إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سؤال محير ؟ للوهابية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال محير ؟ للوهابية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتعالى
    ممكن من الاخوة الوهابية تفسير لي الاية الكريمة ليس كمثله شيئ وهل هي تعني الله سبحانه وتعالى أم تعني الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
    أولا إذا كانت تعني الله سبحانه وتعالى لماذا تقولون عنه أنه فتى أمرد أليس كمثله شيئ
    ثانيا وإذا كانت تعني الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم لماذا تقولن عنه أنه تعبسى ونسيى ومسحور ووووو و
    حشاك يا رسول الله وإنك لعل خلق عظيم انا اومن بالله سبحانه وتعالى الذي ليس كمثله شيئ وان محمدا صلى الله عليه وآله وسلم بخلق عظيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة فيصل_14
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتعالى
    ممكن من الاخوة الوهابية تفسير لي الاية الكريمة ليس كمثله شيئ وهل هي تعني الله سبحانه وتعالى أم تعني الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
    أولا إذا كانت تعني الله سبحانه وتعالى لماذا تقولون عنه أنه فتى أمرد أليس كمثله شيئ
    ثانيا وإذا كانت تعني الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم لماذا تقولن عنه أنه تعبسى ونسيى ومسحور ووووو و
    حشاك يا رسول الله وإنك لعل خلق عظيم انا اومن بالله سبحانه وتعالى الذي ليس كمثله شيئ وان محمدا صلى الله عليه وآله وسلم بخلق عظيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قال تعالى (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شيء وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير)
    هو الله عزل وجل
    ولكن من قال انه فتى امرد؟


    ممكن تضع لنا قول العالم الذي قال بهذا القول حتى نتثبت

    وانصحك بالتثبت قبل ان تنقل


    --------------------
    والصلاة والسلام على النبي الكريم واله وابي بكر وعمر
    التعديل الأخير تم بواسطة إسم المستخدم; الساعة 05-09-2011, 09:15 AM.

    تعليق


    • #3
      من حديث قتادة عن عكرمةعن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا أن محمدا رأى ربه في صورة شاب امرد من دونه ستر من لؤلؤ قدميه أقال رجليه في خضرة / رأيت ربي جعدا أمرد عليه حلة خضراء / رأيت ربي في صورة شاب امرد جعد عليه حلة خضراء
      وها هي المصادر يا اخي الكريم
      وهذا الحديث من هذا الطريق صححه جمع منهم الناصبي
      ابن تيمية في (بيان تلبيس الجهمية 7/290، 356) (طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف- 1426هـ)



      تعليق


      • #4

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة فيصل_14
          من حديث قتادة عن عكرمةعن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا أن محمدا رأى ربه في صورة شاب امرد من دونه ستر من لؤلؤ قدميه أقال رجليه في خضرة / رأيت ربي جعدا أمرد عليه حلة خضراء / رأيت ربي في صورة شاب امرد جعد عليه حلة خضراء
          وها هي المصادر يا اخي الكريم
          وهذا الحديث من هذا الطريق صححه جمع منهم
          ابن تيمية في (بيان تلبيس الجهمية 7/290، 356) (طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف- 1426هـ)



          http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=137680

          الشيخ يثبت رؤية المنام فقط
          والنائم لايرى حقيقة الاشياء .. وعليه لاتثبت تلك الصفات
          لانها صفات ليست حقيقة ولايجوز اثباتها



          تعليق


          • #6
            واما بالنسبة الى الحديث فراجع الرابط

            http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=155974&page=3



            المشاركة رقم 43 و 44 و 45

            تعليق


            • #7
              البيهقي- الأسماء والصفات - باب ما جاء في قول الله عز وجل


              الحصني الدمشقي- دفع الشبه عن الرسول - رقم الصفحة : ( 37 )


              وأخرجه الطبراني في السنة ، ومن طريقه ابن مندة كما في إبطال التأويلات

              ( 1/ 143


              وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية ( 15 )


              وكل هذه المشايخ ماذا أثبتة
              وماذا قال شيخكم عن رأية الشيطان عليه لعنة الله في المنام هل أثبة هو أم لا وكيف يكون

              التعديل الأخير تم بواسطة فيصل_14; الساعة 05-09-2011, 04:23 PM.

              تعليق


              • #8
                حاول ان تضع مشاركة مفهومة!!!!

                ----------------------------
                والصلاة والسلام على النبي الكريم واله وابي بكر وعمر

                تعليق


                • #9
                  ألم تفهم ماذا قال مشايخكم عن الامرد إرجع الى المصادر التالية
                  ولماذا لم تجب على سؤالي من فضلك
                  وماذا قال شيخكم عن رأية الشيطان عليه لعنة الله في المنام هل أثبة هو أم لا وكيف يكون

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة فيصل_14
                    ألم تفهم ماذا قال مشايخكم عن الامرد إرجع الى المصادر التالية
                    ولماذا لم تجب على سؤالي من فضلك
                    وماذا قال شيخكم عن رأية الشيطان عليه لعنة الله في المنام هل أثبة هو أم لا وكيف يكون
                    اولا : ضع لي نص واضح لكلام الشيخ
                    ثانيا : سؤالك غير مفهوم!!! ايش دخل الشيطان في المسألة؟

                    تعليق


                    • #11
                      رأيت ربي في صورة شابأمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء .
                      الراوي: عبدالله بن عباس
                      المحدث: ابن تيمية -
                      المصدر: تلبيس الجهمية - الصفحة أو الرقم: 7/290
                      خلاصة الدرجة:
                      صحيح



                      - أخرجه ابن عدي ( 2/ 260 ) والبيهقي في الصفات ( 938 ) والقاضي أبو يعلى الفراء في إبطال التأويلات ( 122 ، 125 ، 126 ، 127 ، 129 ) من طريق الأسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد جعد ) .


                      2- وأخرجه الطبراني في السنة ، ومن طريقه ابن مندة كما في إبطال التأويلات ( 1/ 143 ) من طريق عبد الله بن الإمام أحمد عن أبيه عن شاذان به مرفوعا ، ولفظ الطبراني : ( رأيت ربي في صورة شاب له وفرة ) ، انظر السيوطي ( اللآلئ المصنوعة 1/ 29 ) ، ولفظ ابن مندة ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء ) .


                      3- وأخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية ( 15 ) من طريق عبد الصمد بن كيسان عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد عليه حلة حمراء ) .


                      4- وأخرجه الطبراني في السنة من طريق عبد الصمد ولفظه ( رأيت ربي في صورة شاب له وفرة ) اللآلئ للسيوطي 1/ 29 ) .


                      5- وأخرجه الطبراني من طريق إبراهيم بن أبي سويد به ولفظه ( رأيت ربي في صورة شاب له وفرة ) اللآلئ 1/ 29 ) .



                      لبيهقي- الأسماء والصفات - باب ما جاء في قول الله عز وجل

                      نوع الحديث : صحيح

                      [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

                      894 - كما أخبرنا : أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ، أنا : أبو أحمد بن عدي الحافظ ، ثنا : الحسن بن علي بن عاصم ، ثنا : إبراهيم بن أبي سويد الذراع ، ثنا : حماد بن سلمة ، ح ، وأخبرنا : أبو سعد الماليني ، أنا : أبو أحمد بن عدي الحافظ ، أخبرني : الحسن بن سفيان ، ثنا : محمد بن رافع ، ثنا : أسود بن عامر ، ثنا : حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس (ر) قال : قال رسول الله (ص) : رأيت ربي جعداً أمرد عليه حلة خضراء.

                      - قال : وأخبرنا : أبو أحمد ، ثنا : إبن أبي سفيان الموصلي ، وإبن شهريار قالا : ، ثنا : محمد بن رزق الله بن موسى ، ثنا : الأسود بن عامر ، فذكره بإسناده إلاّ أنه قال : في صورة شاب أمرد جعد.

                      - قال : وزاد علي بن شهريار : عليه حلة خضراء.

                      - ورواه النضر بن سلمة ، عن الأسود بن عامر بإسناده : أن محمداًً (ص) رأى ربه في صورة شاب أمرد ، دونه ستر من لؤلؤ قدميه ـ أو قال رجليه في خضرة ....


                      الخطيب البغدادي- تاريخ بغداد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 214 )

                      - أخبرنا : الحسين بن شجاع الصوفي ، أخبرنا : عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي ، حدثنا : أبو حفص عمر بن فيروز ، حدثنا : عفان ، حدثنا : عبد الصمد يعني بن كيسان ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن بن عباس ، عن النبي (ص) قال : رأيت ربي تعالى في صورة شاب أمرد عليه حلة حمراء.

                      الحصني الدمشقي- دفع الشبه عن الرسول - رقم الصفحة : ( 37 )

                      - وزاد ، فروى من حديث إبن عباس (ر) : أنه (ع) قال : لما أسري بي رأيت الرحمن علي صورة شاب أمرد نوره يتلألأ ، وقد نهيت عن صفته لكم ، فسألت ربي أن يكرمني برؤيته ، فإذا كأنه عروس حين كشف عنه حجابه مستو على عرشه.

                      الفضل بن شاذان الأزدي- الإيضاح - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 16 و 23 )

                      - وقال الخطيب في تاريخه : أنبئنا الحسين بن شجاع العوفى ، أنبئنا : عمر بن جعفر بن محمد بن أسلم الجيلى ، حدثنا : أبو حفص عمرو بن فيروز ، حدثنا : عفان ، حدثنا : عبد الصمد يعنى إبن كيسان ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس ، عن النبي (ص) قال : رأيت ربي تعالى في صورة شاب أمرد عليه حلة خضراء.

                      السيوطي - اللآلي المصنوعة - الجزء : ( 1 ) - رقم الحديث : ( 130 ) - كتاب التوحيد





                      وقال الخطيب في تاريخه : أنبئنا : الحسين بن شجاع العوفي ، أنبئنا : عمر بن جعفر بن محمد بن أسلم الجيلي ، حدثنا : أبو حفص عمرو بن فيروز ، حدثنا : عفان ، حدثنا : عبدالصمد يعني إبن كيسان ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس ، عن النبي (ص) قال : رأيت ربي تعالى في صورة شاب أمرد عليه حلة خضراء.

                      - وقال الدار قطني في الإفراد : حدثنا : أبوبكر أحمد بن عيسى الخواص ، حدثنا : سفيان بن زياد ، حدثنا : أبو ربيعة فهد بن عوف ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول اللّه (ص) : رأيت ربي عز وجل في أحسن صورة .... إلى أن يصل إلى قوله : وفي الميزان قال إبن عدي : حدثنا : عبداللّه بن عبدالحميد الواسطي ، حدثنا : النضر بن سلمة شاذان ، عن حماد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس : أن محمداًًً رأى ربه في صورة شاب أمرد دونه ستر من لؤلؤ قدماه في خضرة.

                      إبن أبي يعلى- طبقات الحنابلة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 45 ، 46 )

                      - بإسناده إلى أبي بكر المروذي إنه قال : قرأت على أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، حدثكم شاذان ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) : رأيت ربي عز وجل شاب أمرد جعد قطط عليه حلة خضراء ، قال المروذى : قلت : لأبي عبدالله : أنهم يقولون ما رواه إلاّ شاذان ؟ ، فغضب ، وقال : من قال : هذا ؟! ، ثم قال : أخبرني : عفان ، حدثنا : عبد الصمد بن كيسان ، حدثنا : حماد بن سلمة .... فقلت : يا أبا عبد الله أنهم يقولون ما روى قتادة ، عن عكرمة شيئاًً فقال : من قال : هذا ؟! ، وأخرج خمسة أو ستة أحاديث عن قتادة ، عن عكرمة ، إنتهى.

                      الفتني- تذكرة الموضوعات - رقم الصفحة : ( 12 )

                      - في اللآلئ إبن عباس رفعه : رأيت ربي في صورة شاب له وفرة.

                      - وروي : في صورة شاب أمرد ، قال إبن صدقة ، عن أبي زرعة : حديث إبن عباس صحيح لا ينكره إلاّ معتزلي.

                      العجلوني- كشف الخفاء - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 436 و 437 )
                      وروى في صورة شاب أمرد ، قال إبن صدقة ، عن أبي زرعة : حديث إبن عباس لا ينكره إلاّ معتزلي.
                      وأرجو أن لاتنكر هذه الاحاديث وإذا انكرتها ستعلم من تكون


                      اذا كان ابن تيمية يصحح الاحاديث عن رأية الله سبحانه وتعالى لماذا نسي الشيطان لم يصحح عنه أحاديث









                      تعليق


                      • #12
                        http://www.estabsarna.com/Tjseem/17Ibntymya.htm
                        أنظر الى هذا الرابط

                        تعليق


                        • #13
                          بارك الله فيك أخي فيصل ننتظر جواب على ماتفضلت به

                          تعليق


                          • #14
                            السلام عليكم وفيك بركة اخي وهج الايمان

                            تعليق


                            • #15
                              حديث الرؤية في المنام
                              ولايثبت منها على الحقيقة شيء
                              والرؤيا في المنام كما قال الشيخ لاتثبت الصفات لان النائم لايرى حقيقة الاشياء

                              يعني مافي فائدة من نقل الروايات والشيخ اساسا لايثبت منها اي شيء في الحقيقة

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X