إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سمرة بن جندب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سمرة بن جندب

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندي سؤال يرحمكم الله عند مشاهدتي لمسلسل المختار الثقفي انتبهت على شيء ما
    اسم والد الزوجة الاولى للمختار هو سمرة بن جندب وقد قيل في المسلسل ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد دعا عليه فمن هو هذا الرجل ولما دعا عليه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بحثت في الانترنت فلم اجد شيئا بل وجدت انهم يمدحونه اجيبوني يرحمكم الله

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة لبنىm
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندي سؤال يرحمكم الله عند مشاهدتي لمسلسل المختار الثقفي انتبهت على شيء ما
    اسم والد الزوجة الاولى للمختار هو سمرة بن جندب وقد قيل في المسلسل ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد دعا عليه فمن هو هذا الرجل ولما دعا عليه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بحثت في الانترنت فلم اجد شيئا بل وجدت انهم يمدحونه اجيبوني يرحمكم الله
    وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

    نعم عزيزتي فقد دعا عليه النبي صلى الله عليه وىله لسوء أدبه م جاره ومع النبي .
    11551 ( أخبرنا ) أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا أبو الربيع ، ثنا حماد بن زيد ، عن واصل مولى أبي عيينة ، قال : سمعت أبا جعفر محمد بن علي يحدث عن سمرة بن جندب ؛ أنه كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الأنصار ، قال : ومع الرجل أهله ، وكان سمرة بن جندب يدخل إلى نخله فيتأذى به ، ويشق عليه ، فطلب إليه أن يبيعه ، فأبى ، فطلب إليه أن يناقله ، فأبى ، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له ، فطلب إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يبيعه ، فأبى ، فطلب إليه أن يناقله ، فأبى ، قال : " فهبه لي ولك كذا وكذا " . أمر رغبه فيه ، فأبى ، فقال : " أنت مضار " . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للأنصاري : " اذهب فاقلع نخله " . وقد روي في معارضته ما دل على أنه لا يجبر عليه .

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
      وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

      نعم عزيزتي فقد دعا عليه النبي صلى الله عليه وىله لسوء أدبه م جاره ومع النبي .
      11551 ( أخبرنا ) أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا أبو الربيع ، ثنا حماد بن زيد ، عن واصل مولى أبي عيينة ، قال : سمعت أبا جعفر محمد بن علي يحدث عن سمرة بن جندب ؛ أنه كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الأنصار ، قال : ومع الرجل أهله ، وكان سمرة بن جندب يدخل إلى نخله فيتأذى به ، ويشق عليه ، فطلب إليه أن يبيعه ، فأبى ، فطلب إليه أن يناقله ، فأبى ، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له ، فطلب إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يبيعه ، فأبى ، فطلب إليه أن يناقله ، فأبى ، قال : " فهبه لي ولك كذا وكذا " . أمر رغبه فيه ، فأبى ، فقال : " أنت مضار " . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للأنصاري : " اذهب فاقلع نخله " . وقد روي في معارضته ما دل على أنه لا يجبر عليه .
      الأخت الكريمة أمة الزهراء والأخت لبنى صاحبة الموضوع
      قد تكون هذه القصة صحيحة ولكنها بالتأكيد ليست السبب في دعاء رسول الله على هذا الملعون
      فهو من أعوان معاوية ومن وضاع حديثه كذبا على رسول الله
      وهو الذي أخذ من معاوية أربعمائة ألف دينار ثمن خطبة له في الشام قال فيها أن هذه الآيات ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيوةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ ) البقرة 204 - 205 .نزلت في علي (عليه السلام)
      وأن قوله تعالى (( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله )) نزلت في عبد الرحمن ابن ملجم المرادي أشقى الأشقياء
      فهو كان ممن باع آخرته بدنيا غيره فعليه لعائن الله
      والسلام عليكم

      تعليق


      • #4
        شكرا على تجشمكم عناء الاجابة ولكن لم تخبروني بعد ماذا دعا عليه رسول الله اي ماذا قال عنه

        تعليق


        • #5
          ذكر الإمام الشيرازي سمرة بن جندب في كتابه (فاعتبروا يا اولي الأبصار)
          الرابط
          (( روي أن معاوية كان قد أعطى سمرة بن جندب من بيت المال مائة ألف درهم على أن يخطب سمرة في أهل الشام ويشهد كذباً بأن قوله تعالى: (ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام ) أنها نزلت في علي بن أبي طالب (عليه السلام) وآية : (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله) أنها نزلت في ابن ملجم.

          فلم يقبل سمرة هذا العرض، فبذل معاوية له مائتي ألف درهم، فرفضها، فبذل له أربعمائة ألف درهم، فقبل، وخطب بها فيهم.

          ` سمرة بن جندب: هو آخر الثلاثة موتا، وقد قال لهم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (آخركم موتا في النار) .

          وهو أحد العشرة الذين قال لهم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): أحدكم ضرسه في النار مثل أحد .

          وهو الذي عرض عليه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بدل نخلته التي كانت في حائط الأنصاري قيمتها فأبى، ثم نخلة في الجنة بذلها فأبى، ثم من الثواب ما هو كذا وكذا فأبى، فقال له (صلى الله عليه وآله وسلم): (إنك رجل مضار ولا ضرر ولا ضرار)، وأمر بقطع نخلته بلا ثمن .

          وهو الذي كان يبيع الخمر وقد حرم الله ذلك.

          وهو الذي أسرف في القتل بأمر معاوية، وقد أقر معاوية سمرة بعد زياد ستة أشهر ثم عزله، فقال سمرة: لعن الله معاوية، والله لو أطعت الله كما أطعت معاوية، ما عذبني أبدا. ومات شر ميتة . ))

          تعليق


          • #6
            أعتقد ان المقصود بالدعاء هو هذا

            تدل الروايات المستفيضة على أن الرسول (ص) دخل على بعض الصحابة وكان عددهم عشرة أو سبعة أو ثلاثة . وأشار لهم وقال : آخركم موتا في النار .
            هذا الحديث أرعب هؤلاء وأخافهم خوفا شديدا حتى أن أبا هريرة إذا مازحه أحد القوم وقال له مات سمرة ، يُغشى عليه وذلك حينما لم يبق ممن بشرهم النبي (ص) ، بالنار إلا سمرة وأبو هريرة . وكان ابو هريرة عندما بقي مع سمرة ، كان يتمنى الموت ويقول : ما أحب الموت لي الآن .

            تعليق


            • #7
              شكرا على الاجابة

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
                الأخت الكريمة أمة الزهراء والأخت لبنى صاحبة الموضوع
                قد تكون هذه القصة صحيحة ولكنها بالتأكيد ليست السبب في دعاء رسول الله على هذا الملعون
                فهو من أعوان معاوية ومن وضاع حديثه كذبا على رسول الله
                وهو الذي أخذ من معاوية أربعمائة ألف دينار ثمن خطبة له في الشام قال فيها أن هذه الآيات ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيوةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ ) البقرة 204 - 205 .نزلت في علي (عليه السلام)
                وأن قوله تعالى (( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله )) نزلت في عبد الرحمن ابن ملجم المرادي أشقى الأشقياء
                فهو كان ممن باع آخرته بدنيا غيره فعليه لعائن الله
                والسلام عليكم

                السلام عليكم ورحمة الله

                أشكركم مولانا محمد على التنبيه..

                لأن الرواية المذكورة سمعتها ذات مرة من أحد المشائخ فبحثت عما سمعته لأنه يقول ورد في الرواية بعدما عرض عليه المال [أن الله سيبدلك نخلةً بالجنة] وهذا الجزء لم أجده بالروايات أو لم أجده عند بحثي ..
                شاكرة لكم ما تفضلتم به.

                تعليق


                • #9
                  ثم نخلة في الجنة بذلها فأبى، ثم من الثواب ما هو كذا وكذا فأبى، فقال له (صلى الله عليه وآله وسلم): (إنك رجل مضار ولا ضرر ولا ضرار)، وأمر بقطع نخلته بلا ثمن .


                  أيوا هي هذه

                  تعليق


                  • #10
                    لا شكر على واجب أختنا الكريمة أمة الزهراء

                    وهذا بحث للعلامة جعفر السبحاني عن سمرة بن جندب في كتابه :

                    الحديث النبوي بين الرواية والدراية
                    دراسة موضوعية منهجية لأحاديث أربعين صحابياً
                    على ضوء
                    الكتاب ، السنّة ، العقل ، اتفاق الأُمّة، والتاريخ
                    تأليف : العلاّمة المحقّق جعفر السبحاني




                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

                      أيوا هي هذه
                      صحيح يا أختي الكريمة
                      جزاك الله خيرا

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
                        لا شكر على واجب أختنا الكريمة أمة الزهراء

                        وهذا بحث للعلامة جعفر السبحاني عن سمرة بن جندب في كتابه :

                        الحديث النبوي بين الرواية والدراية
                        دراسة موضوعية منهجية لأحاديث أربعين صحابياً
                        على ضوء
                        الكتاب ، السنّة ، العقل ، اتفاق الأُمّة، والتاريخ
                        تأليف : العلاّمة المحقّق جعفر السبحاني





                        لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

                        أشكركم البحث افادني كثيراً

                        حزاك الله خير الجزاء

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                        يعمل...
                        X