تويت
اتهم الكاتب احمد العرفج الشيخ عايض القرني بأنه يقوم بالعبث بتفسير آيات القرآن الحكيم ، وجاء الاتهام عبر موقع " تويتر العالمي " اثر قيام الشيخ عايض القرني بتوصيف حال جمال وعلاء مبارك في السجن إذ قال عن تفسير الآية الكريمة .. (وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانَ) أحدهم جمال والآخر علاء؟ فأحدهما يحمل على رأسه خبز الشعب والآخر يعصر خمر اللذات؟ .
العرفج سارع مباشرة إلى الرد على عايض القرني قائلا .. يا أخي عايض هذا عبث في تفسير الآيات حين تقول ودخل معه السجن فتيان وهما علاء وجمال مبارك ,لان هذا يعني أن مبارك هو النبي يوسف .
العديد من مشاركي تويتر تفاعلوا مباشرة مع اتهامات العرفج حيث قام بعض المتوترين بالدفاع التلقائي عن الشيخ عايض والبحث له عن أعذار ، وقال بعضهم انه شطح في قوله ومتوتر أخر قال إنه استخدام بلاغي للقرآن ، لكن العرفج قال مستهزئا إنه كان يظن أن طبقة الخويا خاصة بفئة معينة ، والعجيب أن الوعاظ لديهم خويا يدافعون عنهم !!!حسبنا الله حسب ( نص ماقاله ) .
البعض الأخر هاجم الشيخ عايض وقال انه في علاقتهم بالرؤساء قبل الإطاحة بهم .. عندما كانوا رؤوساً لم يكن أحدُ ليجرؤ إلا على بوس الأيادي يابيه واليوم بعد أن صاروا أذناباً تهافتت الأقاويل..... مشيرا إلى العلاقة بين بعض الوعاظ في السعودية والرؤساء ومنهم العقيد الليبي معمر القذافي الذي زاروه في السنوات الماضية واحتفوا به وبأبنائه كثيرا ، وعندما سقطوا كانوا أول المهاجمين .
وفي محاولة لاخراج الشيخ عايض القرني من الورطة قال احد المتوترين .. .هناك من يعتقد أن الشيخ عايض القرني لايدير حسابه بتويتر وأن إدارته بعهدة آخرين يقتبسون من مؤلفاته ويغردون باسمه .
احمد العرفج من جهته قال في رده على ذلك التبرير .. اذا كانوا يستخدمون اسمه ,وهو لايعلم فهذا غش واذا كان يعلم فهذا عبث في التفسير .
المعركة الجديدة يتوقع أن تثير الجدل من جدي خاصة وان الوعاظ والمشايخ يسمحون لأنفسهم بمساحات تفسير القرآن والسنة والتاريخ الإسلامي مالا يسمحون به للآخرين ، وقال الكاتب احمد العرفج في اتصال مع شبكة مصدر الاخبارية ، انه لا يهاجم الشيخ عايض القرني بل يهاجم الازدواجية في المعايير لدى الاسلامويين ، مذكرا بحادثة الكاتبة الكبيرة عزيزة المانع التي هاجموها بعدما وصفت احد المسلمين الأوائل بالسذاجة ، بينما عندما وصف امام الحرم الشيخ عبد الرحمن السديس المتهمين في سيول جدة بأنهم أحفاد احد الصحابة الذي اتهمه بالرشوة والفساد لم يهاجمه احد أو حتى يعتب عليه ، انها الازدواجية بعينها والنظرة الفوقية .
العرفج سارع مباشرة إلى الرد على عايض القرني قائلا .. يا أخي عايض هذا عبث في تفسير الآيات حين تقول ودخل معه السجن فتيان وهما علاء وجمال مبارك ,لان هذا يعني أن مبارك هو النبي يوسف .
العديد من مشاركي تويتر تفاعلوا مباشرة مع اتهامات العرفج حيث قام بعض المتوترين بالدفاع التلقائي عن الشيخ عايض والبحث له عن أعذار ، وقال بعضهم انه شطح في قوله ومتوتر أخر قال إنه استخدام بلاغي للقرآن ، لكن العرفج قال مستهزئا إنه كان يظن أن طبقة الخويا خاصة بفئة معينة ، والعجيب أن الوعاظ لديهم خويا يدافعون عنهم !!!حسبنا الله حسب ( نص ماقاله ) .
البعض الأخر هاجم الشيخ عايض وقال انه في علاقتهم بالرؤساء قبل الإطاحة بهم .. عندما كانوا رؤوساً لم يكن أحدُ ليجرؤ إلا على بوس الأيادي يابيه واليوم بعد أن صاروا أذناباً تهافتت الأقاويل..... مشيرا إلى العلاقة بين بعض الوعاظ في السعودية والرؤساء ومنهم العقيد الليبي معمر القذافي الذي زاروه في السنوات الماضية واحتفوا به وبأبنائه كثيرا ، وعندما سقطوا كانوا أول المهاجمين .
وفي محاولة لاخراج الشيخ عايض القرني من الورطة قال احد المتوترين .. .هناك من يعتقد أن الشيخ عايض القرني لايدير حسابه بتويتر وأن إدارته بعهدة آخرين يقتبسون من مؤلفاته ويغردون باسمه .
احمد العرفج من جهته قال في رده على ذلك التبرير .. اذا كانوا يستخدمون اسمه ,وهو لايعلم فهذا غش واذا كان يعلم فهذا عبث في التفسير .
المعركة الجديدة يتوقع أن تثير الجدل من جدي خاصة وان الوعاظ والمشايخ يسمحون لأنفسهم بمساحات تفسير القرآن والسنة والتاريخ الإسلامي مالا يسمحون به للآخرين ، وقال الكاتب احمد العرفج في اتصال مع شبكة مصدر الاخبارية ، انه لا يهاجم الشيخ عايض القرني بل يهاجم الازدواجية في المعايير لدى الاسلامويين ، مذكرا بحادثة الكاتبة الكبيرة عزيزة المانع التي هاجموها بعدما وصفت احد المسلمين الأوائل بالسذاجة ، بينما عندما وصف امام الحرم الشيخ عبد الرحمن السديس المتهمين في سيول جدة بأنهم أحفاد احد الصحابة الذي اتهمه بالرشوة والفساد لم يهاجمه احد أو حتى يعتب عليه ، انها الازدواجية بعينها والنظرة الفوقية .
يشبه جماله جمال يوسف الصديق عليه السلام:
تعليق