إعـــــــلان

**باسل الجبوري** · 24-08-2011, 06:15 PM

طلع السيد بحزب الدعوة واني ما ادري!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!..
اوعدك سيد اذا تبقى تتحاور وية الاخوة هنا بالنهاية تطلع بحزب علي عبد الله صالح ههههههههههههههههههه..

**aqeel28** · 24-08-2011, 08:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

شنو هي السموم ؟

لا اعلم

لذلك انا استفسر هنا

واذا لم اجد الجواب

فالايام كفيلة بكشفه

**مرتضى الصدري** · 24-08-2011, 08:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة باسل الجبوري

هههههههه...
كثرن الموموات وتاه علية الحساب!!..
بالمناسبة سولفت لاخواني على عبارتك (من للازياء بعدك) ماتوا من الضحك..

اي صحيح اخي جان يوم الخميس بس مو بالوحدة جان يطلع بالوحدة ونص بالتوقيت الصيفي
و12:30باالتوقيت الشتوي على اذاعة طهران
يعني مو

**husaini4ever** · 24-08-2011, 10:00 PM

طبيعة ومستوى الحوار هنا....يدلان بصورة جلية على ان هذا المكان هو الافضل لمناقشة (فلسفية)....هادئة...هادفة !!!

!!

**alyatem** · 24-08-2011, 10:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة aqeel28

لا اعلم

لذلك انا استفسر هنا

واذا لم اجد الجواب

فالايام كفيلة بكشفه

هو انكشف من أول مشاركاتك يا سيف!!!

مو لو مو مو

**alyatem** · 24-08-2011, 10:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

طبيعة ومستوى الحوار هنا....يدلان بصورة جلية على ان هذا المكان هو الافضل لمناقشة (فلسفية)....هادئة...هادفة !!!
!!

شنو الذي يمنعك من المناغشة!! الهادفة!!!

مو لو مو مو!!

**السيد الكربلائي** · 24-08-2011, 11:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

طبيعة ومستوى الحوار هنا....يدلان بصورة جلية على ان هذا المكان هو الافضل لمناقشة (فلسفية)....هادئة...هادفة !!!!!

والله يا غالينا اصلا موضوعك مو مناقشة .. موضوعك رسالة الى فلان
و فلان عنده مكتب و عنده موقع و اثنينكم عدكم خدمة الشبكة العنكبوتية
فياريت تتفضل ترسلة الرسالة عن طريق اخر .. و خل نشوف الجواب شنو

**علي الدرويش** · 25-08-2011, 03:45 AM

لأننا نتقن لغة (المدح ، الذم) ولا سواها ..
كما تعلمنا في الآدب العربي أن لا حلول أخرى غير هذه الخاصية الثنائية ..
فلم نسمع يوما من الشعر بيتا منصفا ..فأما ان يكون (قد شرف الله الناس به)
أو (يستخشن الخز حين يلمسه ) !!
فـ عليه لست ملوما أن خرجت عن ملة قومي ...!
:
لآن فن (الرسالة) اصبح يدرج في خانة (الآنتيكات) ولا يحظى بشعبية واسعة
فما أظن حسن الظن بساعي البريد الهرم في عصر (المسجات السريعة)
و(البلوتوث المتعدد الآمتار) و (رسيفر محطم الشفرات) ..
و الآهم ..أن المرسل أليه أصبح تشخصيا لدى البعض ..!
فما مراد صاحب هذه الرسالة هو (الحيدري) بلحمه وعظمه ودمه ..بالحصر فقط
بل كل متدبر يمكن ان يقلب هذه الرسالة ..ليأخذ منها ما يراه مناسبا ..
ربما قلبتها ..من مدخلها ..ومتنها ..ونصها ..فالخاتمة ..
لم أرى فيها غضبا ساخطا ..و لا وعودا قاصمة ..ولا سيوفا وحرابا كما كنا نظن!
:: ستكون لي عودة مع الرسالة ::

**husaini4ever** · 25-08-2011, 09:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

والله يا غالينا اصلا موضوعك مو مناقشة .. موضوعك رسالة الى فلان
و فلان عنده مكتب و عنده موقع و اثنينكم عدكم خدمة الشبكة العنكبوتية
فياريت تتفضل ترسلة الرسالة عن طريق اخر .. و خل نشوف الجواب شنو

يعني اذا الموضوع مو مناقشة مال دردشة ؟؟؟

بما انه عزيزي شفته مومال مناقشة المفروض تترك الموضوع !

**السيد الكربلائي** · 25-08-2011, 01:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة husaini4ever

يعني اذا الموضوع مو مناقشة مال دردشة ؟؟؟
بما انه عزيزي شفته مومال مناقشة المفروض تترك الموضوع !

حبيبي .. انت سويت موضوعك مو مال مناقشة من خلال العنوان
رسالتي الثانية الى السيد كمال الحيدري
رغم ان الاخ علي درويش يكول اخذوا الي يفيدكم منها و اتركوا الباقي .. بس ما ادري بأي قرينة استند
على العموم إذا تريد احنة نجاوبك فماكو اشكال .. بس جوابنه ليس كجواب من وجهت له الرسالة بطبيعة الحال

ملخص رسالتك
1- ان السيد الحيدري ليس ذو قيمة بين العلماء حتى لو " انقلب " سيكون له ذلك التأثير
و اقول : هذا رأيك الشخصي و انت بكل تأكيد لست من دائرة العلماء لتعرف قيمة فلان .. فلا داعي للخوض في امر لا فقه لكَ به
2- تقول ان السيد الحيدري القى اللائمة على التقديم و التأخير في تسجيله و انه مس المرجعيات في مسائل التظاهرات و الدستور .. الخ
و اقول : هل اطلعت على توضيحاته ؟ لو اطلعت لما اشكلت بهذا الاشكال اصلا

**علي الدرويش** · 25-08-2011, 04:07 PM

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد .،

رغم ان الاخ علي درويش يكول اخذوا الي يفيدكم منها و اتركوا الباقي .. بس ما ادري بأي قرينة استند

سمعت قديما على الرغم من الآختلاف الوارد في نهاية النص ..الا أن الحكمة بالغة:
وقف عمر بن الخطاب يخطب في الناس بثوب طويل فقال:
ايها الناس أسمعوا وعوا
فقال سلمان الفارسي (المحمدي) ..:والله لا نسمع ولا نعي
فقال عمر: ولم يا سلمان ؟
فقال سلمان : تلبس ثوبين وتلبسنا ثوبا ..!!
لا يهمنا بقية الرواية أن أُحرفت عن ما في حقيقته ...
الامثال تضرب ولا تقاس ..فما نحن بسلمان ولا الحيدري بعمر ..
لكن زوال الشبهة والظن بالآمر .يحتم علينا أن يسبق السمع والوعي للخطاب
...
لم سميت بـ (رسالة) ..!؟
هذا الفن (المهذب) في الحوارية الذي افتقدناه بعصريتنا المتقدمة ...
المدخل كان موفقا جدا .. حالة وصف لشعب عاش بين متناقضين ومتصارعين فيما بينهما (الهدام والقانون الاممي بالحصار) ..ولا تؤول سلبياته الى على افراد الشعب المساكين ..وبالخصوص (الشيعة) الذي عبّر عنهم بأنهم رفعوا السلاح في وجه الطواغيت بالثورات السابقة ضد الآنجليز ..
(لا آظنك تخالفني الرأي هنا ..لا في مسألة قساوة الحصار ولا استبداد الطاغية
ولا في وقع الظلم بكثافته على الشيعة ..ولا في أحقية الشيعة في ثورة العشرين)
ثم عرج بمدخل أخر مكمل للآول وصف الحالة الثقافية والمصادر التي حوربت من نظام البعث على انتشارها في الطبقة المتعلمة ..ولجوء الفرد العراقي
الى ابسط واصعب الوسائل المتاحة لتنوير ثقافته الغريزية وخصوصا الشيعة
(ولا آظنك تخالفني الرأي هنا مرة أخرى)
ثم ينتقل الى أشكالات طبيعية عرج عليها بمرور سريع ..
وهي فهم بعض المطلحات والآلفاظ الغريبة عن التراث الشيعي
وخصوصا أنها مرتبط أرتباط وثيق أن لم يكن حصري بأن عربي وغيره
ولا سيما أن الفرد الشيعي يقلب قرطاسه جيدا ليرى ما جاء عند هولاء
(الفلاسفة ) من أراء ساخنة ..واراء شاذة تنحرف عن عقيدنا الآسلامية
ان لم تعارض صلب أعتقاد الامامية بعصمة الائمة وتفضيلهم ...
(كما لا آظن ان هنا شيء مريب ..يدفع لعدم الراحة !)
تستمر الرسالة بوصف المرسل اليه (الحيدري) بأنه ذو برامج مفيدة للغاية
وأن الزامه للناصبي وللوهابي بمطارحات عقائدية ..كان لها طيب الذكر
(نستمر بعدم المعارضة!)
يخترق الوضع أمرا غير طبيعي ..تسجيل واضح فيه تعمد على مرجعية
يراها (صاحب الموضوع) أن لم تراها (غالبية الشيعة) مرجعية أعلى من الكلمات التي صدرت بحقها ..بل أنها لا تصح أن تصدر من اي كان !
ومن هنا ينطلق الخطاب الموجه الى (الحيدري) بصورة خاصة ..
والى كل شيعي (بصورة عامة) ..
(أن كان التسجيل مزيفا او دبّر بليل)
فهل (المرجعية) بمكانتها العالية في ريادة الفكر الديني من عصور خلت قبل
ان تكون هنالك امم شيعية وحوزات خارجية اولا..
وبمكانتها العالية في قلوب المؤمنين ..ثانيا ..
الا تستحق توضيحا عاليا في الدقة !!!؟
الا تستحق ..هذه الملايين من شيعة العراق والعالم المقلدة لمرجعياتها
والمتابعة بأحترام للسيد كمال الحيدري ..
أن يظهر بصورة رسمية ..وبالتسجيل الاصلي (حصرا) ..وبحلقة كاملة
لتبيان الآمر بأجلى وأدق صورة ..كي لا يكون بعد هذا الفصل
رسائل متكررة مهملة ومقروءة !!
:
السيد الكربلائي ...
هل قلبت الموضوع (الرسالة) جيدا ..لتأخذ منها ما تراه مناسبا !
فـ بدل أن تنطلق الهجمة على (الحيدري) لان التسجيل واضح ..
(وهذا ما لا نتمناه طبعا !)
جائت النتائج عكسية تماما ..فالهجوم أصبح على من يدافع عن مرجعيته
واصبح مقلدو المراجع متزمتون ومتربصون لآسقاط (الحيدري) ..!
فأيهما (المتربص) ؟؟ وأيهما ينوي (الآسقاط) ..
بالطبع هذا كله نتائج قيمة ((للـحراك الفكري))
خصوصا أنه قد تم التنبيه مسبقا بأن النشر في مواقع الفيس بوك
قد يؤول الى ...وقطع الحديث بالايجاب والرضى عن هذا الحراك
فهل يخرج أحدا الآن ليقول :
أن ما يحدث من تهجم في موقع الفيس بوك هو من الجهلة ؟.
علما أن الآمر موافق عليه بالنص في هذا الموقع ..ومشار اليه

**السيد الكربلائي** · 25-08-2011, 04:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

لم سميت بـ (رسالة) ..!؟
هذا الفن (المهذب) في الحوارية الذي افتقدناه بعصريتنا المتقدمة ...
المدخل كان موفقا جدا .. حالة وصف لشعب عاش بين متناقضين ومتصارعين فيما بينهما (الهدام والقانون الاممي بالحصار) ..ولا تؤول سلبياته الى على افراد الشعب المساكين ..وبالخصوص (الشيعة) الذي عبّر عنهم بأنهم رفعوا السلاح في وجه الطواغيت بالثورات السابقة ضد الآنجليز ..
(لا آظنك تخالفني الرأي هنا ..لا في مسألة قساوة الحصار ولا استبداد الطاغية
ولا في وقع الظلم بكثافته على الشيعة ..ولا في أحقية الشيعة في ثورة العشرين)
ثم عرج بمدخل أخر مكمل للآول وصف الحالة الثقافية والمصادر التي حوربت من نظام البعث على انتشارها في الطبقة المتعلمة ..ولجوء الفرد العراقي
الى ابسط واصعب الوسائل المتاحة لتنوير ثقافته الغريزية وخصوصا الشيعة
(ولا آظنك تخالفني الرأي هنا مرة أخرى)
ثم ينتقل الى أشكالات طبيعية عرج عليها بمرور سريع ..
وهي فهم بعض المطلحات والآلفاظ الغريبة عن التراث الشيعي
وخصوصا أنها مرتبط أرتباط وثيق أن لم يكن حصري بأن عربي وغيره
ولا سيما أن الفرد الشيعي يقلب قرطاسه جيدا ليرى ما جاء عند هولاء
(الفلاسفة ) من أراء ساخنة ..واراء شاذة تنحرف عن عقيدنا الآسلامية
ان لم تعارض صلب أعتقاد الامامية بعصمة الائمة وتفضيلهم ...
(كما لا آظن ان هنا شيء مريب ..يدفع لعدم الراحة !)
تستمر الرسالة بوصف المرسل اليه (الحيدري) بأنه ذو برامج مفيدة للغاية
وأن الزامه للناصبي وللوهابي بمطارحات عقائدية ..كان لها طيب الذكر
(نستمر بعدم المعارضة!)
يخترق الوضع أمرا غير طبيعي ..تسجيل واضح فيه تعمد على مرجعية
يراها (صاحب الموضوع) أن لم تراها (غالبية الشيعة) مرجعية أعلى من الكلمات التي صدرت بحقها ..بل أنها لا تصح أن تصدر من اي كان !
ومن هنا ينطلق الخطاب الموجه الى (الحيدري) بصورة خاصة ..
والى كل شيعي (بصورة عامة) ..
(أن كان التسجيل مزيفا او دبّر بليل)
فهل (المرجعية) بمكانتها العالية في ريادة الفكر الديني من عصور خلت قبل
ان تكون هنالك امم شيعية وحوزات خارجية اولا..
وبمكانتها العالية في قلوب المؤمنين ..ثانيا ..
الا تستحق توضيحا عاليا في الدقة !!!؟
الا تستحق ..هذه الملايين من شيعة العراق والعالم المقلدة لمرجعياتها
والمتابعة بأحترام للسيد كمال الحيدري ..
أن يظهر بصورة رسمية ..وبالتسجيل الاصلي (حصرا) ..وبحلقة كاملة
لتبيان الآمر بأجلى وأدق صورة ..كي لا يكون بعد هذا الفصل
رسائل متكررة مهملة ومقروءة !!
:
السيد الكربلائي ...
هل قلبت الموضوع (الرسالة) جيدا ..لتأخذ منها ما تراه مناسبا !
فـ بدل أن تنطلق الهجمة على (الحيدري) لان التسجيل واضح ..
(وهذا ما لا نتمناه طبعا !)
جائت النتائج عكسية تماما ..فالهجوم أصبح على من يدافع عن مرجعيته
واصبح مقلدو المراجع متزمتون ومتربصون لآسقاط (الحيدري) ..!
فأيهما (المتربص) ؟؟ وأيهما ينوي (الآسقاط) ..
بالطبع هذا كله نتائج قيمة ((للـحراك الفكري))
خصوصا أنه قد تم التنبيه مسبقا بأن النشر في مواقع الفيس بوك
قد يؤول الى ...وقطع الحديث بالايجاب والرضى عن هذا الحراك
فهل يخرج أحدا الآن ليقول :
أن ما يحدث من تهجم في موقع الفيس بوك هو من الجهلة ؟.
علما أن الآمر موافق عليه بالنص في هذا الموقع ..ومشار اليه

كلام طويل اوردته ايها الطيب .. لكن و بصورة مختصرة
فأن الاشكال الحقيقي الذي ورد في تسجيل سماحة السيد الحيدري هو " ميله " الى ان المرجعية عميلة بيد اميركا و اتباعها
و هذا الامر قد نفاه بأيضاحاته ( صوت و صورة مثل ما تحب )
اما بقية كلامه .. فهو رأيه و هو حر فيما يعتقده طالما لم يخالف الخطوط الحمراء ... و يستطيع الاخرون مناقشته او الاكتفاء بالصمت _ و هو خير لهم بطبيعة الحال

**alyatem** · 27-08-2011, 04:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

كلام طويل اوردته ايها الطيب .. لكن و بصورة مختصرة
فأن الاشكال الحقيقي الذي ورد في تسجيل سماحة السيد الحيدري هو " ميله " الى ان المرجعية عميلة بيد اميركا و اتباعها
و هذا الامر قد نفاه بأيضاحاته ( صوت و صورة مثل ما تحب )
اما بقية كلامه .. فهو رأيه و هو حر فيما يعتقده طالما لم يخالف الخطوط الحمراء ... و يستطيع الاخرون مناقشته او الاكتفاء بالصمت _ و هو خير لهم بطبيعة الحال

سيكون لدي توضيح ان شاء الله تعالى من نفس المؤسسة الدينية على هذه النقطة بالذات!!
وأما الكلام الطويل الذي اتى به الدرويش فهو لا يرقع كل تهافت وقع فيه كاتب الرسالة المزعومة!!! وكما وضحته في محل آخر!!
والذي حاول الكاتب نفسه الترقيع عنها بجوابه في ذلك الموضوع!!!

عموما الاخ :

المشاركة الأصلية بواسطة ابو علي الحسيني

تقبل الله اعمالكم .....
اخي اليتيم مالفائدة من ذكر الرابط اذا كان المنتدى يتطلب التسجيل ؟؟؟

هناك رد مختصر لموقع منتديات الحيدري عن هذه الرسالة بعد أن قمت بنشرها هناك بإسم الكاتب نفسه سوف اتعرض لنشره في وقته المناسب!!

**علي الدرويش** · 27-08-2011, 04:33 PM

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد .،

وأما الكلام الطويل الذي اتى به الدرويش فهو لا يرقع كل تهافت وقع فيه كاتب الرسالة المزعومة!!! وكما وضحته في محل آخر!!
والذي حاول الكاتب نفسه الترقيع عنها بجوابه في ذلك الموضوع!!!

عندما تـُحسن آنتقاء تعابيرك والآلفاظ ،،
وقتها يحق لك أن تفتح موضوعا ..تتسائل فيه عن تحامل الاعداء عليك !!!

**alyatem** · 27-08-2011, 04:46 PM

المشاركة الأصلية بواسطة علي الدرويش

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد .،

عندما تـُحسن آنتقاء تعابيرك والآلفاظ ،،
وقتها يحق لك أن تفتح موضوعا ..تتسائل فيه عن تحامل الاعداء عليك !!!

وماذا رأيت من ألفاظي وتعابيري يا درويش؟!!!
وهل انت من يعطي الحق هنا في فتح المواضيع يا ترى؟!!

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

رسالتي الثانية الى السيد كمال الحيدري

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين