تويت
بسمه تعالى
اللهمـ صل على محمد وال محمد وعجل فرجهمـ
واللعنة الدائمة على اعدائهم من الاولين والاخرين الى قيام الدين
روى في كتاب بشارة المصطفى عن سلمان الفارسي
اللهمـ صل على محمد وال محمد وعجل فرجهمـ
واللعنة الدائمة على اعدائهم من الاولين والاخرين الى قيام الدين
روى في كتاب بشارة المصطفى عن سلمان الفارسي
قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ اقبل علي بن أبي طالب (ع)
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألا ابشرك يا علي ؟
قال بلى يا رسول الله قال هذا حبيبي جبرائيل اخبرني عن الله عز وجل
انه قد اعطى محبيك وشيعتك سبع خصال
الرفق عند الموت
والانس عند الوحشة
والنور عند الظلمة
والامن عند الفزع
والبسط عند الميزان
والجواز على الصراط
ودخول الجنة قبل سائر الناس من الامم بثمانين عاما
كيف وان الجنة تشتاق عليا وشيعته
وهي مامورة بامر علي وبيده مفاتيحها:
مولى له الجنة مامورة * والنار من اجلاله تفزع امام صدق وله شيعة * يرووا من الحوض
ولم يمنعوا بذاك جاء الوحي من ربنا *
يا شيعة الحق فلا تجزعوا هذا دخولهم في الجنة بثمانين عاما قبل سائر الناس
واما كراماتهم من الله ومقاماتهم عند الله في المحشر وفي الجنة ما لا تحصى منها
ما روي في جامع الاخبار قال صلى الله عليه وآله وسلم
يا علي شيعتك يخرجون من قبورهم وهم يقولون
لا إله إلا الله محمد رسول الله علي بن أبي طالب حجة الله
فيؤتون بحلل خضراء من الجنة واكاليل من الجنة وتيجان من الجنة ونجائب من الجنة
فيلبس كل واحد منهم حلة خضراء
ويوضع على رأسه تاج الملك واكليل ثم يركبون النجائب
وتطير النجائب بهم الى الجنة لا يحزنهم الفزع الاكبر
وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي توعدون.
وفيه ايضا قال صلى الله عليه وآله لا تستخفوا بفقراء شيعة علي وعترته
من بعده فان الرجل منهم ليشفع مثل ربيعة ومضر،
واخرى ما في كتاب سرور الشيعة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال:
كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وآله إذا أقبل علي بن أبي طالب (ع) فادناه ومسح وجهه ببردة وقال صلى الله عليه وآله
يا ابا الحسن ألا أبشرك بما بشرني به جبرئيل قال بلى يا رسول الله قال
إن في الجنة عينا يقال لها تسنيم يخرج منها نهران لو أن سفن الدنيا فيها لجرت قصبها من اللؤلؤ والمرجان
وحشيشها من الزعفران على حافتيها كراسي من النور عليها اناس جلوس مكتوب على جباههم بالنور هؤلاء
[9]
المؤمنون وهؤلاء من محبي علي بن أبي طالب ويعطى لكل واحد منهم
بعدد كل عرق في بدنه مدينة في الجنة،
والحاصل شيعة علي اكرم الناس في الجنة
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألا ابشرك يا علي ؟
قال بلى يا رسول الله قال هذا حبيبي جبرائيل اخبرني عن الله عز وجل
انه قد اعطى محبيك وشيعتك سبع خصال
الرفق عند الموت
والانس عند الوحشة
والنور عند الظلمة
والامن عند الفزع
والبسط عند الميزان
والجواز على الصراط
ودخول الجنة قبل سائر الناس من الامم بثمانين عاما
كيف وان الجنة تشتاق عليا وشيعته
وهي مامورة بامر علي وبيده مفاتيحها:
مولى له الجنة مامورة * والنار من اجلاله تفزع امام صدق وله شيعة * يرووا من الحوض
ولم يمنعوا بذاك جاء الوحي من ربنا *
يا شيعة الحق فلا تجزعوا هذا دخولهم في الجنة بثمانين عاما قبل سائر الناس
واما كراماتهم من الله ومقاماتهم عند الله في المحشر وفي الجنة ما لا تحصى منها
ما روي في جامع الاخبار قال صلى الله عليه وآله وسلم
يا علي شيعتك يخرجون من قبورهم وهم يقولون
لا إله إلا الله محمد رسول الله علي بن أبي طالب حجة الله
فيؤتون بحلل خضراء من الجنة واكاليل من الجنة وتيجان من الجنة ونجائب من الجنة
فيلبس كل واحد منهم حلة خضراء
ويوضع على رأسه تاج الملك واكليل ثم يركبون النجائب
وتطير النجائب بهم الى الجنة لا يحزنهم الفزع الاكبر
وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي توعدون.
وفيه ايضا قال صلى الله عليه وآله لا تستخفوا بفقراء شيعة علي وعترته
من بعده فان الرجل منهم ليشفع مثل ربيعة ومضر،
واخرى ما في كتاب سرور الشيعة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال:
كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وآله إذا أقبل علي بن أبي طالب (ع) فادناه ومسح وجهه ببردة وقال صلى الله عليه وآله
يا ابا الحسن ألا أبشرك بما بشرني به جبرئيل قال بلى يا رسول الله قال
إن في الجنة عينا يقال لها تسنيم يخرج منها نهران لو أن سفن الدنيا فيها لجرت قصبها من اللؤلؤ والمرجان
وحشيشها من الزعفران على حافتيها كراسي من النور عليها اناس جلوس مكتوب على جباههم بالنور هؤلاء
[9]
المؤمنون وهؤلاء من محبي علي بن أبي طالب ويعطى لكل واحد منهم
بعدد كل عرق في بدنه مدينة في الجنة،
والحاصل شيعة علي اكرم الناس في الجنة
تعليق