إعـــــــلان

**كرار أحمد** · 12-09-2011, 11:58 AM

ما علاقة عدالة الصابة بهذا الأمر ؟.

**البايلوجي الاول** · 12-09-2011, 12:57 PM

اوليس انتم تقولون (الوهابيه) بعدالة الصحابه وهم من عاشر الرسول ولو فترة قليله

اليس من هاجر ووصل المدينه وهاش بها اصبح من الصحابه

فاين عدالتهم

**كرار أحمد** · 12-09-2011, 01:15 PM

العدالة تعني أنه لا يكذب على الرسول فيما يروي عنه من أحاديث ...
ما علاقة هجرة الرجل وأسبابها بمدى صحبته ومدى عدالته ؟

**البايلوجي الاول** · 12-09-2011, 01:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

العدالة تعني أنه لا يكذب على الرسول فيما يروي عنه من أحاديث ...
ما علاقة هجرة الرجل وأسبابها بمدى صحبته ومدى عدالته ؟

كرار اتعي ماتقول حول العداله اهذا تعريف عداله الصحابه عندكم ؟؟؟

كرار اتعلم ان الوهابيه يقولون بعموم العداله المطلقه لعموم الصحابه

وان فيهم من سرق ومن حصلت منه الكبار ووو ووو ومنه قتلة عثمان

ومنهم قد انتحر وبلفظ احمد (7--214) فلان نحر نفسه

اهذه العداله التي تقيدها انت في نقل الاخبارفقط ؟؟؟؟

**كرار أحمد** · 12-09-2011, 01:52 PM

ليس الوهابية من يقول بعدالة عموم الصحابة بل أهل السنة من يقولون بهذا ....
وقع الخطأ من الصحابي شيء .. ووقع الكذب على رسول الله (ص) شيء آخر ....
وهذا هو الفارق بين العدالة وبين العصمة ...
الصحابي عدل ...لكنه ليس بمعصوم ..
أما من ينتحر ومن يرتد ومن يكفر ...فهؤلاء يسقط اسلامهم وبالتالي تسقط صحبتهم ...
الصحابي هو من مات على الاسلام وبالتالي أي منتحر أو مرتد ليس بصحابي .

**البايلوجي الاول** · 12-09-2011, 02:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

ليس الوهابية من يقول بعدالة عموم الصحابة بل أهل السنة من يقولون بهذا ....
وقع الخطأ من الصحابي شيء .. ووقع الكذب على رسول الله (ص) شيء آخر ....
وهذا هو الفارق بين العدالة وبين العصمة ...
الصحابي عدل ...لكنه ليس بمعصوم ..
أما من ينتحر ومن يرتد ومن يكفر ...فهؤلاء يسقط اسلامهم وبالتالي تسقط صحبتهم ...
الصحابي هو من مات على الاسلام وبالتالي أي منتحر أو مرتد ليس بصحابي .

يعني انتم تقولون بعموم عداله الصحابه ؟؟؟؟ حتى ناتي حبه حبه على مثل اخونا المصريين

طيب ماهي العداله ياكرار

خل نعرفا ونطبقها

**البايلوجي الاول** · 12-09-2011, 02:24 PM

قال السيوطي في تعريف العدالة
: (( حدها الأصحاب : بأنها ملكة أي : هيئة راسخة في النفس تمنع من اقتراف كبيرة أو صغيرة دالة على الخسة أو مباح يخل بالمروءة وهذه أسن عبارة في حدها وأضعفها قول من قال : اجتناب الكبائر والإصرار على الصغائر لأن مجرد الاجتناب من غير أن تكون عنده ملكة وقوة تردعه عن الوقوع فيما يهواه غير كاف في صدق العدالة ، ولأن التعبير بالكبائر بلفظ المع يوهم أن ارتكاب الكبيرة الواحدة لا يضر وليس كذلك ، ولأن الإصرار على الصغائر من جملة الكبائر فذكره في الحد تكرار ))

وعرفها الغزالي بقوله :
(( والعدالة : عبارة عن استقامة السيرة والدين ويرجع حاصلها إلى هيئة راسخة في النفس تحمل على ملازمة التقوى والمروءة جميعاً حتى تحصل ثقة النفوس بصدقة فلا ثقة بقول من لا يخاف الله تعالى خوفاً وازعاً عن الكذب ، ثم لا خلاف في أنه لا يشترط العصمة من جميع المعاصي ولا يكفي أيضاً : اجتناب الكبائر بل من الصغائر ما يرد به كسرقة بصلة وتطفيف في حبة قصداً ، وبالجملة كل ما يدل على ركاكة دينه إلى حد يستجريء على الكذب بالأغراض الدنيوية كيف وقد شرط في العدالة التوقي عن بعض المباحات القادحة في المروءة نحو الأكل في الطريق والبول في الشارع وصحبة الأراذل وإفراط المزح وضابط ذلك فيما جاوز محل الإجماع أن يرد إلى اجتهاد الحاكم فما دل عنه على جرأته على الكذب رد الشهادة به وما لا ، فلا

--------------
وهل حصل من الصحابه ماهو منافي لتعريف العداله ؟؟ياكرار

ولاتنسى قولك (ليس الوهابية من يقول بعدالة عموم الصحابة بل أهل السنة من يقولون بهذا .

**كرار أحمد** · 12-09-2011, 02:31 PM

قد بينا معنى العدالة يا أخي ... ألم تقرأ ما كتبنا ؟

**البايلوجي الاول** · 12-09-2011, 02:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

قد بينا معنى العدالة يا أخي ... ألم تقرأ ما كتبنا ؟

وهل حصل من الصحابه ماهو منافي لتعريف العداله ؟؟ياكرار

**البايلوجي الاول** · 12-09-2011, 11:06 PM

وهل حصل من الصحابه ماهو منافي لتعريف العداله عندكم؟؟ ياكرار

**البايلوجي الاول** · 13-09-2011, 12:50 PM

ولاتنسى قولك (ليس الوهابية من يقول بعدالة عموم الصحابة بل أهل السنة من يقولون بهذا .

فهل حصل من الصحابه ماهو منافي لتعريف العداله عندكم؟؟ ياكرار

**البايلوجي الاول** · 14-09-2011, 09:40 PM

من الصحابه اللاعدول من نحر نفسه × ( انتحر )

السلام على صحابه رسول الله المنتجبين الاخيار

**البايلوجي الاول** · 16-09-2011, 12:33 AM

يرفع

ولا تحتجوا باية المهاجرين علينا لان من المهاجرين من هاجر لغرض ام قيس

**ايل ع** · 16-09-2011, 09:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة البايلوجي الاول

روى الهيثمي في مجمع زوائده (2-101) عن شقيق قال قال عبد الله ؛ من هاجر يبتغي شيء فهو له : قال وهاجر رجل ليتزوج امراة يقال لها ام قيس فكان يسمى مهاجر ام قيس

ورواه الطبراني =ورجاله رجال الصحيحين
وان حجر في فتح الباري (1-8)
ورواه الطبراني عن طريق الاعمش واسناده صحيح عى شرط الشيخين

الناس اصلا غير مقتنعة بعدالت الله وما قدرو الله حق قدره وتقول عدالت الصحابه هههههه

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

على عداله الصحابه السلام( مهاجر ام قيس

على عداله الصحابه السلام( مهاجر ام قيس

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين