إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الاخوة السنة،استفسار،بسيط.

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الاخوة السنة،استفسار،بسيط.



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    في صحيح الترمذي 2 / 319، وروى ابن ماجة في سننه 1 / 52 أنه قال صلى الله عليه وسلم : أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم )
    المقصودين بالحديث هم اهل الكساء الطاهرين ،،انوار من نور رسول الله
    علي وفاطمة والحسنين.)
    أريد من الأخوة السنة، توضيح،نقطة معينة وهي مايلي:
    قال صلى الله عليه واله: أنا سلم لمن [سالمتم] وحرب لمن [حاربتم].
    وايضا“ قال عليه الصلاة والسلام: أنا سلم لمن [سالمكم] وحرب لمن [حاربكم].
    ردد النبي الحديثين اكثر من مره...

    هل يوجد اختلاف. او فرق بين الحديث الاول والثاني!! وان وجد ارجو توضيحه !!؟

    وأفضل الصلاة والسلام على سيد المرسلين وآله الطاهرين ،.الطيبين.


  • #2
    خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله مُحارب له
    خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله خصم له
    خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله منابذ له
    خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله مجافي له
    خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله في خندق وهو في خندق يقاتله

    أحسنتم مولانا الحبيب
    متابع لصفعاتكم الولائيه على وجيه المتكبرين

    تعليق


    • #3


      تطور جميل من الاخ عنيد تم ازاحه مصلح الوهابيه ورجعت لاصلها مصطلح الاخوه السنه
      ونتمنى يكون نقاس اخوى للابد

      ومن يقول صفعات ولائيه، فرصه له ليتعلم النقاش الحضارى.

      هل تكرمت ياخ عنيد ووضعت سند الحديث؟

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود


        تطور جميل من الاخ عنيد تم ازاحه مصلح الوهابيه ورجعت لاصلها مصطلح الاخوه السنه
        ونتمنى يكون نقاس اخوى للابد

        ومن يقول صفعات ولائيه، فرصه له ليتعلم النقاش الحضارى.

        هل تكرمت ياخ عنيد ووضعت سند الحديث؟




        سؤال حضاري لسهود ومهود ومن عقيدتكم
        هل المحارب لأبي بكر وعمر مُحارب لله ورسوله
        ,,أم ,, لا ؟!
        جـــــــــــواب حضاري لو سمحت !!

        أكيد ستفر ولن تعود لهذه الصفعه
        التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 05-10-2011, 12:51 PM.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود


          تطور جميل من الاخ عنيد تم ازاحه مصلح الوهابيه ورجعت لاصلها مصطلح الاخوه السنه
          ونتمنى يكون نقاس اخوى للابد

          ومن يقول صفعات ولائيه، فرصه له ليتعلم النقاش الحضارى.

          هل تكرمت ياخ عنيد ووضعت سند الحديث؟


          الاخ سهود ومهود اترك عنك سند الحديث مؤقتا“ . ..ولكن ثق تماما“ان فيه من الصحة مايقم الحجة ..
          وبعدين ايش اللي استفززك او زعلك من عبارة صفعات ولائية ..مافيها لاتجريح ولاسب ولايحزنون .هي عبارات لحماسة الحوار وايضا“ من لوازمه على حسب مراحل النقاش..
          يعني تبغي الحوار حوار ملائكي ..يااخي حتى الملائكة اختصموا على جثت واحد مات. بنص الطريق .وهو ماشي من ارض الفساد والفجور الى ارض الهداية والنور.
          وعشان نتجاوز مسئلة السند .. ووتطيب نفسك.
          على فرض ان الحديث يتكلم عن الشيخين وعثمان وبغض النظر عن السند
          قال صلى الله عليه واله: أنا سلم لمن [سالمتم] وحرب لمن [حاربتم]
          وفي موضع اخر قال عليه الصلاة والسلام
          أنا [ أنا حرب لمن [حاربكم] سلم لمن [سالمكم]
          هل يوجد اي اختلاف بين الحديثين ..وان وجد ماهو!!

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
            خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله مُحارب له
            خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله خصم له
            خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله منابذ له
            خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله مجافي له
            خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله في خندق وهو في خندق يقاتله
            أحسنتم مولانا الحبيب
            متابع لصفعاتكم الولائيه على وجيه المتكبرين


            احسن الله اليك اخوي .نورت الموضوع
            على كلام سهود ومهود يقول :تطور عنيد
            ابشرك تطورت الى( عنيد ديجيتل) .

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
              سؤال حضاري لسهود ومهود ومن عقيدتكم
              هل المحارب لأبي بكر وعمر مُحارب لله ورسوله
              ,,أم ,, لا ؟!
              جـــــــــــواب حضاري لو سمحت !!

              أكيد ستفر ولن تعود لهذه الصفعه

              لا الومك فانت متعود تصفع نفسك باستمرار من باب الاجر
              فسوف اساعدك ان تصفع نفسك اكثر واكثر فمن اولها هربتم من وضع سند الحديث لانه يبطل ما تسعون له!!!

              سؤالك يابا الصفعات، لم يحارب او بكر الا مرتد ولم يحارب عمر الا كافر
              ولك افي اامير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه اسوه حسنه فقد شاركهما
              هل تريد ان تصفع نفسك اكثر اخبرني.

              الاخ عنيد هيا ضع سند الحديث

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
                لا الومك فانت متعود تصفع نفسك باستمرار من باب الاجر
                فسوف اساعدك ان تصفع نفسك اكثر واكثر فمن اولها هربتم من وضع سند الحديث لانه يبطل ما تسعون له!!!
                سؤالك يابا الصفعات، لم يحارب او بكر الا مرتد ولم يحارب عمر الا كافر
                ولك افي اامير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه اسوه حسنه فقد شاركهما
                هل تريد ان تصفع نفسك اكثر اخبرني.
                الاخ عنيد هيا ضع سند الحديث


                ياسهود ومهود الدعوة سهود مهود .
                الحديث متواتر وامتلاءة به كتب السنة .ودونه فطاحلة علماء السنة والجماعة .و رواه الامام احمد بن حنبل.
                واذا هولاء لم تأخذ بهم .تزعل من وصف الوهابي ..
                وعشان ماتزعل حسنه الالباني..لكن لا أعلم هل مره عليه قلم ابن تيمية اراح نفسه،كل عادةبجرت قلم
                حديث من(الموضوعات ابتدعته الرافضة)
                وندخل في زوبعة اقولك المقصود (بالثقلين )كتاب الله وعترة النبي .
                وترد علي بل (الثقلين) القران وحسبنا كتاب الله.بس اشرايك بتعريف الثقلين الجديد عجب (كتاب الله وحسبنا كتاب الله) يصلح ترد به حجة الشيعة..
                سؤالي واضح عندك جواب تفضل به.

                تعليق


                • #9
                  الحديث مشكوك فى صحته وسنده تليد بن سليمان وصبيح وهاذين عندنا من الوضاعين وحتى الرواة السنة قالوا ذلك ولكن أنت تقول فى كلام لاتعلمه قلت علماء السنة روو الحديث ولم تقل بأنهم قالوا تليد وصبيح كذابان .

                  والسلام

                  تعليق


                  • #10



                    روى عنه الامام احمد بن حنبل بمسنده وتأتي انت لتبطل الحديث تصفه بالموضوعات واصبح الامام احمد بن حنبل ..ينقل عن الوضاعين ..انا كنت على المذهب الحنبلي..وعرف جيدا“ماقالووه علماء السنه من مدح وثناء بمسند الامام احمد بن حنبل يازمان العجايب .

                    الالباني حسنه في صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1462
                    لماذا الالباني حسنه في صحيح الجامع
                    ولم يعرضه على سيدا شباب اهل الجنة
                    كل رواة الحديث لاغبار عليهم المشكلة فقط (بتليد .)وسبب الجرح مشكوك بأمره رافضي شريف .ههههه .
                    حبيبي اسباب الطعن بتليد
                    بأنه رافضي لاتعد في الجرح ..هههههه
                    تراا سبب الجرح مضحك اكثر من الطعن فيه.ليس عندي استعداد ان ادخل بموضوع تليد .الان .


                    ابن حبان : اخرجه في صحيحيه لماذا ياابن تخرجه في كتابك الصحيح،الموضوعات وتخالف سيدا شباب اهل الجنة .

                    (صحيح ابن حبان الجزء 15 صفحة 433

                    هذا يكفي ياصديقي الصدوق ان يكون عليكم حجة :d ..

                    المهم عندك جواب تفضل به .ماعندك
                    اذهب لشيوخ وعلماء وائمة السنة الذين دون الحديث النبوية الشريف...بصحاح كتبهم ..


                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
                      لا الومك فانت متعود تصفع نفسك باستمرار من باب الاجر
                      فسوف اساعدك ان تصفع نفسك اكثر واكثر فمن اولها هربتم من وضع سند الحديث لانه يبطل ما تسعون له!!!

                      سؤالك يابا الصفعات، لم يحارب او بكر الا مرتد ولم يحارب عمر الا كافر
                      ولك افي اامير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه اسوه حسنه فقد شاركهما
                      هل تريد ان تصفع نفسك اكثر اخبرني.

                      الاخ عنيد هيا ضع سند الحديث
                      حيده واضحه لا تحتاج لكثير تعليق
                      أجب القاري
                      هل المحارب لأبي بكر وعمر مُحارب لله ورسوله
                      ,,أم ,, لا ؟!
                      جـــــــــــواب حضاري لو سمحت !!
                      وفي طريقك
                      أجب عن هذا السؤال
                      هل المحارب للعبد الحبشي الذي كأن رأسه زبيبه
                      هو مُحارب لله ورسوله ,, أم,, لا ؟!

                      ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                      حبيبي عنيد
                      أعجبتني قصة عنيد ديجتال
                      هههههه
                      تطور رقمي رهيب

                      تعليق


                      • #12
                        من روى قول رسول الله - صلى الله عليه و اله و سلم - : أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم

                        1) صبيح :
                        إبن الأثير
                        : كتاب أسد الغابة الجزء 1 صفحة 513: روى إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة عن جده صبيح قال : كنت بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجال علي وفاطمة والحسن والحسين فجلسوا ناحية فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " إنكم على خير " . وعليه كساء خيبري فجللهم به وقال : " أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم "


                        2) أبى سعيد الخدرى :
                        عمر بن شاهين
                        : فضائل سيدة النساء الصفحة 29 : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحرانى قال ثنا يعقوب بن يوسف الضبى ثنا نصر بن مزاحم ثنا عبد الله بن مسلم الملائى حدثنى داود بن أبى عوف أبو الجحاف عن عطية العوفى عن أبى سعيد الخدرى قال لما دخل على بفاطمة جاء النبي صلى الله عليه وسلم أربعين صباحا إلى بابها فيقول أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم


                        3) أبي هريرة :
                        أحمد بن حنبل
                        : مسند أحمد بن حنبل الجزء 2 صفحة 442 : 9696 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا تليد بن سليمان قال ثنا أبو الحجاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي والحسن والحسين وفاطمة فقال أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم


                        4) زيد بن أرقم :
                        الترمذي
                        : سنن الترمذي الجزء 5 صفحة 699: 3870 - حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا أسباط بن نصر الهمداني عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي و فاطمة و الحسن و الحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم


                        5) السيدة أم سلمة -رض- :
                        إبن عساكر
                        : تاريخ دمشق الجزء 14 صفحة 143-144 : أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو نصر بن طلاب أنا أبو الحسين بن جميع نا أبو جعفر محمد بن عمار بن محمد بن عاصم بن مطيع العجلي بالكوفة نا محمد بن عبيد بن أبي هارون المقرئ نا أبو حفص الأعشى عن إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن سوقة عن من أخبره عن أم سلمة قال كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عندنا منكسا رأسه فعملت له فاطمة حريرة فجاءت ومعها حسن وحسين فقال لها النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أين زوجك اذهبي فادعيه فجاءت به فأكلوا فأخذ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كساء فأداره عليهم فأمسك طرفه بيده اليسرى ثم رفع يده اليمنى إلى السماء وقال اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا أنا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم عدو لمن عاداكم


                        6) أسامة بن زيد :
                        إبن عساكر
                        - ترجمة الإمام الحسن (ع) - الصفحة : 97 :أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد، أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثني عبد الله بن ياسين، أنبأنا الزيادي أنبأنا معتمر عن أبيه: عن أبي عثمان عن أسامة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقعده على فخذوه ويقعد الحسن على الفخذ الاخرى ثم يضمهما ويقول: أللهم ارحمهما فإني أرحمهما قوله صلى الله عليه وآله لعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام: أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم


                        7) أبي بكر :
                        الرياض النضر ، للحافظ محب الدين
                        الطبري 2 ص 189 : عن أبي بكر الصديق قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله خيم خيمة وهو متكئ على قوس عربية وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين فقال : معشر المسلمين ! أنا سلم لمن سالم أهل الخيمة ، حرب لمن حاربهم ، ولي لمن والاهم ، لا يحبهم إلا سعيد الجد طيب المولد ، ولا يبغضهم إلا شقي الجد ردئ المولد

                        ---------------------------------


                        ممن وثق الحديث من علمائهم :

                        1) ابن حبان :
                        اخرجه في صحيحيه واخراجه له في صحيحه دليل على انه يرى بصحته (صحيح ابن حبان الجزء 15 صفحة 433)
                        2) الحاكم :

                        قال عنه حسن (المستدرك الجزء 3 صفحة 161)
                        3) الذهبي

                        سكت عنه في التلخيص (المستدرك الجزء 3 صفحة 161)
                        4) الالباني

                        حسنه في صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1462
                        5) الهيثمي

                        يقول في مجمع الزوائد 9/172: فيه تليد بن سليمان وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح

                        ----------------------------------


                        الحديث بسند صحيح :

                        ابن أبي شيبة :
                        مصنف ابن أبي شيبة الجزء 6 صفحة 378
                        :
                        32181 - حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي
                        عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن ارقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة وحسن وحسين أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم

                        الرواة من رواة مسلم والبخاري الا صبيح وهو الظاهر صحابي لان ابن الاثير ترجم له في اسد الغابة



                        تعليق


                        • #13
                          خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله مُحارب له
                          خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله خصم له

                          خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله منابذ له
                          خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله مجافي له
                          خاب وخسر من كان رسول الله صلى الله عليه وآله في خندق وهو في خندق يقاتله

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
                            لا الومك فانت متعود تصفع نفسك باستمرار من باب الاجر
                            فسوف اساعدك ان تصفع نفسك اكثر واكثر فمن اولها هربتم من وضع سند الحديث لانه يبطل ما تسعون له!!!

                            سؤالك يابا الصفعات، لم يحارب او بكر الا مرتد ولم يحارب عمر الا كافر
                            ولك افي اامير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه اسوه حسنه فقد شاركهما
                            هل تريد ان تصفع نفسك اكثر اخبرني.

