس مختلف تماما ،،، فاحتاج الى سنين طويلة لاصل الى بعض ما وصل اليه

                        ان كنت انت النفيس فتلك مصيبة
                        وانت كنت غير النفيس فالمصيبة أعظمُ

                        الظاهر انت مطرود اكثر من النفيس مع اني متأكد انك النفيس
                        على العموم بعد تجاوزك الخط الاحمر بالتعدي على مقام صاحب العصر والزمان

                        انتظر طردك وحضرلك اسم جديد من هسه
                        استعجل


                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة العامري12

                          وجهة نظر الطرف الآخر
                          (( مجموعة من الأكاذيب ))

                          إذا كانت هذه وجهة نظركم فأقول .. الحمد لله على نعمة الولاية
                          يا عزيزي إذا كنت ملما بتفاصيل حياة الأئمة المعصومين وخاصة الإمامين الهادي والعسكري , فأنت كذاب مفتر فيما كتبته ،
                          وإلا فأنت تتدخل فيما لا تفقه فيه شيئا على الإطلاق .

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش
                            انه (( النفيس )) وليس الاخ الفاضل !!!

                            جاء ليثأر لموضوعه الذي لم نكمله أنا وأنت معه!!!
                            وضّح له لماذا لم نكمل!!
                            اتذكر اننا لم نجد حوارا منه حينها!!
                            بل وجدنا مجموعة من التهريجات منه!!

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
                              إذا كانت هذه وجهة نظركم فأقول .. الحمد لله على نعمة الولاية
                              يا عزيزي إذا كنت ملما بتفاصيل حياة الأئمة المعصومين وخاصة الإمامين الهادي والعسكري , فأنت كذاب مفتر فيما كتبته ،
                              وإلا فأنت تتدخل فيما لا تفقه فيه شيئا على الإطلاق .
                              لايوجد مما كتبت خطأ
                              فكلما ناقشنا امامي بكيفية الحكم في عصر الغيبة
                              احالنا الى القول بانه صاحبكم ترك الامر للفقهاء
                              طبعا الفقهاء هم اهل الحل والعقد في هذه المسألة

                              فما الفرق بين ان يترك الرسول صلى الله عليه واله وسلم الامر لاهل الحل والعقد من الصحابة
                              وبين مافعله صاحبكم؟

                              اليس هذا الفعل هو عين فعل عمر بن الخطاب؟؟؟؟؟

                              هل يوجد فرق؟؟؟
                              ام فقط ترددون نظريات وفلسفات مكانها دفتي الكتب فقط
                              وتطبقون قول مخالفيكم على ارض الواقع!!!

                              تعليق


                              • #30
                                انا لست النفيس
                                وانما تشابه نوع الخط وحجمه فقط
                                فاسلوب النفيس مختلف تماما ،،، فاحتاج الى سنين طويلة لاصل الى بعض ما وصل اليه
                                يعني حتى عندما تكذب تمدح نفسك
                                اذا كان عند احد شك بأنك النفيس فالجميع تأكد بأنك هو عندما مدحت نفسك بنفس الغباء السابق

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X