إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى اخواني الشيعة الذين يطلقون لقب " اخواننا السنة " على المخالفين

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
    ما هو رأي سماحة السيد السيستاني في الأمر .؟
    هل سصفنا بالاخوة أم لا ؟
    أما من لايريد أن يصفنا بأهل السنة فنقول له أنت وشأنك ... والمليار مسلم في العالم اليوم لا يحتاجون لكلمة جنابك ولا لكلمة ملايين الأرض ..
    كرار الحباب
    لازلت تكرر المليار مسلم
    قال الله تعالى{المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ} (1) سورة الرعد
    قال الله تعالى {لَقَدْ جِئْنَاكُم بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ} (78) سورة الزخرف
    والبوذين اكثر من مليار والهندوس والسيخ اكثر من مليار فالكثرة لاتدل على صحة المعتقد
    ونحن متمسكين بكتاب الله وعترة آل البيت وليس لنا حاجة بمن ظل عن سبيل الله

    تعليق


    • #17
      [quote=موالي وافتخر [SIZE=4][/SIZE]
      الله عزوجل يقول : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ..
      قيل للصادق (ع) : إنّ فلاناً يواليكم إلا أنه يضعف عن البراءة من عدوكم ، فقال : هيهات !..كذب مَن ادّعى محبتنا ، ولم يتبرأ من عدونا.

      الامام الصادق يطلق عليه لقب " كذاب " من يدعي محبة اهل البيت ثم يوالي اعدائهم وبعضنا يلقبهم بالاخوان !

      أخيرا .. رسول الله الاكرم صلى الله عليه وآله .. يقول ان امته ستفترق الى 73 كلها في النار .. الا واحدة !
      كيف تقبل ان تآخي أهل النار

      نرجو من له علم ان يعلق على اعلاه والذي ذكر ذلك الاخ الفاضل اعزه الله موالي
      وانا اقول هم نظراء لنا في الخلق

      تعليق


      • #18
        الامام الصادق يطلق عليه لقب " كذاب " من يدعي محبة اهل البيت ثم يوالي اعدائهم وبعضنا يلقبهم بالاخوان !
        و هل السني عدو اهل البيت عليهم السلام ؟ ما بك تهذي

        تعليق


        • #19
          السنة اعداء اهل البيت بصورة مباشرة وغير مباشرة يعني عداء فكري وعداء مورث من اهل السقيفة

          تعرف شلون لان رموزهم هم اعداء اهل البيت وهم فكرهم ضد فكر اهل البيت يعني الذيب لمن اكشر انيابة مو يعني يبتسم الكل يعلم انهم ضد نهج اهل البيت وابسط شيء الشعائر الحسينية عبالك تيزاب في عيونهما هو يمجد اعداء اهل البيت شنو تتوقع منه كل واحد ما يتبرء من افعال هذه الزمره القذرة زمرة السقيفة هو عدو لاهل البيت

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة بانتظارك
            السنة اعداء اهل البيت بصورة مباشرة وغير مباشرة يعني عداء فكري وعداء مورث من اهل السقيفة

            تعرف شلون لان رموزهم هم اعداء اهل البيت وهم فكرهم ضد فكر اهل البيت يعني الذيب لمن اكشر انيابة مو يعني يبتسم الكل يعلم انهم ضد نهج اهل البيت وابسط شيء الشعائر الحسينية عبالك تيزاب في عيونهما هو يمجد اعداء اهل البيت شنو تتوقع منه كل واحد ما يتبرء من افعال هذه الزمره القذرة زمرة السقيفة هو عدو لاهل البيت


            بما أنك من مؤيدي ياسر الحبيب فاعلم أنه قال بعظمة لسانه أن أكثر الوهابية ليسوا نواصب وقابلين للهداية

            بالله عليك أنت تولد في وسط شيعي فتكون شيعي بالعادة لا بالحقيقة
            كذلك السني يولد في وسط سني فيكون سني بالعادة لات بالحقيقة

            تعليق


            • #21
              اتفق معك لكن سماحة الشيخ ياسر الحبيب في نفس المحاضرة اكد ان بقدر ما اننا نشفق ونتعاطف مع المخالفين لانهم مغيبة عنهم الحقائق لكن في نفس الوقت نحن نبغض ونقف بحزم امام ائمة الضلال كبار مشايخهم

              انة لمن كلت بصورة مباشرة يعني اقصد كبار علمائهم والمؤيدين لهم

              اما الصورة الغير مباشرة تعني ان المخالفين السذج المغيبة عنهم الحقائق يعادون نهج اهل البيت ويتهمونا نحن الشيعة بالمغالات في ولائنا لاهل البيت وينفون ما فعل ابو بكر وعمر وعائشة وعثمان ووالخ لعنهم الله اجمعين وهم بذلك يعادون اهل البيت من خلال نكرانهم لفضائلهم ومكانتهم عند الله ونكرانهم لمظلوميتهم من خلال تمجيدهم اعداء ال محمد فكما نعلم ان الترضي على الظالم والمظلوم هو دليل على قلة وعيهم

              واحب اكد لك ان هناك الكثير من الناس مسلم فقط بالاسم سواء كان سني او شيعي ما عدهم اي ثقافة دينية

              اما عن الولادة بوسط شيعي او سني عندنا القران دائما يوكد على اتباع اليهود والكفار ما وجدو عليه ابائهم واجدادهم فلما وجد كتاب الله الم يوجد حتى يتفقهو في امور دينهم
              اضربلك مثل نحن الشيعة تجد في العائلة الواحدة هناك من يقلد المرجع الفلاني وهناك من يقلد المرجع الفلاني الذي يختلف نهجه عن سابقه وبما ان المراجع ليسو بمعصومين منهم من يخطء ومن يصيب ولكن يبقون هم وكلاء صاحب الزمان ولا اشكال في ذلك كلن يختار الذي يرى فيه الاعلمية يعني مو شرط انة اقلد مرجع ابي او امي او اخي وما هذا الا ناجم عن وعي الانسان الشيعي بان يبحث ويقرا
              تدري اشلون انة ملاحظ ان المخالفين يحرصون على زرع مبادئهم في ابنائهم منذ الصغر ويعملون على وضع سياج ناري على عقولهم حتى لايخترق من اي فكر اخر
              عندي صديق سني زارني هو وابنه وعندما صار وقت الصلاة عندما فرشت سجادتي ونظر الصبي الى تربة الحسين اندهش فقال لي مستغربا ما هذه كانه يراها اول مرة رغم ان عمره يقارب العشر سنوات رغم اني اعرف ان والدة الصبي شيعية لكن هذا الاب فرض حظر في منزله على اي شيء يتعلق بالشيعة
              وهناك شي اذكره للضحك ان ولدي الذي عمره خمس سنين عندما علم انهم من المخالفون قال لهم بكل براءةان هناك معمم مخالف يقول اليهود ارحم من الشيعة سمعتة على قناة فدك
              يعني التعلم في الصغر كالنقش على الحجر فيجب ان نربي ابنائنا تربية شيعية خالصة هي حب محمد وال محمد والبراءة من اعدائهم ولا نجامل فلان لانه سني اترضى على رموزهم اتعايش سلميا نعم للكن لا اذل نفسي ومبادئي هي الصح والحق فهي بالمقدمة فالمخالف اذا كان قابل للهداية ابدء معه بالتدريج الى ان يهتدي او على الاقل يقر اني على حق او اذا كان قافل فله دينه ولي ديني لااسمح له ان يتجاوزني او اذل نفسي له واقيم شعاري بكل حرية

              والحمد لله بوجود قنوات شيعية مجندة لال محمد والبراءة من اعدائهم مثل قناة فدك ان شاء الله يتفقه اطفالنا في دينهم وخصوصا تلك المحاضرات القيمة لسماحة الشيخ ياسر الحبيب وكذلك شعار القناة في كل مناسبة فرح او حزن لاهل البيت لاتعلم كم كان ابني مسرورا بيوم هلاك عائشة كل ساعة يصيح عائشة في النار وكم كان حزينا عندما وضع شعار استشهاد الامام علي عليه السلام

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                و هل السني عدو اهل البيت عليهم السلام ؟ ما بك تهذي
                انهم يدعون محبتهم لآل البيت ويوالون اعدائهم
                سيدنا معاوية رضوان الله عليه حارب سيدنا علي رضوان الله عليه وسيدنا يزيد اجتهد فاخطأ وقتل سيدنا الحسين

                ومن تقصد بالهذيان

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة موالي وافتخر بولاي
                  الى اخواني الشيعة الذين يطلقون لقب " اخواننا السنة " على المخالفين ..
                  الرجاء قراءة الرد الاول للضرورة !


                  اخواني الكرام , هل تعتقدون ان التكتف بالصلاة بدعة ام السنة ؟
                  وهل التراويح بدعة ام سنة ؟ وماذا عن غسل القدم بالوضوء بدل المسح ؟
                  اذا كانت كلها بدعة .. فكيف نسمح لأنفسنا ان نطلق على أهل البدعة لقب أهل السنة !!

                  اما بالنسبة لكلمة " اخواننا " .. !
                  الله عزوجل يقول : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ..
                  وانما اداة حصر واضحة الدلالة .. المؤمنون هم الاخوة .. وليس المسلمون !

                  قيل للصادق (ع) : إنّ فلاناً يواليكم إلا أنه يضعف عن البراءة من عدوكم ، فقال : هيهات !..كذب مَن ادّعى محبتنا ، ولم يتبرأ من عدونا.

                  الامام الصادق يطلق عليه لقب " كذاب " من يدعي محبة اهل البيت ثم يوالي اعدائهم وبعضنا يلقبهم بالاخوان !

                  أخيرا .. رسول الله الاكرم صلى الله عليه وآله .. يقول ان امته ستفترق الى 73 كلها في النار .. الا واحدة !
                  كيف تقبل ان تآخي أهل النار


                  الواجب علينا ان نتعايش جميعا .. وليس ان نتذلل الى باقي الطوائف
                  خاصة وان الله يقول عن شيعة الامير " اولائك هم خير البرية " !
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
                  الاخ الموالي السلام عليك ، تقبل مداخلتي على موضوعك وذلك ضمن نقاط :
                  النقطة الاولى / ان كل ما ذكرته لا ينفع في نفي استحقاق وصف الاخوة عن اهل السنة ، وذلك ان الموجب للاخوة والضابط في استحقاق الاتصاف بها هو المشاركة في الدين كما هو نص كلام امير المؤمنين عليه السلام ( فانهم صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق ) واهل السنة على ديننا مادامت عقيدتهم التوحيد والايمان بالنبوة والمعاد التي هي قوام الاسلام ، فلا يسلب المرء وصف الاخوة الا اذا كان على غير ديننا .
                  النقطة الثانية / قوله تعالى ( انما المؤمنون اخوة ) لا يوجب نفي صفة الاخوة عنهم لامرين : الاول / ان مصطلح الايمان اذا ورد في القران الكريم فهو بمعنى الاسلام ولا يفسر بالولاية والايمان بالمعنى الاخص الا في لسان الائمة عليهم السلام لانه مصطلح حادث متاخر عن المصطلح القراني قال السيد الخوئي ( واختصاص المؤمن في اصطلاح اليوم بالشيعة إنما هو من زمان الصادقين عليهما السلام بإرادة الايمان بالولاية ، وأن من لا يؤمن بالولاية فلا ايمان له ... وهذا لا يوجب إرادة ذلك من الآيات القرآنية ، مع التصريح في القرآن بإرادة غير ذلك حيث قال : من لم يؤمن بالله وبرسوله ) مصباح الفقاهة - السيد الخوئي - ج 3 - ص 353
                  وقال ( وأما الايمان في لسان الأئمة عليهم السلام ورواياتهم فهو أخص من الايمان بمصطلح الكتاب وهو ظاهر ) كتاب الطهارة ج 3 - شرح ص 232

                  وعلى هذا فقوله انما المؤمنون اخوة معناه انما المسلمون اخوة
                  الثاني / لو تنزلنا وخصصنا الاية بالشيعة وفسرنا الايمان بالولاية فلا يلزم من ذلك نفي اي اخوّة اخرى الا بناء على مفهوم اللقب وهو اضعف المفاهيم كما ذكر علماء الاصول توضيح ذلك ان ( انما ) اداة حصر ولكن الاية لم تحصر الاخوّة بالمؤمنين حتى يقال انهم غير مؤمنين فلا اخوّة معهم بل حصرت المؤمنين بالاخوّة فمعنى الاية ليس المؤمنون الا اخوة وليس المعنى لا اخوّة الا بين المؤمنين حتى يقال هم ليسوا مؤمنين ، وحصر المؤمنين بالاخوّة لا ينفي وجود اخوّة مع غير المؤمنين
                  النقطة الثالثة / حتى على تقدير ان اهل السنة لا يتبرؤون من اعداء اهل البيت عليهم السلام فغاية ما يثبت بذلك كونهم كاذبين وانطباق قول الامام عليه السلام ( كذب من ... ) ولكن صدق عنوان الكاذب عليهم لا ينفي اخوّتهم لان الموجب للاخوة هو المشاركة في الدين لا عدم الكذب ، ولا يعتبر في وصف الاخوّة التدين والصدق والتولي والتبري ، بدليل ان من الشيعة من يوالي اعداء اهل البيت كما هو مورد الرواية وبالتالي يستحق وصف الكاذب ولكن ذلك لا يسقط اخوّته ، وقوله تعالى ( انما المؤمنون اخوة ) جاء بعد ذكره تقاتل المؤمنين وبغي طائفة منهم على اخرى مع ذلك وصفهم بالاخوة وامر بالاصلاح بينهم ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين * إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون ) فبالرغم من البغي والتقاتل بينهم وصفهم بالاخوة وهو دال على عدم اشتراط كون الاخ على الحق والولاية .
                  النقطة الرابعة / ان استحقاق النار من احكام يوم القيامة ووصف الاخوّة من احكام الدنيا لذا لا تعارض ، فالاخوةّ غير محصورة في عالم الدنيا على اهل الجنة والا لانتفت ولم يبق لها تطبيق خارجي لاننا لا علم لنا بمن هم اهل الجنة ، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم لما آخا بين المسلمين لم يلحظ هذه النقطة بل ان بعضهم ثبت انه ممن سيكون من اهل النار ومع ذلك شمله الحكم بالمؤاخاة .
                  النقطة الخامسة / اما تسميتهم باهل السنة فهو من باب المسامحة والجري ، او بعبارة اخرى انه ليس من باب الوصف بل من باب التسمية ذلك ان مصطلح اهل السنة تجرد عن الوصفية وتمحض بالاسمية فهو مجرد اسم لا وصف ، بعبارة ثالثة انه مجرد اصطلاح ويقال لا مشاحة في الاصطلاح .

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة مولى ابي تراب

                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
                    الاخ الموالي السلام عليك ، تقبل مداخلتي على موضوعك وذلك ضمن نقاط :
                    النقطة الاولى / ان كل ما ذكرته لا ينفع في نفي استحقاق وصف الاخوة عن اهل السنة ، وذلك ان الموجب للاخوة والضابط في استحقاق الاتصاف بها هو المشاركة في الدين كما هو نص كلام امير المؤمنين عليه السلام ( فانهم صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق ) واهل السنة على ديننا مادامت عقيدتهم التوحيد والايمان بالنبوة والمعاد التي هي قوام الاسلام ، فلا يسلب المرء وصف الاخوة الا اذا كان على غير ديننا .
                    النقطة الثانية / قوله تعالى ( انما المؤمنون اخوة ) لا يوجب نفي صفة الاخوة عنهم لامرين : الاول / ان مصطلح الايمان اذا ورد في القران الكريم فهو بمعنى الاسلام ولا يفسر بالولاية والايمان بالمعنى الاخص الا في لسان الائمة عليهم السلام لانه مصطلح حادث متاخر عن المصطلح القراني قال السيد الخوئي ( واختصاص المؤمن في اصطلاح اليوم بالشيعة إنما هو من زمان الصادقين عليهما السلام بإرادة الايمان بالولاية ، وأن من لا يؤمن بالولاية فلا ايمان له ... وهذا لا يوجب إرادة ذلك من الآيات القرآنية ، مع التصريح في القرآن بإرادة غير ذلك حيث قال : من لم يؤمن بالله وبرسوله ) مصباح الفقاهة - السيد الخوئي - ج 3 - ص 353
                    وقال ( وأما الايمان في لسان الأئمة عليهم السلام ورواياتهم فهو أخص من الايمان بمصطلح الكتاب وهو ظاهر ) كتاب الطهارة ج 3 - شرح ص 232

                    وعلى هذا فقوله انما المؤمنون اخوة معناه انما المسلمون اخوة
                    الثاني / لو تنزلنا وخصصنا الاية بالشيعة وفسرنا الايمان بالولاية فلا يلزم من ذلك نفي اي اخوّة اخرى الا بناء على مفهوم اللقب وهو اضعف المفاهيم كما ذكر علماء الاصول توضيح ذلك ان ( انما ) اداة حصر ولكن الاية لم تحصر الاخوّة بالمؤمنين حتى يقال انهم غير مؤمنين فلا اخوّة معهم بل حصرت المؤمنين بالاخوّة فمعنى الاية ليس المؤمنون الا اخوة وليس المعنى لا اخوّة الا بين المؤمنين حتى يقال هم ليسوا مؤمنين ، وحصر المؤمنين بالاخوّة لا ينفي وجود اخوّة مع غير المؤمنين
                    النقطة الثالثة / حتى على تقدير ان اهل السنة لا يتبرؤون من اعداء اهل البيت عليهم السلام فغاية ما يثبت بذلك كونهم كاذبين وانطباق قول الامام عليه السلام ( كذب من ... ) ولكن صدق عنوان الكاذب عليهم لا ينفي اخوّتهم لان الموجب للاخوة هو المشاركة في الدين لا عدم الكذب ، ولا يعتبر في وصف الاخوّة التدين والصدق والتولي والتبري ، بدليل ان من الشيعة من يوالي اعداء اهل البيت كما هو مورد الرواية وبالتالي يستحق وصف الكاذب ولكن ذلك لا يسقط اخوّته ، وقوله تعالى ( انما المؤمنون اخوة ) جاء بعد ذكره تقاتل المؤمنين وبغي طائفة منهم على اخرى مع ذلك وصفهم بالاخوة وامر بالاصلاح بينهم ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين * إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون ) فبالرغم من البغي والتقاتل بينهم وصفهم بالاخوة وهو دال على عدم اشتراط كون الاخ على الحق والولاية .
                    النقطة الرابعة / ان استحقاق النار من احكام يوم القيامة ووصف الاخوّة من احكام الدنيا لذا لا تعارض ، فالاخوةّ غير محصورة في عالم الدنيا على اهل الجنة والا لانتفت ولم يبق لها تطبيق خارجي لاننا لا علم لنا بمن هم اهل الجنة ، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم لما آخا بين المسلمين لم يلحظ هذه النقطة بل ان بعضهم ثبت انه ممن سيكون من اهل النار ومع ذلك شمله الحكم بالمؤاخاة .
                    النقطة الخامسة / اما تسميتهم باهل السنة فهو من باب المسامحة والجري ، او بعبارة اخرى انه ليس من باب الوصف بل من باب التسمية ذلك ان مصطلح اهل السنة تجرد عن الوصفية وتمحض بالاسمية فهو مجرد اسم لا وصف ، بعبارة ثالثة انه مجرد اصطلاح ويقال لا مشاحة في الاصطلاح .
                    مشاركه تفصيليه ممتازه أشكرك أخي مولى أبي تراب
                    أخواني أعلموا أن التعصب مذموم وإذا اليوم إسقطت الأخوه مع المسلم السني بكره تعتبره كافره وإللي بعده تحلل دمه وإذا فعلت ذالك مع السني فماذا تفعل مع المسلم الأباضي الذي يخطئ الأمام علي والعياذ بالله
                    يمكن تسمح لنفسك أن تصدر فتوى بإبادة الأباضيه.. وهكذا لأن التعصب درجات ومع الوقت والظروف السياسيه الراهنه
                    ممكن يزيد لذالك علينا أن نكون حذرين الأسلام أعم وأشمل من المذاهب فكل المسلمين أخوه أما إختلاف المذاهب
                    فالله أعطنا العقل للتمييز وكل فرد مسلم مسؤل عن إختياره أمام الله فلندع ما لله لله ونتأخى
                    أقول هذا من قلب محب وصادق ولاأقصد بمشاركتي الأخ الموالي صاحب الموضوع بل الكلام للجميع المسلمين يجب أن يتحدوا ويتركوا الأختلافات المذهبيه لأنها لاتزيدنا إلا فرقه.

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
                      انهم يدعون محبتهم لآل البيت ويوالون اعدائهم
                      سيدنا معاوية رضوان الله عليه حارب سيدنا علي رضوان الله عليه وسيدنا يزيد اجتهد فاخطأ وقتل سيدنا الحسين

                      ومن تقصد بالهذيان
                      حبيبي .. لا تخلط بين الوهابية و السنة
                      راجع شبكة شبير لتعلم موقفهم _ اي السنة _ من معاوية
                      خاصة العلامة عدنان ابراهيم المقيم في النمسا على ما اذكر
                      راجع كلامه في شبكة شبير عن معاوية لعنة الله

                      تعليق


                      • #26
                        هذا التعصب ليس من صفات اهل البيت
                        انهم اخوة لنا ويجوز الزواج منهم وليسوا اعداء

                        تعليق


                        • #27
                          شويه على كيفكم اخذتونه حاصل فاصل .

                          ما دامه سني يعني يتبع عمر وابو بكر وعثمان وانتم تعرفون من هؤلاء وماهي جرائمهم وكيف اذواألنبي واهل بيته .

                          تعليق


                          • #28
                            المخالفون لاهل البيت كالافاعي يتلونون كل يوم بلون ولهم عدة اوجه ويبقون ينشرون سمومهم التي هي سموم اهل السقيفة فهم وجهان لعملة واحدة هي عداء ال محمد ونكر فضائلهم

                            تعليق


                            • #29
                              اخواني من الكوالين والمخالفين في المنتدى
                              عندما اقول اهل السنه وجماعه لا اقصد سنة الرسول الاعظم .....
                              اقصد سنة عمر وابو بكر وعثمان و هم المصطلح الثاني من السنه وجماعه على اني اجمعتهم

                              تعليق


                              • #30
                                هذا واضح
                                لان السنة تعني سنة رسول الله واهل بيته والا لو كان لهم عقول يفقهون بها لفهمو ان اهل البيت هم سنته لانهم لا يخالفون نهج الرسول عليه واله السلام
                                لكنهم يصرون على نهج سنة عمر والا بربكم ماذا تسمون التكتف سنة محمد لو سنة عمر وماذا تسمون صلاة التراويح وماذا وماذا من بدع عمر
                                ليفهم الجميع ان نحن الشيعة نمثل سنة محمد ونمثل شيعة علي في نفس الوقت لان السنة الحقيقية هي التشيع والتشيع الحقيقي هو السنة

                                اما المخالفون فتعددت التسميان والخروج عن الاسلام واحد بكري عمري وهابي مالكي عائشي الخ من الزبايل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X