إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل يصح مصطلح (نواصب مجتهدين)..! ولماذا،،؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل يصح مصطلح (نواصب مجتهدين)..! ولماذا،،؟



    اللهم صل على محمد وآله الطاهرين.

    قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : النواصب ، هم الذين ينصبون العداء لآل البيت ، ويقدحون فيهم ، ويسبونهم ، فهم على النقيض من الروافض " ( شرح الواسطية 2 / 283 )

    من كلام ابن عثيمين نفهم من هم النواصب :
    النواصب هم الذين ينصبون العداء لآل البيت عليهم السلام.
    النواصب هم الذين يقدحون ويسبون اهل البيت عليهم السلام.

    ذكر ابن تيمية في (العقيدة الواسطية مجموع الفتاوى 3 / 154 )
    واذكر لكم مخلص ماقاله عن النواصب:
    اهل السنة يحبون اهل البيت ويتولونهم يحفظون وصية النبي صلى الله عليه وسلم يتبرءون من طريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل.

    وعلى هذا نفهم أن تعريف النواصب لدى ابن تيمية هم الذين يعادون أهل البيت قولا“ أو عملا“..
    ملخص تعريف النواصب هم :
    من يعادون أهل البيت قولا“ أو عملا“ وايضا“ ومن يقدحون فيهم ويسبونهم..
    وبعد تعريف النواصب.. كما جاء في اقوال
    السنة والجماعة .واخترت عن قصد اقوال
    علماء التيار السلفي لانهم الاكثر تشددا“
    بهذه المسئلة ..
    لدي بعض الاسئلة للاخوة السنة:
    من سب الامام علي بن ابي طلاب عليه السلام، وقدح فيه وبخلافته ، لابد من وجود الاسباب التي دفعته: لسب والقدح بخلافة امير المؤمنين.
    منها : اعتقاده بأن علي كان من ضمن قتلة عثمان او ظن ان علي أعان أو تهاون في مقتل عثمان وكلها تصب في سوء الظن و الاعتقاد الخطء . وهذا البغض يصبح بخانة لأمور الدينية. المهم هو ناصبي ..وعن جداره..
    السؤال الاول للمخالفين :

    من سب وقدح قولا“فقط ركز على قولا“ هل نعتبره (ناصبي،مؤمن مجتهدا“) لأن بغضه لعلي يصب في الأمور دينية وهي مقتل عثمان،وكان سبب البغض عن سوء ظن!!بعلي عليه السلام ،وخطء الاعتقاد،به، أو نحكم عليه بأنه (ناصبي بغيض) !!؟

    وارجو ان لايخرج علينا احدهم ويدعي ان
    من سب او قدح عليا“وطعن بخلافته
    بدون اسباب تدفعه لهذا البغض،يعتبر ناصبي. . لان عقلي لايستوعب هذا التعريف الوهمي، لنواصب ، الا بحالة واحده فقط!! اذا وجدت شخص يمشي بشارع يسب ويقدح بعلي عليه السلام
    وسئلته لماذا هذا السب والقدح وكانت
    الاجابه :أنا ابغض علي هاكذا بدون سبب !
    هنا احكم عليه بأنه رجل مجنون والمجنون مرفوع عنه القلم، لايخضع للحكام الشريعة..
    انتظر الأجابة.

  • #2
    أخي الحبيب عنيد
    خٌلاصة الفكره من هذا الموضوع حسب ما أستشفيتها من بين أسطره
    الساب والمنتقص لآل البيت هو ناصبي
    والمقاتل القاتل لهم مُجتهد لابل وله أجر على ذلك

    فعلاً نفطه جوهريه في غاية الدقه
    ويمكن صياغتها كالتالي

    كيف يكون سب الإمام علي عليه السلام نصباً وفيه وزر
    بينما
    قتاله وقتله إجتهاد وعليه أجر ؟!
    التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 08-10-2011, 10:12 AM.