                            الاخ عنيد هيا ضع سند الحديث
                            أوفٍ لكم والله إنكم لتثيرون غضب الجليد على برودته ..
                            انتم تستبعدون أن يكون الرسول صلوات الله عليه وآله حرب لمن حارب أهل بيته .؟؟
                            فقط من حرجكم وتحيزكم لأهل الجمل وصفين ..ولهذا أظنكم تبترون حديث الغدير في البخاري ولاتذكرون قول الرسول صلوات الله عليه وآله :
                            " اللهم وال من والاه وعاد من عاداه "
                            محرج لكم أن يعادي الله صحابتكم الذي شهروا سيوفهم بوجه أمير المؤمنين عليه السلام؟
                            طيب نحن نسأل عقلكم وعقيدتكم ..عقلاً يا أخي أجبنا عقلاً ..ماحكم من يحارب أبا بكر وعمر !؟
                            هل حكمه كحكم من حارب الله ورسوله ؟؟
                            يعني والله احترنا معكم لم تتركوا حديثاً يثبت خلافة أهل البيت عليهم السلام إلا حرفتم معناه الى معنى النصرة والمحبة
                            وعندما نأتي لنرى تنفيذ صحابتكم لهذا الحديث وبهذا المعنى لانجد عندهم لانصرة ولامحبة
                            .أو أن تكون محبتهم قاتلة يعني بالحرب والسيف يعبرون عن محبتهم ونصرتهم ..؟
                            لاأدري بماذا تفرقون عن الزيبق ؟
                            عندما نذكر حديث الثقلين ..اني تارك فيكم كتاب الله واهل بيتي ..مباشرة الجواب جاهز يعني النصرة والمحبة
                            نقول لهم : من كنت مولاه فعلي مولاه ..مباشرة النصرة والمحبة
                            نقول لهم كيف نصر وأحب صحابتكم علي عليه السلام وأهل بيته عليهم السلام ..؟
                            الجواب : عائشة وطلحة والزبير أحبوهم ونصروهم بحرب الجمل ولولا لطف الله لكانت محبتهم أودت بحياة علي عليه السلام أو سيدا شباب اهل الجنة بأحد سهامهم الطائشة .
                            ومعاوية وعمرو بن العاص وحزبهما عبروا عن محبتهم ونصرتهم بحرب صفين وايضاً محبتهم ونصرتهم كادت تفعل بأهل البيت مافعله قادة اهل الجمل ..
                            ومعاوية وابنه يزيد أحبا أهل البيت وسيدا شباب اهل الجنة الحسن والحسين عليهما السلام بسم الاول وذبح الثاني من الوريد الى الوريد وقطع رأسه وتقديمه هدية الى أحفاد الطلقاء .؟
                            يعني اخرجتم اهل البيت عليهم السلام "بخفي حنين" اذا كنتم قد سمعتم بهذا المثل
                            يعني لانصرة أخذوا منكم ولا خلافة ؟؟
                            نعود للسؤال :
                            ماحكم من يحارب أبا بكر وعمر !؟هل حكمه كحكم من حارب الله ورسوله ؟؟

                            نعتذر لصاحب الموضوع عنيد على التطفل ..وبصراحة اشتقنا لصفعاتك الولائية كماقال الأخ مختصر مفيد وصدق بذلك

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                              من روى قول رسول الله - صلى الله عليه و اله و سلم - : أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم
                              1) صبيح :
                              إبن الأثير
                              : كتاب أسد الغابة الجزء 1 صفحة 513: روى إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة عن جده صبيح قال : كنت بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجال علي وفاطمة والحسن والحسين فجلسوا ناحية فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " إنكم على خير " . وعليه كساء خيبري فجللهم به وقال : " أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم "


                              2) أبى سعيد الخدرى :
                              عمر بن شاهين
                              : فضائل سيدة النساء الصفحة 29 : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحرانى قال ثنا يعقوب بن يوسف الضبى ثنا نصر بن مزاحم ثنا عبد الله بن مسلم الملائى حدثنى داود بن أبى عوف أبو الجحاف عن عطية العوفى عن أبى سعيد الخدرى قال لما دخل على بفاطمة جاء النبي صلى الله عليه وسلم أربعين صباحا إلى بابها فيقول أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم


                              3) أبي هريرة :
                              أحمد بن حنبل
                              : مسند أحمد بن حنبل الجزء 2 صفحة 442 : 9696 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا تليد بن سليمان قال ثنا أبو الحجاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي والحسن والحسين وفاطمة فقال أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
                              4) زيد بن أرقم :
                              الترمذي
                              : سنن الترمذي الجزء 5 صفحة 699: 3870 - حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا أسباط بن نصر الهمداني عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي و فاطمة و الحسن و الحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم
                              5) السيدة أم سلمة -رض- :
                              إبن عساكر
                              : تاريخ دمشق الجزء 14 صفحة 143-144 : أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو نصر بن طلاب أنا أبو الحسين بن جميع نا أبو جعفر محمد بن عمار بن محمد بن عاصم بن مطيع العجلي بالكوفة نا محمد بن عبيد بن أبي هارون المقرئ نا أبو حفص الأعشى عن إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن سوقة عن من أخبره عن أم سلمة قال كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عندنا منكسا رأسه فعملت له فاطمة حريرة فجاءت ومعها حسن وحسين فقال لها النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أين زوجك اذهبي فادعيه فجاءت به فأكلوا فأخذ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كساء فأداره عليهم فأمسك طرفه بيده اليسرى ثم رفع يده اليمنى إلى السماء وقال اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا أنا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم عدو لمن عاداكم
                              6) أسامة بن زيد :
                              إبن عساكر
                              - ترجمة الإمام الحسن (ع) - الصفحة : 97 :أخبرنا أبو القاسم ابن الحصين، أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد، أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثني عبد الله بن ياسين، أنبأنا الزيادي أنبأنا معتمر عن أبيه: عن أبي عثمان عن أسامة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقعده على فخذوه ويقعد الحسن على الفخذ الاخرى ثم يضمهما ويقول: أللهم ارحمهما فإني أرحمهما قوله صلى الله عليه وآله لعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام: أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
                              7) أبي بكر :
                              الرياض النضر ، للحافظ محب الدين
                              الطبري 2 ص 189 : عن أبي بكر الصديق قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله خيم خيمة وهو متكئ على قوس عربية وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين فقال : معشر المسلمين ! أنا سلم لمن سالم أهل الخيمة ، حرب لمن حاربهم ، ولي لمن والاهم ، لا يحبهم إلا سعيد الجد طيب المولد ، ولا يبغضهم إلا شقي الجد ردئ المولد

                              ---------------------------------

                              ممن وثق الحديث من علمائهم :

                              1) ابن حبان :
                              اخرجه في صحيحيه واخراجه له في صحيحه دليل على انه يرى بصحته (صحيح ابن حبان الجزء 15 صفحة 433)
                              2) الحاكم :

                              قال عنه حسن (المستدرك الجزء 3 صفحة 161)
                              3) الذهبي

                              سكت عنه في التلخيص (المستدرك الجزء 3 صفحة 161)
                              4) الالباني

                              حسنه في صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1462
                              5) الهيثمي

                              يقول في مجمع الزوائد 9/172: فيه تليد بن سليمان وفيه خلاف وبقية رجاله رجال الصحيح
                              ----------------------------------

                              الحديث بسند صحيح :

                              ابن أبي شيبة :
                              مصنف ابن أبي شيبة الجزء 6 صفحة 378
                              :
                              32181 - حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي
                              عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن ارقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة وحسن وحسين أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
                              الرواة من رواة مسلم والبخاري الا صبيح وهو الظاهر صحابي لان ابن الاثير ترجم له في اسد الغابة




                              جزاك الله الف خير اخي واستاذي شيخ الطائفة على هذه المشاركة القيمة
                              ارحتني ،من البحث ،.وايضا“.
                              لدي احساس لو احضرت.لهم عشرات
                              النصوص ،و الوثائق و، وو ، و ، !لافائدة
                              سيستمر. اللف والدوران ويفروا من الاجابة ،!
                              بالنسبة لحديث صبيح (انا حرب لمن حاربكم) رجاله روى عنهم البخاري ، ماعدى صبيح، ،
                              ربما الابن روى عن ابيه. او نفسه الصحابي صبيح مولى ام سلمه ،والحديث الاخر فيه تليد بن سليمان.، روى الامام احمد بن حنبل اكثر من حديث بمسنده لتليد بن سليمان .

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X