بسم الله الرحمن الرحيم

( وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهؤون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ) سورة التوبة - سورة 9 - آية 30

( ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين ) سورة الأعراف - سورة 7 - آية 143

( ما قدروا الله حق قدره إن الله لقوي عزيز ) سورة الحج - سورة 22 - آية 74

>>>>>>>>>>>>>>>>><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عبيدة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏( جاء حبر من ‏ ‏اليهود ‏ ‏فقال إنه إذا كان يوم القيامة جعل الله السموات على إصبع والأرضين على إصبع والماء ‏ ‏والثرى ‏ ‏على إصبع والخلائق على إصبع ثم يهزهن ثم يقول أنا الملك أنا الملك فلقد رأيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يضحك حتى بدت نواجذه ‏ ‏تعجبا وتصديقا لقوله ‏ ‏ثم قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وما قدروا الله حق قدره ‏ ‏إلى قوله ‏ ‏يشركون ‏)
صحيح البخاري - كتاب التوحيد - باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء


( ‏حدثنا ‏ ‏يوسف بن موسى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عاصم بن يوسف اليربوعي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏إسماعيل بن أبي خالد ‏ ‏عن ‏ ‏قيس بن أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏جرير بن عبد الله ‏ ‏قال ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنكم
‏ سترون ربكم عيانا ) ‏ البخاري - كتاب التوحيد - باب قول الله تعال وجوه يومئط ناظرة

‏( ‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو هريرة ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إن يمين الله ملأى لا ‏ ‏يغيضها ‏ ‏نفقة ‏ ‏سحاء ‏ ‏الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض ‏) البخاري - كتاب التوحيد - باب وكان عرشه على الماء وهو رب العرش - 6869

( ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏وأبي عبد الله الأغر ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول ‏ ‏من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له )
البخاري - كتاب الجمعة - باب الدعاء في الصلاة من اخر الليل - 1077

‏ ( ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تحاجت ‏ ‏الجنة والنار فقالت النار ‏ ‏أوثرت ‏ ‏بالمتكبرين ‏ ‏والمتجبرين ‏ ‏وقالت الجنة ما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس ‏ ‏وسقطهم ‏ ‏قال الله تبارك وتعالى للجنة أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي وقال للنار إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملؤها فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلئ ‏ ‏ويزوى ‏ ‏بعضها إلى بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه أحدا وأما الجنة فإن الله عز وجل ‏ ‏ينشئ ‏ ‏لها خلقا ‏ )
البخاري - كتاب تفسير القران - باب قوله وتقول هل من مزيد - 4472


‏( ‏حدثنا‏ ‏عبد الله بن أبي الأسود ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عمران الجوني ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن عبد الله بن قيس ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنة عدن )‏
البخاري - كتاب تفسير القران - باب قوله ومن دونهما جنتان - 4500
_________________________________________________

نلاحظ ايها الاخوة ان اليهود والنصارى والوهابيه لهم نفس المعتقد في تجسيم الله وتشبيهه بالمخلوقات - فالوهابية تاخذ ضاهر الايات في معتقداتها فتجعل لله اليد والرجل والوجه وتجسمه بل وتشوهه فيقولون ان كل يد ورجل لله فهي يمين وليس له شمال تصوروا ان حتى في تشبيههم تشويه لهذا التشبيه - فكما اليهود والنصارى كل منهم يدعي بان لله ولد فجعلوه كالبشر وحددوه فكذلك الوهابية فهي اخذت واستمدت عقيدتها من اليهود والنصارى ويقولون ان الله والعياذ بالله امرد وغير ذلك من خزعبلات اليهودية فنلاحظ ان هذه اراء الوهابية فقط اما اخواننا السنة فلا يعتقدون بها وينزهون الله من التشبيه والتحيز .

اعاذنا الله من هذه العقائد الفاسدة