إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أي وإسلاماه!!!! إنظروا جرأة السنة العامة العمياء أهل الجاهلية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أي وإسلاماه!!!! إنظروا جرأة السنة العامة العمياء أهل الجاهلية

    النبي(ص) يكشف عورته


    أخرج البخاري في صحيحه عن جابر بن عبدالله أن رسول الله (ص9 كان ينقل معهم الحجارة للكعبة, وعليه إزاره فقال له العباس عمه:يا ابن أخي , لو حللت إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة, قال: فحلّه فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه, فما رُئي بعد ذلك عريانا(ص).
    (صحيح البخاري 102:1 كتاب الصلاة باب كراهية التعري, صحيح مسلم 268:1 ح 340 ,كتاب الحيض, باب العتناء بحفظ العورة).

    انظروا الى الاتهامات المزورة على رسول الله (ص) الذي جعل الحياء من دعائم الايمان , حيث لم يكتفوا بروايةالابتذال وكشف عورته بهذه الرواية الموضوعة , فهل كان رسول الله (ص) عندهم أبله الى هذه الدرجة فيسمع كلام عمه ويكشف عن سوأته أمام الناس.


    السلام عليك يا رسول الله، أيها الشهيد المظلوم

    ألا لعنة الله على الظالمين

  • #2
    يا كذاب او يا ناسخ انسخ شى صح عسب ما تنكشف

    اصلا البخارى ما به ارقام مثل اللى وضعتها انت

    102:1
    ويا ذكى مهناك كتاب اسمه باب الصلاه عند السنه


    الله يهديك بس

    تعليق


    • #3
      إلى الغبي إبن مسلم

      هذه تعني يا جاهل 102:1 الجزء الأول صفحة 102 .
      هذا أولا
      وتاليا يا غبي أنا ذكرت(كتاب الصلاة) باب كراهية التعري
      وتاليا يا غبي الدليل مسند ورواه مسلم فراجع


      أغبــــــــــــــــــيــــــــــــــــــــــــــــ ـاء بالدليل

      تعليق


      • #4
        راجعت يا ذكى مهناك عندنا مثل ما اورته يا نابغة عصرك وزمانك

        تعليق


        • #5
          بسمه تعالى
          السلام على أهله
          الأخ "ابن مسلم "
          (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين)
          ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
          أختكم المتشيعة عاشقة المهدي"عج"

          تعليق


          • #6
            الى ابن مسلم الناصبي الغبي
            قال الله تعالى(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ )صدق الله العلي العظيم
            يعني انت تعتقد ان الاخ اكرهك يا عمر جاب المصدر من الهواء
            يا حلو هذي طريقتك انت واحنا متعودين عليها
            يعني الى هاذي الدرجة وصلت بكم الخساسة لتعتدوا على الرسول(ص)
            ياللعااااااااااااااااااااااااااااااااااار

            تعليق


            • #7
              يا ابن ملـــــــــــحد والله طحت وماحد سمّى عليك..يا موالين الوهابي ذاك طبعه التكذيب

              نعم ذاك المعتوه يكذبنا وبكل دنائة وخسة وجهل وغباء وقلة عقل لأنه من حزب الشيطان وحزب الشيطان لا يفلح مهما فعل ......



              لكن اقوله

              يا ابن ملـــــــــــــــــــــــــحد...جاك الموت يا تارك الصلاة










              صحيح البخاري>أبواب الصلاة في الثياب>باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها


              حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكريا بن إسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث
              أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا بن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رؤي بعد ذلك عريانا صلى الله عليه وسلم


              رواه البخاري



              *****************
              *****************


              صحيح البخاري // الصلاة // كراهية التعري في الصلاة وغيرها

              حدثنا ‏ ‏مطر بن الفضل ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏روح ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏زكرياء بن إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يحدث ‏
              أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏ينقل معهم الحجارة ‏ ‏للكعبة ‏ ‏وعليه إزاره فقال له ‏ ‏العباس ‏ ‏عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلك عريانا ‏ ‏صلى الله عليه وسلم



              *****************
              *****************

              مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه باقي مسند المكثرين مسند أحمد

              حدثنا ‏ ‏روح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زكريا بن إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقول ‏
              ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كان ‏ ‏ينقل معهم الحجارة ‏ ‏للكعبة ‏ ‏وعليه ‏ ‏إزار ‏ ‏فقال له ‏ ‏العباس ‏ ‏عمه يا ابن أخي لو حللت ‏ ‏إزارك ‏ ‏فجعلته على ‏ ‏منكبيك ‏ ‏دون الحجارة قال فحله فجعله على ‏ ‏منكبيه ‏ ‏فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا



              **************
              **************


              سنن البيهقي الكبرى>كتاب الصلاة>باب عورة الرجل



              أخبرنا أبو النصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا روح بن عبادة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا عب
              أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه رضي الله عنه يا بن أخي : لو حللت إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة ، قال : فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشياً عليه قال : فما رئي نعد ذلك اليوم عرياناً . لفظ حديثهم سواء . رواه البخاري في الصحيح عن مطر بن الفضل . ورواه مسلم عن زهير بن حرب جميعاً عن روح بن عبادة . ورواه ابن خريج عن عمرو فقال في الحديث : فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء : ثم قام فقال : إزاري إزاري ، فشد عليه إزاره .



              ***************
              ***************


              شعب الايمان>الرابع و الخمسون من شعب الإيمان و هو باب الحياء بفصوله>فصل في ستر العورة


              أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي نا الحارث بن أبي أسامة ح .
              و أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع بن الحسين الصوفي ببغداد أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري نا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي قالا : نا
              أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة و عليه إزار فقال له العباس عمه : يا ابن أخي لو حللت لك إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة . قال : فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشياً عليه فما رئي بعد ذلك اليوم عرياناً .أخرجاه من حديث روح .





              يا ابن مسلم اقصد ابن ملحد اكتفيت من هذا الصفع او تريد اكثر!!!!

              والله عيب عليكم يا وهابية يعني جهلكم المركب وغبائكم هذا متى ينتهي!!!


              انتظروا يا موالين ابن ملحد راح يأول الأحاديث بعد ان انكرها تماماً مثل ما أولوا الحديث الإسرائيلي الي يقول ان الرسول تبول واقف على سبّاطة قوم *يعني على قمامة قوم* والعياذ بالله وكان امام الصحابه لكن مستحيل يقولون ببطلان ذاك الحديث لأنه موجود في صحيــــــــــــــــــح البخاري!!!

              لكن على هذا الوهابي الناصبي ابن ملحد ان يعرف شيء وهو ان الأعتراف بالحق فضيلة وان لا يرى الحق بالرجال....





              يا الله مو مشكلة يا بابا تعيش وتاكل صفعة على راسك وتاكل فضيحة غيرها وغيرها فأنت وهابي ناصبي جاهل الله يشفيك ويزينك بعقلك إلى بري منك!! :p




              للرفع والصفع

              تعليق


              • #8
                العورة

                بسم الله الرحمن الرحيم
                ==============
                ابن مسلم ...راجع ثم تكلم إن أردت ..

                وأيضاً نضيف لكل ما ذكر :-


                مسند أبي عوانة 1 ج: 1 ص: 237
                804 حدثنا ابن الجنيد والصائغ والصغاني وعلي بن سهل قالوا ثنا روح بن عبادة قال ثنا زكريا بن إسحاق قال ثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة قال فجعله على منكبيه فسقط مغشيا ليه قال فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا
                المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم ج: 1 ص: 386
                767 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق أنا عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة وعليه وإزاره فقال له العباس يا محمد يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا ليه فقال فما رؤي بعد ذلك اليوم عريانا
                مسند أبي عوانة2 ج: 1 ص: 282
                حدثنا ابن الجنيد والصائغ والصغاني وعلى بن سهل قالوا انثا روح بن عبادة قال ثنا زكريا بن اسحاق قال ثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة قال فجعله على منكبيه فسقط مغشيا ليه فما رئى ذلك اليوم عريانا
                مسند أبي يعلى ج: 4 ص: 169
                2243 حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا زكريا حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا بن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبه قال فسقط مغشيا ال فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا
                فتح الباري ج: 3 ص: 442
                في رواية زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار الماضية في باب كراهية التعري من أوائل الصلاة فجعله على منكبه فسقط مغشيا ليه قوله فطمحت عيناه بفتح المهملة والميم أي ارتفعتا والمعنى أنه صار ينظر إلى فوق وفي رواية عبد الرزاق عن بن جريج في أوائل السيرة النبوية ثم أفاق فقال قوله أرني إزاري أي أعطني وحكى بن التين كسر الراء وسكونها وقد قرئ بهما وفي رواية عبد الرزاق الآتية إزاري إزاري بالتكرير قوله فشده عليه زاد زكريا بن إسحاق فما رؤى بعد ذلك عريانا وقد تقدم شاهدها من حديث أبي الطفيل الحديث الثاني ساقه من أربعة طرق قوله في الطريق الأولى عن سالم بن عبد الله أي بن عمر قوله أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر أي الصديق ووقع في رواية مسلم أبي بكر بن أبي قحافة وعبد الله هذا هو أخو القاسم بن محمد قوله أخبر عبد الله بن عمر بنصب عبد الله على المفعولية وظاهره أن سالما كان حاضرا لذلك فيكون من روايته عن عبد الله بن محمد وقد صرح بذلك أبو أويس عن بن شهاب لكنه سماه عبد الرحمن بن محمد فوهم أخرجه أحمد وأغرب إبراهيم بن طهمان فرواه عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أخرجه الدار قطني في غرائب مالك والمحفوظ الأول وقد رواه معمر عن بن شهاب عن سالم لكنه اختصره وأخرجه مسلم من طريق نافع عن عبد الله بن محمد بن أبي بكر عن عائشة فتابع سالما
                حلية الأولياء ج: 3 ص: 349
                حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الشيخ ثنا محمد بن احمد بن أبي العوان ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن اسحاق ثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبدالله رضي الله تعالى عنه يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا ليه فما رئي بعد ذلك عريانا صحيح متفق عليله من حديث عمرو عن جابر حدث به البخاري عن مطجر عن روح بن خديج
                المحلى ج: 3 ص: 211
                سمعت جابر بن عبد الله يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه إزاره فقال له العباس عمه يا ابن أخي لو حللت إزارك فجعلته على منكبك دون الحجارة قال فحله وجعله على منكبه فسقط مغشيا ليه فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا (( والعجيب أن صاحب المحلى يقول قبل هذا الحديث أن الرسول مغصوم من كشف العورة رغم إيراده الحديث ..... عقول ))






                وننتظر أن يتأكد بن مسلم التميمي

                تعليق


                • #9
                  جزاكم الله خيرا يا موالين اهل البيت عليهم السلام 0000 و ثبتنا و ياكم على ولايه الامام علي عليه السلام

                  تعليق


                  • #10
                    ويستمر المسلسل الدرامي *لليلة هروب ناصبــــــــي* :p :p :p

                    تعليق


                    • #11
                      UP

                      تعليق


                      • #12
                        قبّح الله البمبيع اللي ما يشغل مخه أبد وقبّح الله راوي الحديث الكذاب ... الا لعنة الله على الظالمين.

                        هل سأل من يدّعون انهم أهل السنه انفسهم لماذا يحاول رواتهم ان يسقّطوا من رسول الله صلى الله عليه و اله ؟؟!!

                        هل رأيتم أحبتي كيف انهم يريدون اخفاء عورة عمر بن العاص بالكذب على رسول الله ؟؟!!

                        هذا هو حال النواصب وحال المتذبذبين من اهل السنه الذين لا يميزون بين الحق والباطل بسبب حبهم الأعمى للخلفاء الذين اسسوا لمثل هذه الروايات التي ترفعهم على حساب نبينا عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام.

                        لعنة الله على المتبلين الكذابين وعلى الخراف التابعين الذين لا ينوون التفكير و إعادة الحسابات قبل الهلاك.

                        سلام على التابعين للحق.

                        تعليق


                        • #13


                          أخوي العلوي...
                          المشكلة بعض النواصب الهاربين موجودين لكن هل تتصور ان النواصب يعترفون بأنهم على باطل!!!!

                          لا وحاشا فهم مثل جدهم اباجهل الله يحشرهم في زمرته

                          المشكلة يجيك بعقك الي مثل عقل الإبل الصحراوي ويكذب اسياده وتوج راسه وروس اهله كلهم وعشيرته يكذب الشيعة ويتهمهم بالتدليس والى ما هنالك من الحاجات الي من اساس معتقد النواصب الوهابية وبعد ان يقارعونه اسيداه الشيعة بالدليل تشوفه يشرد مثل النعجة الظالة

                          وإذا يعلق ما يعلق بالموضوع بل يعلق خارج الموضوع تمامــــــــــــــــــاً

                          هذا هم النواصب الوهابية:p



                          للرفع والصفع



                          تعليق


                          • #14
                            اختي sajeedah

                            متى عرف الحمــــــــار انه حمار .... مع الإعتذار للحمير

                            تعليق


                            • #15
                              اختي ساجدة و الله سبقتني في الكلام كنت حابه اكتبه بس انتي ما شاء الله عليج سبقتين

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X