إعـــــــلان

**عنيد** · 14-09-2011, 08:47 PM

نعم.....

**كرار أحمد** · 14-09-2011, 08:51 PM

نعم أبلغها كاملة ليس فيها نقص من أي نوع ...ولم يمنعه أحد من إبلاغ أي شيء فيها ....
فمن قال بأن هناك شخص منع الرسول من تبليغ ولو حرف للمسلمين فقد طعن في الرسول (ص) بل وطعن في الله عز وجل الذي عصم النبي من الناس في التبليغ ..قال سبحانه :" والله يعصمك من الناس "

**أبا يعقوب** · 14-09-2011, 09:01 PM

فكيف إذا يدعي الشيعة أنه لا يكتمل إلا بإمامة علي

يعني معقولة أبو بكر وعمر أعظم إنسانين بعد الانبياء دينهم ناقص لانهم لا يؤمنون بولاية علي !!

أنا لا أحتمل ولا 1% أن أبو بكر ممكن يكون ناقص دين

فهذا دليل على أن امامة علي باطلة (اعني الخلافة)

نعم نحن نفضل أبو بكر وعمر وعثمان على علي

حتى ان قلتم ان علي أفصح وأحكم وأعلم لكن هذه النصوص تقول لنا ان علي هو الرابع في الفضل ولا يهمنا من الواقع

لكن ما يحيرني هو كيف تفرق المسلمون إلى فرق لعلها بلغت 73 فرقة ؟

هل من الممكن أن يكون ما يدعيه الشيعة صحيح أن العصمة من الضلال هو القرآن والعترة ؟

لاننا نقول انه القرآن والسنة فقط ولكننا ناخذ السنة عن كل من هب ودب بل نقبل أقوال كعب الأحبار

هههه امزح معاك (لا ادري لماذا هذا الاسلوب يخترق القلب ويصل الى الفطرة !)

واصل

**كرار أحمد** · 14-09-2011, 09:07 PM

الإخوة الأفاضل يدعون أأن عمر منع النبي (ص) من تبليغ وصيته ... يعني الله لم يعصمه في التبليغ كما وعد -والعياذ بالله - وبالتالي كيف يكون الدين قد اكتمل ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ألم نقل إن الطعن في الصحابة بداية للطعن في كلام الله وفي وعد الله ؟

**-أمةُ الزهراء-** · 14-09-2011, 09:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

الإخوة الأفاضل يدعون أأن عمر منع النبي (ص) من تبليغ وصيته ... يعني الله لم يعصمه في التبليغ كما وعد -والعياذ بالله - وبالتالي كيف يكون الدين قد اكتمل ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ألم نقل إن الطعن في الصحابة بداية للطعن في كلام الله وفي وعد الله ؟

اللهم صل على محمد وآل محمد

يعني الطعن في الصحابة طعن بكلام الله وبوعده !!

لكن الطعن في رسول الله لأنه معصوم بالتبليغ ولكنه بشر يُخطي وينسى ويلهو ويلعب ؟؟

صحيح !!

**كرار أحمد** · 14-09-2011, 09:16 PM

أولاً لا أحد طعن في عصمة الرسول (ص) .... ثانياً نحن نتحدث في أمر التبليغ فقط فلا تشتتونا من فضلكم ....
وها قد رأينا أن الطعن في الصحابة وصل بنا في النهاية إلى الطعن في وعد الله لنبيه (ص) بالعصمة في التبليغ ...

**فتى من الشرق** · 14-09-2011, 09:17 PM

قال الله تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)

**كرار أحمد** · 14-09-2011, 09:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة فتى من الشرق

قال الله تعالى ( اليوم اكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)

السؤال هو كيف يستقيم هذا مع إدعاء الشيعة إخواننا باأن عمر منع الرسول من تبليغ وصيته ؟
اللهم إلا إذا كانوا لا يعتبرون هذه الوصية ليست من التبليغ ...

**~علوية الهوى~** · 14-09-2011, 09:21 PM

على فكره الأخ الفاضل صاحب الموضوع طلب الأجابه بنعم أو لا
فلا تجعلوا الموضوع ساحة للجدل البيزنطي

**خادم سليل الرساله** · 14-09-2011, 09:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136

السلام عليكم

1 هل بلغ الرسول

الرساله كاملتا غير منقوصه؟
2 هل اكمل الله عز وجل الدين ورتضاه لنا؟

انيرو طريقي بى نعم او لاء

ويكفينى هذا

جوابنا على سؤاليك : نعم بلغ النبي صلى الله عليه وأله الرساله الشريفه

وبلاغ الدين تم بولايه الإمام علي عليه السلام

" اليوم أكملت لكم دينكم "

الزميل الطيب كرار أحمد

قلت

الإخوة الأفاضل يدعون أأن عمر منع النبي (ص) من تبليغ وصيته ... يعني الله لم يعصمه في التبليغ كما وعد -والعياذ بالله - وبالتالي كيف يكون الدين قد اكتمل ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ألم نقل إن الطعن في الصحابة بداية للطعن في كلام الله وفي وعد الله ؟

أقول أين هـذا الاثر في كتب الشيعه وأقوال علمائنا الكرام

فأني والله اول مره أسمع بأن عمر منع النبي من التبليغ وإن كنت تقصد رزيه الخميس فهـذه عليك لا لك فالنبي صلى الله عليه وأله أوصى كـذا مره وفي كـذا موقع في أهل بيته اما ما جرا في رزيه الخميس فما كان الا تأكيد لذالك فلعن الله من تسبب في ضلال الأمه ومنع كتاب النبي صلى الله عليه وأله

**عنيد** · 14-09-2011, 09:35 PM

انا وضعت أجابتي وقلت :نعم
لذلك اريد أن أسئل وارجو الأجابة من صاحب الموضوع او اي سني .

هل وجود وصي على ا?الأمانة يعني أن الأمانة منقوصة ..أو المحافظة على الأمانة؟

**صحابي شيعي** · 14-09-2011, 09:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عنيد

نعم.....

أين أنت يا ستار قلنا نعم ماذا بعد

**-أمةُ الزهراء-** · 14-09-2011, 09:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

أولاً لا أحد طعن في عصمة الرسول (ص) .... ثانياً نحن نتحدث في أمر التبليغ فقط فلا تشتتونا من فضلكم ....
وها قد رأينا أن الطعن في الصحابة وصل بنا في النهاية إلى الطعن في وعد الله لنبيه (ص) بالعصمة في التبليغ ...

من شتت الموضوع أنت قلت عمر منع الوصية !

وصاحبك يسئل هل اكتملت الرسالة أم لا فلماذا تبحث لك عن ثغرات !!

أما السطر الثاني فلا اقول سوى : ههههه !

**كرار أحمد** · 14-09-2011, 10:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم سليل الرساله

جوابنا على سؤاليك : نعم بلغ النبي صلى الله عليه وأله الرساله الشريفه

وبلاغ الدين تم بولايه الإمام علي عليه السلام

" اليوم أكملت لكم دينكم "

الزميل الطيب كرار أحمد

قلت

أقول أين هـذا الاثر في كتب الشيعه وأقوال علمائنا الكرام

فأني والله اول مره أسمع بأن عمر منع النبي من التبليغ وإن كنت تقصد رزيه الخميس فهـذه عليك لا لك فالنبي صلى الله عليه وأله أوصى كـذا مره وفي كـذا موقع في أهل بيته اما ما جرا في رزيه الخميس فما كان الا تأكيد لذالك فلعن الله من تسبب في ضلال الأمه ومنع كتاب النبي صلى الله عليه وأله [/center]

أيها المحترم ...... إذا كان النبي

أوصى من قبل فلم يعيد الأمر ؟
النبي لا يعبث ولا يضيع الوقت فيما لا طائل منه خاصة أنه يغادر هذه الحياة الدنيا إلى جوار ربه ....
وإذا كان النبي

قد أوصى من قبل إذاً الناس تعرف فحوى وصيته وبالتالي لن يكون هناك ضلال للأمة كما تدعي .... فالضلالة تأتي بإخفاء ما لا يكمل الامر إلا به ...
ثم هل هذا الكتاب الذي أراده النبي

سواء بلغه من قبل أم لم يبلغه وحي وتبليغ أم لا ؟
إن كان من الوحي فمنعه من قبل عمر مستحيل لأن الله عصم نبيه من الناس .... وإن كان ليس بوحي فكيف يستقيم هذا مع دعوى أن منعه تسبب في ضلالة ؟
كلامكم يا سيدنا مضطرب ومتناقض ...