إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الاخ شيعي منصف ماحكم من يقاتل رسول الله ويقود الجيوش لقتاله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الاخ شيعي منصف ماحكم من يقاتل رسول الله ويقود الجيوش لقتاله

    الاخ شيعي منصف ماحكم مسلم قاتل رسول الله وقاد الجيوش لقتاله
    هل هو مسلم ؟
    هل هو منافق؟
    هل هو كافر مباح العرض والمال والدم في الدنيا ؟

    اريد جوابا مع الدليل
    وان كنت لاتملك دليل اكتب انه رايك الشخصي

  • #2
    ملاحظة ان عجز الاخ شيعي منصف عن الجواب لسبب ما فيمكن لباقي الاخوة الجواب بشرط الدليل

    تعليق


    • #3
      السوال مضحك


      المسلم بما هو مسلم لايحارب الرسول (ص)

      من حارب الرسول كمن حارب الله و حكم محارب الله واضح

      و طبعا كل من يحارب هلي عليه السلام كمن حارب الرسول (ص)

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة المسلم الشيعي
        السوال مضحك


        المسلم بما هو مسلم لايحارب الرسول (ص)

        من حارب الرسول كمن حارب الله و حكم محارب الله واضح

        و طبعا كل من يحارب هلي عليه السلام كمن حارب الرسول (ص)
        هل هذا يعني انه كافر حلال الدم والعرض والمال ؟
        نريد جواب واضح

        تعليق


        • #5
          طبعا ملعون من حارب النبي صلى الله عليه و اله وسلم

          تعليق


          • #6
            كيمو النداء الأخير لك

            راجع هنا رجاء

            http://www.yahosein.com/vb/showthrea...98#post1756098



            وهنا
            http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=156106&page=5
            التعديل الأخير تم بواسطة أميري حسين-5; الساعة 28-08-2011, 02:21 AM.

            تعليق


            • #7
              لا يجوز تسميته بمسلم في المقام الاول
              عدو رسول الله هو عدو الله جل وعلى
              ومن قاتله علنا فهو كافر وليس منافق فقد اعلن كفره دون نفاق وخفية

              لكن لكل حادث حديث فحرب كهذه التي افترضتها اخي الكريم تختلف عن معركة الجمل
              فبالنسبة لعائشة وحربها لعلي
              فان علي لم يسبي عائشة لان الله تعالى حرم زواج المسلمين من زوجات الرسول بعد وفاة الرسول
              وبذلك حرم سبيهن ايضا عليهم
              لذلك ارسلها مع اربعين من النساء الى الديار

              اعلاه هو رايي الشخص والذي اراه حقا
              واكرر لك بانني لست مدعيا العلم ولكنني باحث عن الحق
              وناسخ ولاصق لما اراه حقا وليس باطلا


              وسبب ذكري لمعركة الجمل هو انني اعتقد بانك تريد الوصول الى معركة الجمل او صفين
              ولذلك اجبتك مسبقا ولعلي اكون مخطئا والعلم عند الله

              اللهم صل على محمد وال محمد

              تعليق


              • #8
                .




                تمخض الجمل وسيلد ......................... ؟


                المحصله معروفه مسبقا , واني ناصح للموالين بأن لا يعدوا العدة ويتأهبوا بالحجاره الكبيره , ماعليكم فقط هو الاستعداد لما سيلده الجمل ..............؟





                .

                تعليق


                • #9
                  تمخض الجمل وسيلد .........................
                  تمخض الجمل فولد فارا

                  الهدف من موضوع كيمو الحبيب هو

                  بما ان عائشه حاربت عليا فهي منافقه كافره مهدورة الدم صح يا كيمو.

                  و النتيجه التي سيصل اليها العبقري ان عليا خالف الاحكام بعدم قتله لعائشه هههههههههه

                  موضوع محروق من بدايته فلا تفرح يا كمولتي

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
                    لا يجوز تسميته بمسلم في المقام الاول
                    عدو رسول الله هو عدو الله جل وعلى
                    ومن قاتله علنا فهو كافر وليس منافق فقد اعلن كفره دون نفاق وخفية

                    لكن لكل حادث حديث فحرب كهذه التي افترضتها اخي الكريم تختلف عن معركة الجمل
                    فبالنسبة لعائشة وحربها لعلي
                    فان علي لم يسبي عائشة لان الله تعالى حرم زواج المسلمين من زوجات الرسول بعد وفاة الرسول
                    وبذلك حرم سبيهن ايضا عليهم
                    لذلك ارسلها مع اربعين من النساء الى الديار

                    اعلاه هو رايي الشخص والذي اراه حقا
                    واكرر لك بانني لست مدعيا العلم ولكنني باحث عن الحق
                    وناسخ ولاصق لما اراه حقا وليس باطلا


                    وسبب ذكري لمعركة الجمل هو انني اعتقد بانك تريد الوصول الى معركة الجمل او صفين
                    ولذلك اجبتك مسبقا ولعلي اكون مخطئا والعلم عند الله

                    اللهم صل على محمد وال محمد


                    ما كنت لأسألك عن عائشة لان اعلم انك ستعتذر بما اعتذرت به من شبهة مع العلم انها شبهة واهية لاتستطيع ان تقع بها نفسك
                    لكنني سألتك عمن قاتل الرسول وجهز الجيوش
                    وانت قلت انه كافر حلال العرض والدم والمال
                    ولن اسألك عن عائشة ولكني سأسالك عن جيش الجمل عندما قاتلوا عليا هل كانوا كفارا حلالي الدم والعرض والمال كما اعتقد فيهم الخوارج الذين في جيش علي؟

                    وعليه هل من قاتل علي واعد الجيوش لقتاله كافر كما هو الحال بمن اعد الجيوش لقتال رسول الله من المسلمين ؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      منافق

                      تعليق


                      • #12

                        هل هذا يعني انه كافر حلال الدم والعرض والمال ؟
                        نريد جواب واضح
                        لو لم يكونو كذلك لما استحل الامام عليه السلام دمائهم
                        لكن اعراضهم فلا

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985


                          لو لم يكونو كذلك لما استحل الامام عليه السلام دمائهم
                          لكن اعراضهم فلا
                          خليك على قدر علمك يا ابن ميسان ولا تفتي من غير علم
                          المرتد كافر حلال الدم والمال والعرض
                          وقد استحل الامام علي سبي بني حنيفة لانهم ارتدوا عن الاسلام فنكح سبية منهم فاولدها ابنه محمد بن الحنفية
                          فهل هو من جهلك انك لاتعلم انه ليس كل من كان حلال الدم فهو كافر
                          فهذا الزاني المحصن حلال الدم لعصيانه لكنه ليس بكافروليس بحلال عرضه وماله
                          وهذا قاتل النفس حلا الدم لعصيانه لكنه ليس بكافر وليس بحلال عرضه وماله
                          فلا تخلط بين الامور هداك الله للحق
                          التعديل الأخير تم بواسطة الكمال977; الساعة 28-08-2011, 11:20 PM.

                          تعليق


                          • #14
                            خليك على قدر علمك يا ابن ميسان ولا تفتي من غير علم
                            المرتد كافر حلال الدم والمال والعرض
                            وقد استحل الامام علي سبي بني حنيفة لانهم ارتدوا عن الاسلام فنكح سبية منهم فاولدها ابنه محمد بن الحنفية
                            فهل هو من جهلك انك لاتعلم انه ليس كل من كان حلال الدم فهو كافر
                            فهذا الزاني المحصن حلال الدم لعصيانه لكنه ليس بكافروليس بحلال عرضه وماله
                            وهذا قاتل النفس حلا الدم لعصيانه لكنه ليس بكافر وليس بحلال عرضه وماله
                            فلا تخلط بين الامور هداك الله للحق
                            يبدو انك تجهل ما في صحاحكم

                            الم يصح لديكم حديث النبي صلى الله عليه واله وسلم
                            سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

                            فهل ترى ان علي ابن ابي طالب عليه السلام حينما وضع السيف على ابناء امكم لم يكن مستحل لدمائهم

                            فهل ترى ان الحديث الذي يقول قتال المسلم كفر هو خطأ من عند الامام حينما استحل دماء صحابتكم

                            ام ان الامام عليه السلام كان يراهم مرتدين عن الاسلام وهم كفار
                            فعلى ضوء الحديث استحل دمائهم

                            اليس كذلك



                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985


                              يبدو انك تجهل ما في صحاحكم

                              الم يصح لديكم حديث النبي صلى الله عليه واله وسلم
                              سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

                              فهل ترى ان علي ابن ابي طالب عليه السلام حينما وضع السيف على ابناء امكم لم يكن مستحل لدمائهم

                              فهل ترى ان الحديث الذي يقول قتال المسلم كفر هو خطأ من عند الامام حينما استحل دماء صحابتكم

                              ام ان الامام عليه السلام كان يراهم مرتدين عن الاسلام وهم كفار
                              فعلى ضوء الحديث استحل دمائهم

                              اليس كذلك



                              طيب اجبني ان كانوا مرتدين ياعلامة
                              فلماذا لم يستحل اموالهم ؟
                              الجواب
                              ولماذا لم يجهز على جريحهم وهاربهم ؟
                              الجواب
                              ولماذا لم يستحل اعراضهم؟
                              جواب

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X