إعـــــــلان

**كرار أحمد** · 04-09-2011, 04:47 PM

كلام بن تيمية لا قيمة له مثل كلامك بالضبط ...
وفارق شاسع بين غلبه الوجع ويهجر هذه ... إضافة أن يهجر هذه لها عدة معان ...
وهذا ليس موضوعنا فلا تشتت الموضوع .

**عبد العباس الجياشي** · 04-09-2011, 05:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

كلام بن تيمية لا قيمة له مثل كلامك بالضبط ...
وفارق شاسع بين غلبه الوجع ويهجر هذه ... إضافة أن يهجر هذه لها عدة معان ...
وهذا ليس موضوعنا فلا تشتت الموضوع .

لا يحل لرجل يؤمن بالله ورسوله أن يضع يده في يد امرأة لا تحل له أو ليست من محارمه ، ومن فعل ذلك فقد ظلم نفسه .

عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له " .

رواه الطبراني في " الكبير " ( 486 ) .

والحديث : قال الألباني عنه في " صحيح الجامع " ( 5045 ) : صحيح .

فهذا الحديث وحده يكفي للردع والتزام الطاعة التي يريدها الله تعالى منا لما يفضي إليه مس النساء من الفتن والفاحشة .

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : " كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يُمتحنَّ بقول الله عز وجل : ( يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ) الممتحنة / 12 ، قالت عائشة : فمن أقر بهذا من المؤمنات فقد أقر بالمحنة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلقن فقد بايعتكن ، ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يدَ امرأةٍ قط غير أنه يبايعهن بالكلام ، قالت عائشة : والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن قد بايعتكن كلاما " .

رواه مسلم ( 1866 ) .

عن عروة أن عائشة أخبرته عن بيعة النساء قالت : " ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده امرأة قط إلا أن يأخذ عليها فإذا أخذ عليها فأعطته ، قال : اذهبي فقد بايعتك " .

رواه مسلم ( 1866 ) .

فهذا المعصوم خير البشرية جمعاء سيد ولد آدم يوم القيامة لا يمس النساء ، هذا مع أن الأصل في البيعة أن تكون باليد ، فكيف غيره من الرجال ؟ .

عن أميمة ابنة رقيقة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إني لا أصافح النساء " .

رواه النسائي ( 4181 ) وابن ماجه (2874) . وصححه الألباني " صحيح الجامع " ( 2513 ) .

ثانياً :

لا تجوز المصافحة ولو بحائل من تحت ثوب وما أشبهه والذي ورد بذلك من الحديث ضعيف :

عن معقل بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم : " كان يصافح النساء من تحت الثوب " .

رواه الطبراني في الأوسط ( 2855 ) .

قال الهيثمي : رواه الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " ، وفيه عتاب بن حرب ، وهو ضعيف .

" مجمع الزوائد " ( 6 / 39 ) .

قال ولي الدين العراقي :

قولها رضي الله عنها " كان يبايع النساء بالكلام " أي : فقط من غير أخذ كف ولا مصافحة ، وهو دال على أن بيعة الرجال بأخذ الكف والمصافحة مع الكلام وهو كذلك ، وما ذكرته عائشة رضي الله عنها من ذلك هو المعروف .

وذكر بعض المفسرين أنه عليه الصلاة والسلام دعا بقدح من ماء فغمس فيه يده ثم غمس فيه أيديهن ! وقال بعضهم : ما صافحهن بحائل وكان على يده ثوب قطري ! وقيل : كان عمر رضي الله عنه يصافحهن عنه !

ولا يصح شيءٌ من ذلك ، لا سيما الأخير ، وكيف يفعل عمر رضي الله عنه أمرا لا يفعله صاحب العصمة الواجبة ؟ .

" طرح التثريب " ( 7 / 45 ) .

قال الشيخ ابن باز – رحمه الله تعالى - :

الأظهر المنع من ذلك ( أي مصافحة النساء من وراء حائل ) مطلقا عملا بعموم الحديث الشريف ، وهو قوله صلى الله عليه وآله وسلم : " إني لا أصافح النساء " ، وسدّاً للذريعة .

( حاشية مجموعة رسائل في الحجاب والسفور صفحة " 69 " بتصرف ) .

ثالثاً :

ومثله مصافحة العجائز ، فهي حرام لعموم النصوص في ذلك ، وما ورد في ذلك من الإباحة فهو ضعيف :

قال الزيلعي :

قوله : " وروي أن أبا بكر كان يصافح العجائز " ، قلت : غريب أيضاً .

" نصب الراية " ( 4 / 240 ) .

**كرار أحمد** · 04-09-2011, 08:32 PM

ما دخل هذا بما نحن فيه ؟.
أخطأ القرضاوي ... هل القرضاوي معصوم ؟
وهل القرضاوي حجة على كرار ؟
يا ابني افهم ... كل نفس بما كسبت رهينة .

**طالب الكناني** · 04-09-2011, 10:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

كلام بن تيمية لا قيمة له مثل كلامك بالضبط ...
وفارق شاسع بين غلبه الوجع ويهجر هذه ... إضافة أن يهجر هذه لها عدة معان ...
وهذا ليس موضوعنا فلا تشتت الموضوع .

ابن تيمية احد علماء السنة ومئات الملايين من السنة تتبع منهجه ونحن نحتج به واذا كان لاقيمة له عندك انت هذا لايهمنا لانه نحن لاابن تيمية ولا شيوخك ولا انت لهم قيمة عندنا ولكن نحتج بهم عليكم
ثانيا الاخ بين لنا موقف شخص وانت مثل ذبابة الوجة معاند احمق مجرد تبغي ان تشارك ومشاركاتك تافه لاتغني الموضوع شيئا

**عبد العباس الجياشي** · 04-09-2011, 11:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ابن تيمية احد علماء السنة ومئات الملايين من السنة تتبع منهجه ونحن نحتج به واذا كان لاقيمة له عندك انت هذا لايهمنا لانه نحن لاابن تيمية ولا شيوخك ولا انت لهم قيمة عندنا ولكن نحتج بهم عليكم
ثانيا الاخ بين لنا موقف شخص وانت مثل ذبابة الوجة معاند احمق مجرد تبغي ان تشارك ومشاركاتك تافه لاتغني الموضوع شيئا

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم
بارك الله فيك أخي طالب نورت المنتدى بوجودك فتقدناك
لك خالص الود
وهذه هدية الى أتباع البهيمة القرضاوي
عن معقل بن يسار يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له " .

**كرار أحمد** · 08-09-2011, 02:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ابن تيمية احد علماء السنة ومئات الملايين من السنة تتبع منهجه ونحن نحتج به واذا كان لاقيمة له عندك انت هذا لايهمنا لانه نحن لاابن تيمية ولا شيوخك ولا انت لهم قيمة عندنا ولكن نحتج بهم عليكم
ثانيا الاخ بين لنا موقف شخص وانت مثل ذبابة الوجة معاند احمق مجرد تبغي ان تشارك ومشاركاتك تافه لاتغني الموضوع شيئا

سأتجاوز عن الرد على التطاول التي أوردتها في مشاركتك ..لأن التطاولات ليست بغريبة عليك ...
لكني أحب أن أرد على كلامك الذي لا معنى له .... أولاً بن تيمية لا يتبع منهجه مئات الملايين إلا إذا كنت تعتبر الوهابية في المملكة السعودية
ثم تتحدث وتقول أنه لا قيمة لنا عندكم .... طبعاً هذا كلام لا نرد عليه لأن مشايخك ومراجعك قالوا بالعكس ..ولن نترك كلام المراجع ونأخذ بكلام حضرتك .

**عبد العباس الجياشي** · 08-09-2011, 05:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

سأتجاوز عن الرد على التطاول التي أوردتها في مشاركتك ..لأن التطاولات ليست بغريبة عليك ...
لكني أحب أن أرد على كلامك الذي لا معنى له .... أولاً بن تيمية لا يتبع منهجه مئات الملايين إلا إذا كنت تعتبر الوهابية في المملكة السعودية
ثم تتحدث وتقول أنه لا قيمة لنا عندكم .... طبعاً هذا كلام لا نرد عليه لأن مشايخك ومراجعك قالوا بالعكس ..ولن نترك كلام المراجع ونأخذ بكلام حضرتك .

يا كرار قلنا لك أنت أجهل من عمر الذي كان ينادي حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمر
يا رجل كم مرة قلنا لك تفرج ولا تتدخل ولا تحوم كذبابة تطنطن
وهمك أن تسود الصفحات
فقد أبرمتنا بكثرة ثرثرتك

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الشيخ السني أحمد الغرباوي تصدق علي بخاتمه على الفقير في الصلاة ونزلت فيه آية الولاية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:25 AM	ردود 0 3 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 03:25 AM
الشيخ السني أحمد الغرباوي تصدق علي بخاتمه على الفقير في الصلاة ونزلت فيه آية الولاية بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, اليوم, 03:23 AM	ردود 0 3 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 03:23 AM
المحقق الشيخ السني الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي راكعآ والولاية وباب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 30-06-2024, 10:47 PM	ردود 0 80 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-06-2025, 10:02 PM
تصحيح الشيخ السني د. عيادة الكبيسي سند ابن ابي حاتم نزول آية الولاية في علي لتصدقه في صلاته راكعآ ونحوه عن ابن جرير بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 14-07-2023, 11:53 AM	استجابة 1 114 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-06-2025, 04:53 AM
د. السني عبدالحليم الحسيني الصحيح نزول آية الولاية في علي لتصدقه راكعا في صلاته وقال النبي ص أنه وليه بعده ووصيه بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-12-2021, 11:24 AM	استجابة 1 211 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-06-2025, 10:02 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الشاعر الاديب عبد الرحمان القرضاوي مع مقاومة البحرين الشريفة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين