إعـــــــلان

**نصرالشاذلى** · 30-08-2011, 08:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

السلام عليكم

المطلع على سيرة الامام علي (رض) انها كلها مضلوميه وسلب لحقوقه كما يقول الاخوه الشيعه
مع انه منصب من قبل الله ورسوله ..ومع ذالك ....عاش مع 3 خلفاء قبله مفسدين ضالين لم يقمو حدود الله.

والله عز وجل فرض الهجره على كل من ادع الضعف و الضلم

( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ( 97 ) )
فمذا تفعل ايها الموالي لو كنت فى زمان ابا بكر وعمر و عثمان

هل تدبرت الآية التي وضعتها أنت الآن !!

هل فهمتها وفقهتها بحق ؟؟

هل تدبّرت وفقهت جيدا قوله سُبحانه وتعالى : فتُهاجروا ( فيها ) .. ولم يقُل : إليها ؟!!

وهو عليه وآله السلام الذي هو ( وليّ ) الله ورسوله .. يعلم جيداً ويفقه تماماً معنى فتُهاجروا ( فيها ) .

وهو عليه الصلاة والسلام وآله .. قد هاجر ( فيها ) .

ولكِنكم قوم لا ( تفقهون ) !!!

فلك نقول :

تعلّم وتدبّر وأفقه آيات الله قبل لصقِها ؟!

**عبد العباس الجياشي** · 30-08-2011, 09:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

السلام عليكم

المطلع على سيرة الامام علي (رض) انها كلها مضلوميه وسلب لحقوقه كما يقول الاخوه الشيعه
مع انه منصب من قبل الله ورسوله ..ومع ذالك ....عاش مع 3 خلفاء قبله مفسدين ضالين لم يقمو حدود الله.

والله عز وجل فرض الهجره على كل من ادع الضعف و الضلم

( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ( 97 ) )
فمذا تفعل ايها الموالي لو كنت فى زمان ابا بكر وعمر و عثمان

عجيب أمرك يا ناصبي تطيق الأية على أمير الؤمنين عليه السلام وهو قسيم الجنة والنار
إيها الناصبي ظلم أمير المؤمنين من الأمور المواترة وهذه كتب السلفية حافلة بذلك حيث جاء في الحديث الصحيح أن الأمة سوف تغدر به
وأن الأمة سوف تتظاهره وهو مأمور بالصبر هذه كتبكم هي شاهد على أجرام الجرمين والقتله
الذين خانوا الله ورسوله
على كل على حال أطلب من الأدارة أن لا تترك هؤلاء النواصب ينالون من نفس النبي
لا أدري هل المشرفين يطلعون على مثل هذه الكفريات أو لا فأن يطلعون ويتركون بني وهب ينالون من أهل البيت فهي مصيبة وإن هم لا يطلعون
ولا يراقبون فتكون المصيبة أشد وأعظم
قصدك واضح إيها الناصبي الوهابي
ولكن ننتظر قرار الأدارة

**نصرالشاذلى** · 30-08-2011, 09:04 PM

وكما نود وبشدّة أن نُبيّن لك أنك مُخطيء في إيراد تِلك الآية مِن الأساس لأن حاشاه سيدنا ومولانا عليّ عليه السلام أن يكون مِن ظالِمي أنفُسهم .. فما أشرك بالله شيئا .

قُل معي : اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .

**ستار2136** · 30-08-2011, 09:29 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

وكما نود وبشدّة أن نُبيّن لك أنك مُخطيء في إيراد تِلك الآية مِن الأساس لأن حاشاه سيدنا ومولانا عليّ عليه السلام أن يكون مِن ظالِمي أنفُسهم .. فما أشرك بالله شيئا .

قُل معي : اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .

لمذا التهرب
الاجابه على قد السؤال
و الايه وضعة على وجه الاستدلال

**ستار2136** · 30-08-2011, 09:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي

عجيب أمرك يا ناصبي تطيق الأية على أمير الؤمنين عليه السلام وهو قسيم الجنة والنار
إيها الناصبي ظلم أمير المؤمنين من الأمور المواترة وهذه كتب السلفية حافلة بذلك حيث جاء في الحديث الصحيح أن الأمة سوف تغدر به
وأن الأمة سوف تتظاهره وهو مأمور بالصبر هذه كتبكم هي شاهد على أجرام الجرمين والقتله
الذين خانوا الله ورسوله
على كل على حال أطلب من الأدارة أن لا تترك هؤلاء النواصب ينالون من نفس النبي
لا أدري هل المشرفين يطلعون على مثل هذه الكفريات أو لا فأن يطلعون ويتركون بني وهب ينالون من أهل البيت فهي مصيبة وإن هم لا يطلعون
ولا يراقبون فتكون المصيبة أشد وأعظم
قصدك واضح إيها الناصبي الوهابي
ولكن ننتظر قرار الأدارة

جاوب قدر السؤال
و الايه وضعة على وجه الاستدلال
ونحن نعرف قدر الامام
فلا تتهرب و تستفزنا

**نصرالشاذلى** · 30-08-2011, 09:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

لمذا التهرب
الاجابه على قد السؤال
و الايه وضعة على وجه الاستدلال

أجبناك مِن قبل الإستشكال يا ستار !!

ألم تقرأ ؟؟

هل تفقه معنى قوله سُبحانه :
فتُهاجِروا ( فيها ) ؟!

أجب ...........

**ya_ali_maded** · 30-08-2011, 09:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نصرالشاذلى

هل تدبرت الآية التي وضعتها أنت الآن !!

هل فهمتها وفقهتها بحق ؟؟

هل تدبّرت وفقهت جيدا قوله سُبحانه وتعالى : فتُهاجروا ( فيها ) .. ولم يقُل : إليها ؟!!

وهو عليه وآله السلام الذي هو ( وليّ ) الله ورسوله .. يعلم جيداً ويفقه تماماً معنى فتُهاجروا ( فيها ) .

وهو عليه الصلاة والسلام وآله .. قد هاجر ( فيها ) .

ولكِنكم قوم لا ( تفقهون ) !!!

فلك نقول :

تعلّم وتدبّر وأفقه آيات الله قبل لصقِها ؟!

خير الكلام ما قل ودل

وفي هذا الجواب اكتفاء واستوفاء
سلام الله عليك يا مولاي يا امير المؤمنين يا علي

بارك الله فيك اخي

**موالي علي 1985** · 31-08-2011, 11:52 AM

( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ( 97 ) )
فمذا تفعل ايها الموالي لو كنت فى زمان ابا بكر وعمر و عثمان

الى الوهابي ستار النابغة
ما هو تفسير الاية
هل تتكلم عن هجرة المؤمنين ام المشركين
بمعنى اخر
ان الاية تخاطب الذيم لم يهاجرو وكانو مشركين كافرين لانهم مستضعفين بالارض
فالله سبحانه وتعالى يخاطبهم لماذا لم تهاجرو وتأمنو قالو كنا مستضعفين

فهل الاية تشمل سيد الموحدين

ثم هل في بقاء علي ابن ابي طالب كان ظالم لنفسه
وهل تعرف معنى الظلم
الظلم هو الشرك
قال تعالى ( يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم )
هل علمت ان الله سبحانه وتعالى قد سمى الشرك ظلم

وهابية نعاج

**ابو غدير الساعدي** · 31-08-2011, 12:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

فمذا تفعل ايها الموالي لو كنت فى زمان ابا بكر وعمر و عثمان

بعد اذن اخوتي الموالين الطيبين
رد سؤالكَ بسيط جداً و ابسط مما تتصور
ساصبر و اقتدي بنبي الرحمة ( ص و اله ) الذي قال ما أوذي نبي بمثل ما أوذيت , بالاضافة الى الالتزام بنص الوصية المقدمه له عليه السلام
هذا اذا كنت على قدر هذا الصبر الجميل الكبير الذي ينم عن ايمان مطلق بالله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ

**عبد للزهراء** · 31-08-2011, 03:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

السلام عليكم

المطلع على سيرة الامام علي (رض) انها كلها مضلوميه وسلب لحقوقه كما يقول الاخوه الشيعه
مع انه منصب من قبل الله ورسوله ..ومع ذالك ....عاش مع 3 خلفاء قبله مفسدين ضالين لم يقمو حدود الله.

والله عز وجل فرض الهجره على كل من ادع الضعف و الضلم

( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ( 97 ) )
فمذا تفعل ايها الموالي لو كنت فى زمان ابا بكر وعمر و عثمان

كل عام وشيعة أهل البيت بألف خير

كل عام والأمة الأسلامية والمسلمين بخير

زميلنا الوهابي

عندما ترد أشكال كان يجب عليك حبكه

بشكل جيد أما كلامك فيضحك الموتى

بدل الثكلى.

تريد إلى أين الإمام علي عليه السلام يهاجر؟؟

هل تريده يهاجر إلى بلد الشرك؟؟؟

ننتظر جواب زميلنا الوهابي!!!

**المختار الشيعي** · 31-08-2011, 10:06 PM

فعلا اسخف اشكال اقرأه في حياتي واستغرب صمت الادارة عن هذا النصب الواضح

يا بغل

ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم قالوا......

ان النعل الناصبي الذي في رأسك اعمى عينيك
ظالمي انفسهم يا غبي

**صحابي شيعي** · 01-09-2011, 05:58 AM

أين نزلت الاية ومتى وما هو موضوعها ؟؟؟!!!
وكجواب مختصر : الهجرة ليس شرط أن تكون جسدية
قد تكون الهجرة نفسية ...وواضح أن الامام عليه السلام
كان معزول ومعتزل عن القوم باستثناء بعض المواقف
والانشطة و هذه لا تخرجه من هجرته وعزلته
فهو من داخله فعلا قد هاجر

**موالي من الشام** · 01-09-2011, 12:08 PM

البغل الناصبي التافه ستار

لعنة الله عليك وعلى امثالك

الاية تتكلم عن من خرج من الدنيا على غير هدى ظالما لنفسه وانت تطبقها على امير المؤمنين عليه السلام ...

وتستمر في تفاهتك وتقول الاية للاستدلال ... اي استدلال تتحدث عنه يا بغل

كلما طرح وهابي موضوعا ازداد احترامي للحمير

م9 · 01-09-2011, 04:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

السلام عليكم

المطلع على سيرة الامام علي (رض) انها كلها مضلوميه وسلب لحقوقه كما يقول الاخوه الشيعه
مع انه منصب من قبل الله ورسوله ..ومع ذالك ....عاش مع 3 خلفاء قبله مفسدين ضالين لم يقمو حدود الله.

والله عز وجل فرض الهجره على كل من ادع الضعف و الضلم

( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ( 97 ) )
فمذا تفعل ايها الموالي لو كنت فى زمان ابا بكر وعمر و عثمان

أضع هنا تفسير جزئي لما تحويه الاية الشريفة
ومن خلاله يتبين جهل صاحب الموضوع تماما بمعنى الاية والمراد منها

قوله تعالى: «إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم» لفظ «توفاهم» صيغة ماض أو صيغة مستقبل - و الأصل تتوفاهم حذفت إحدى التاءين من اللفظ تخفيفا - نظير قوله تعالى «الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم فألقوا السلم ما كنا نعمل من سوء»: النحل: 28.

و المراد بالظلم كما تؤيده الآية النظيرة هو ظلمهم لأنفسهم بالإعراض عن دين الله و ترك إقامة شعائره من جهة الوقوع في بلاد الشرك و التوسط بين الكافرين حيث لا وسيلة يتوسل بها إلى تعلم معارف الدين، و القيام بما تندب إليه من وظائف العبودية، و هذا هو الذي يدل عليه السياق في قوله «قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض» إلى آخر الآيات الثلاث.

وعليه

أولا يغلق الموضوع لكونه ناتج من جاهل

ثانيا تحذير وثم تحذير لستار2136
على عدم العود لمثل هكذا مواضيع نتاجها اما جهل مركب واما تعمد النيل من مقام المعصوم وحينها سيكون خاتمته الطرد

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لو كنت مكان الامام علي(رض)مذا تفعل

لو كنت مكان الامام علي(رض)مذا تفعل

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين