إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل من شروط الجنه حب الصحابه؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
    سؤالك خطأ اخ اوس لان دخول الجنة من عدمه يعتمد بالشكل الاساسي على الشرك بالله من عدمه لانه الذنب الوحيد الذي لايغفر
    اما باقي الذنوب فالمغفرة فيها متحققة بالتوبة او بالحسنات الماحية للسيئات
    اذا دخول الجنة يترتب اولا ان يكون الشخص مؤمن وغير مشرك بالله ثم بعد ذلك يأتي ميزان الحسنات والسيئات
    فمن كثرت حسانته على سيئاته دخل الجنة ومن خفت حسناته دخل النار
    ولا شك ان بغض الصحابة بمجوعهم نفاق وحب بمجموعهم ايمان
    فحب الصحابة من الايمان وبغضهم من الذنوب الكبيرة على حد النفاق
    فمن احب الصحابة لايحبهم الا لله فان له الثواب الكبير
    ومن بغض الصحابة فان الذنب الذي يفعله يضعه على حد النفاق الذي ربما احبط اعماله الصالحة فيدخل النار وبئس المصير
    نسأل الله العافية على حب الصحابة
    وأمك عائشه كانت تعرف ان حب الصحابه ايمان؟
    وكرههم نفاق؟
    ومن حارب علي كرم الله وجهه كانوا يعرفون؟
    هل استنتج من جوابك ان امك عائشه هي من المنافقين؟

    تعليق


    • #17
      بسم الله الرحمن الرحيم
      اللهم صل على محمد وآل محمد


      سؤال مهم.. وأجيب عنه ـ حسب فهمي واعتقادي ـ :

      إن الصحابة ـ حسب التعريف اللغوي ـ لا يستوون من حيث الدرجات، فمنهم إمام المتقين، ومنهم المتقي، ومنهم الفاسق، ومنهم الكافر، ومنهم المنافق.

      فمن كان إمام المتقين، فحبه شرط دخول الجنة؛ لأن بغضه يعني التخلف عن إمامته، والتخلف عن إمامته هو تخلف عن المتقين، والتخلف عن المتقين حرمانٌ من الجنة.

      وأما المتقي فإن كان بغضه للجهل باستقامته، فالمبغض معذور إن شاء الله تعالى، وأما إن كان عن علم باستقامته، فالمبغض محارب لله تعالى، ومثله لا يدخل الجنة.

      وأما الفاسق، فبغضه لجهة الفسق فيه هو أمر تقتضيه التقوى، وأما بغضه للجانب الإيماني فيه ـ إن كان فيه إيمان ـ فهو موجب للحرمان من الجنة.

      وأما الكافي والمنافق، فأمرهما واضح من خلال ما تقدم.

      تنبيه: أهل السنة يعبرون بـ (الصحابي) عن المؤمن خصوصاً، ولا يقصدون به ما يشمل الكافر والمنافق. فاختلافنا معهم في إيمان أو كفر مجموعة من الأشخاص، أي أن اختلافنا معهم في دخول مجموعة من الأشخاص في مسمى الصحابي. مثلاً: اختلافنا معهم في إيمان أبي بكر يعني أننا نختلف معهم في أنه هل كان صحابياً ـ بالمعنى الاصطلاحي السني ـ أم لا.

      والحمد لله أولاً وآخراً.

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة فيصل عويض سعود
        ياعبد للزهزاء
        هل عبوديتك هذه عبودية ذل وخضوع وخوف وخشية ورهبة ؟ أم عبودية استرقاق ؟؟


        هههههههههههههههه

        هل كان السؤال صعب لهذه الدرجة؟؟؟

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء
          هههههههههههههههه

          هل كان السؤال صعب لهذه الدرجة؟؟؟
          عندما يشط ويدور حول السؤال سيدي عبد الزهراء اولئك الذين يخصهم السؤال ويصعب عليهم الجواب يحولون جوابهم الى موضوع بعيد جدا ,,ويحاولون تغيير الموضوع الى شيئ آخر,لذلك لاتستغرب سيدي عبد الزهراء كيف يجاوبون على السؤال بسؤال ليس له علاقه بالموضوع

          تعليق


          • #20
            المشاركة الأصلية بواسطة اوس حمد
            وأمك عائشه كانت تعرف ان حب الصحابه ايمان؟
            وكرههم نفاق؟
            ومن حارب علي كرم الله وجهه كانوا يعرفون؟
            هل استنتج من جوابك ان امك عائشه هي من المنافقين؟
            عائشة ما ابغضت عليا ولا كان خلافها معه خلافا دينيا انما كان خلافا سياسيا
            ام محاربة علي وقتاله فان الله اخبرنا ان المؤمنين يتقاتلون ويقتل بعضهم بعضا ويبقون اخوان مؤمنين
            حاورتك بحوار علمي مفصل لانني كنت اظن ان تفكيرك العقلي يستحق الرد عليه
            واذا بك تخرج نفسك من امومة عائشة وتخبرني بانها تمي
            وكانها ليست امك يحق لك الزواج منها ونكاحها وعدم توقيرها

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
              عائشة ما ابغضت عليا ولا كان خلافها معه خلافا دينيا انما كان خلافا سياسيا
              ام محاربة علي وقتاله فان الله اخبرنا ان المؤمنين يتقاتلون ويقتل بعضهم بعضا ويبقون اخوان مؤمنين
              حاورتك بحوار علمي مفصل لانني كنت اظن ان تفكيرك العقلي يستحق الرد عليه
              واذا بك تخرج نفسك من امومة عائشة وتخبرني بانها تمي
              وكانها ليست امك يحق لك الزواج منها ونكاحها وعدم توقيرها

              سؤال : زوجة من زوجات رسول الله (ص) كانت تبغض الخليفة الراشد الرابع الأمام علي (ع) لدرجة انها عندما سمعت بخبـر مقتل الأمام علي (ع) قامت و سجدت شكرا للـه. فمن هي؟
              الجواب : عائشة
              .ما رواه أبو الفرج في مقتل الامام علي وقال : " لما أن جاء عائشة قتل الامام علي سجدت "..مقاتل الطالبيين، ط ، القاهرة ، سنة ، 1368 ه‍ ، ص43 :
              وروى الطبري وأبو الفرج وابن سعد وابن الاثير وقالوا : لما أتى عائشة نعي الأمام علي (ع) قالت :
              فألقت عصاها واستقر بها النوى * كما قر عينا بالاياب المسافر
              ثم قالت : من قتله ؟ فقيل : رجل من مراد ، فقالت :
              فان يكن نائيا فلقد نعاه * غلام ليس في فيه التراب

              فقالت زينب بنت ام سلمة : أ لعـلي بن ابي طالب تقولين هذا ؟ فقالت : إذا نسيت فذكروني ثم تمثلت لأبيات أخرى .. ألخ
              --------------


              الشاعر المصري الكبير / احمد شوقي المعروف بلقب "أميـر الشعراء" ذكر زوجة من زوجات النبي (ص) وحالها (بغضها) مع الخليفة الرابع الأمام علي في ابيات من الشعر من هي ؟

              الجواب عائشة

              أحمد شوقي أميــر الشـعـراء ذكر السيدة عائشة فقال يخاطب الأمام علي (ع ) بقوله :.
              يا جبلا تابى الجبال ما حمل * ماذا رمت عليك ربة الجمل .
              اثار عثمان الذي شجاها * ام غصة لم ينتزع شجاها.
              ذلك فتق لم يكن بالبال * كيد النساء موهن الجبال .
              وان ام المؤمنين لامراة * وان تك الطاهرة المبراة .
              اخرجها من كنها وسنها * ما لم يزل طول المدى من ضغنها

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                عائشة ما ابغضت عليا ولا كان خلافها معه خلافا دينيا انما كان خلافا سياسيا
                ام محاربة علي وقتاله فان الله اخبرنا ان المؤمنين يتقاتلون ويقتل بعضهم بعضا ويبقون اخوان مؤمنين
                حاورتك بحوار علمي مفصل لانني كنت اظن ان تفكيرك العقلي يستحق الرد عليه
                واذا بك تخرج نفسك من امومة عائشة وتخبرني بانها تمي
                وكانها ليست امك يحق لك الزواج منها ونكاحها وعدم توقيرها

                وإن كان خلافها سياسي فهل هذا يخول

                لمجرمة الحرب ان تجر الجيوش ، ثم

                هل هي ادرى بسياسة الأمة ؟؟

                وهل يصح لها قيادة؟؟

                ثم أين الألتزام بسنة الخلفاء الراشدين؟؟

                ثم تقول أن الله اخبرك يكون بين المؤمنين

                قتال وهل الله عندما قاله من باب المدح

                أم انه من باب التحذير لئلا تكون احدى

                الفئتين باغية؟؟

                ثم أن مجرمة الحرب عندها عدة تحاذير

                من الخروج من كتاب الله ومن رسوله

                فهل بقي لمجرمة الحرب إيمان؟؟

                هل حب الصاحبة شرط في دخول الجنة؟؟؟

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                  عائشة ما ابغضت عليا ولا كان خلافها معه خلافا دينيا انما كان خلافا سياسيا
                  ام محاربة علي وقتاله فان الله اخبرنا ان المؤمنين يتقاتلون ويقتل بعضهم بعضا ويبقون اخوان مؤمنين
                  حاورتك بحوار علمي مفصل لانني كنت اظن ان تفكيرك العقلي يستحق الرد عليه
                  واذا بك تخرج نفسك من امومة عائشة وتخبرني بانها تمي
                  وكانها ليست امك يحق لك الزواج منها ونكاحها وعدم توقيرها
                  عائشه خرجت من بيتها مخالفه للكتاب(القرآن الكريم) وخرجت مخالفه للرسول الكريم
                  والأنكى أنها بخروجها ومحاربتها الخليفه الرابع تجد فيها منفعه وتمدح انت خروجها يالكمال!!هل في خروجها ما يجعلك تمدحها؟
                  هي تحب علي لذلك حاربته وجيشت الجيوش عليه كرم الله وجهه!
                  كل محب يجمع جيشه ليقاتل من يحبه!!!عجيب امرك
                  والسؤال هل شرط دخول الجنه محبة الصحابه؟هنا الموضوع

                  تعليق


                  • #24
                    اللهم صلى على سيدنا محمد وال سيدنا محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم لعنا كبيرا كثيرا كافيا مغضبا مرديا مخزيا مخسرا مدمرا واصلهم سعيرا ولقهم ثبورا وخلدهم فى الدرك الاسفل من النار
                    الاخ اوس بن الاكرمين
                    سلام الله ورسوله واهل بيته عليكم والموالين
                    ... ان الله نصب امير المؤمنين عليا علما بينه وبين خلقه
                    فمن عرفه كان مؤمنا
                    ومن انكره كان كافرا
                    ومن ساواه بغيره كان مشركا
                    ومن جاء بولايته كان فائزا ودخل الجنة امنا
                    ومن عاداه دخل النار صاغرا
                    ...اللهم صلى على سيدنا محمد وال سيدنا محمد

                    تعليق


                    • #25
                      اللهم صل على محمد وال محمد

                      شكرا موضوع رائع
                      ومازال السؤال قائم
                      هل شرط دخول الجنه محبة الصحابه؟

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة البايلوجي الاول
                        طبعا اصحاب رسول الله هم خير الاصحاب وهذا واضح
                        لكن هل كلهم


                        هل بقوا على ايمانهم ام كان منهم المنافق
                        يقول الإمام الحسين عليه السلام((فإني لا أعلمأصحابا أولى ولا خيراً من أصحابي، ولا أهل بيت أبرّ ولا أوصل من أهل بيتي، فجزاكم الله عنّي جميعا ...السؤال هو كيف علمت ان اصحاب رسول الله خير الاصحاب ؟!!!

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة الزبيدي
                          يقول الإمام الحسين عليه السلام((فإني لا أعلمأصحابا أولى ولا خيراً من أصحابي، ولا أهل بيت أبرّ ولا أوصل من أهل بيتي، فجزاكم الله عنّي جميعا ...السؤال هو كيف علمت ان اصحاب رسول الله خير الاصحاب ؟!!!

                          حبيبي المقصود من اصحاب الرسول الاكرم هو خلص الاصحاب وصفوة الاصحاب (الاتباع )

                          ومنهم على سبيل المثال ممن وفى لرعايه الحق

                          1- امير المؤمنين عليه السلام

                          2- ابو ذر
                          وبلال الحبشي

                          و عمار رحمه الله ورحم والديه

                          وحذفيه




                          والقصد افضل الاصحاب اي من اصحاب الانبياء عليهم السلام


                          ومنهم من كان مع سيدنا ابي عبد الله الحسين مثل حبيب ومسلم وغيرهم رحمهم الله

                          و---------

                          ثانيا انا ارفع شكوى للادارة لانك تسيء الى رمز من رموز الشيعه انار الله برهانهم


                          واني لااراك لم ترد على طلبي الذي طلبته منك ؟؟وخجلتاه!!!!!!!!

                          تعليق


                          • #28
                            يبقى السؤال الاساس هو:
                            هل محبة الصحابه شرط لدخول الجنه؟

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة البايلوجي الاول
                              حبيبي المقصود من اصحاب الرسول الاكرم هو خلص الاصحاب وصفوة الاصحاب (الاتباع )

                              ومنهم على سبيل المثال ممن وفى لرعايه الحق

                              1- امير المؤمنين عليه السلام

                              2- ابو ذر
                              وبلال الحبشي

                              و عمار رحمه الله ورحم والديه

                              وحذفيه




                              والقصد افضل الاصحاب اي من اصحاب الانبياء عليهم السلام


                              ومنهم من كان مع سيدنا ابي عبد الله الحسين مثل حبيب ومسلم وغيرهم رحمهم الله

                              و---------

                              ثانيا انا ارفع شكوى للادارة لانك تسيء الى رمز من رموز الشيعه انار الله برهانهم


                              واني لااراك لم ترد على طلبي الذي طلبته منك ؟؟وخجلتاه!!!!!!!!
                              من هو الرمز الراقص المدعوم من ال سعود وبالدولار الامريكي لتدمير مذهب اهل البيت ام ماذا بعدين الامام الحسين عليه السلام يقول << لا أعلم>> أصحابا أولى <<ولا>> خيراً من أصحابي،فكيف انت اصبحت تعلم اكثر من الامام ......عليه السلام والعياذ بالله منك ومن الصرخي الذي وضعته في سجن وهو يتمتع بالدولارات الامريكيا من ال سعود عيب تشبه الصرخي الرقاص بمنظر الامام الكاظم عليه السلام علما ان الصرخي لم يسجن ويعيش عيشت العرعور بين الملوك...
                              التعديل الأخير تم بواسطة ايل ع; الساعة 24-09-2011, 01:44 AM.

                              تعليق


                              • #30
                                سلاما سلاما

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X