    تعليق


    • #3
      مــــــــــــــــــــــــــرة
      أُخرى
      كيف يكون سب الإمام علي عليه السلام نصباً وفيه وزر
      بينما

      قتاله وقتله إجتهاد وعليه أجر ؟!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
        مــــــــــــــــــــــــــرة
        أُخرى
        كيف يكون سب الإمام علي عليه السلام نصباً وفيه وزر
        بينما

        قتاله وقتله إجتهاد وعليه أجر ؟!

        تعليق


        • #5

          اذهب الى النقيض لكي تفهم معنى النواصب

          فمثلا الرافضي هو الذي يطعن في الصحابة

          فلو وجدنا رجل تحدث في صحابي من الصحابة انفسهم لاختلاف حصل بينهم في مسألة معينة، فهل يقال لهذا الصحابي رافضي؟

          اجب على هذا السؤال لتعرف مامعنى الناصبي.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة النقل والعقل

            اذهب الى النقيض لكي تفهم معنى النواصب
            فمثلا الرافضي هو الذي يطعن في الصحابة
            فلو وجدنا رجل تحدث في صحابي من الصحابة انفسهم لاختلاف حصل بينهم في مسألة معينة، فهل يقال لهذا الصحابي رافضي؟
            اجب على هذا السؤال لتعرف مامعنى الناصبي.


            العقل والنقل قلت لنا النقيض وهم الروافض ،لابد انعرف من المعني بالنقيض
            مصطلح الروافض على نقيض مصطلح النواصب! لنرى كيف يستوي هذا النقيض ..
            هل مصطلح الروافض خاص،،بمن رفض خلافة الشيخين أو يتسع ليشمل كل من طعن بأحد الصحابه،، سواء كانوا من روافض خلافة (الشيخين ) أو من طعن بصحابه!!

            تعليق


            • #7
              تسجيل متابعه لهذا الموضوع القيم
              بارك الله فيكما اخي الكريم عنيد واخي مختصر مفيد

              عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من اكتسب مالاً في غير حله يصرفه في غير حقه )

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
                تسجيل متابعه لهذا الموضوع القيم
                بارك الله فيكما اخي الكريم عنيد واخي مختصر مفيد

                عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من اكتسب مالاً في غير حله يصرفه في غير حقه )

                أخي الفاضل مرورك والتعليق على الموضوع يشرفني ،بارك الله فيك.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة النقل والعقل

                  اذهب الى النقيض لكي تفهم معنى النواصب
                  فمثلا الرافضي هو الذي يطعن في الصحابة
                  فلو وجدنا رجل تحدث في صحابي من الصحابة انفسهم لاختلاف حصل بينهم في مسألة معينة، فهل يقال لهذا الصحابي رافضي؟
                  اجب على هذا السؤال لتعرف مامعنى الناصبي.


                  لقد تأخرت ياصديقي بتعريف الروافض ولاحاجة لنا بتعريف الروافض لانك عرفتهم بنقيض النواصب .. الموضوع عن النواصب المتفق على تعريفهم.. حتى لايتشتت الموضوع وللاختصار ..
                  تعريف: النواصب المتفق عليه لدى المسلمين جميعا“ هم من ينصبون العداء لعليا“و لآل البيت ويقدحون فيهم ويسبونهم . ويأذونهم قولا“ او فعلا“
                  انتهى

                  كيف تستطيع معرفة النواصب
                  لابد من معرفة النقيض وهذا مايقصده ابن عثيمين او غيره من الشيوخ السلفية او غير السلفية.لتوضيح والاستدلال عليهم
                  اي النواصب..
                  الروافض نقيض النواصب .
                  الروافض: يغلون في محبة اهل البيت.
                  النواصب يبغضون اهل البيت..


                  واذا اردت انتعمق قليلا“بتعريف النواصب اكثر . فأكثر وكما قلت ياأخ العقل والنقل: الرافضي يطعن بالصحابي ..والمعنى نقيض الناصبي الذي لايطعن بالصحابي ..نهائيا“..
                  الروافض يطعنون بالصحابه ويغلون في محبة اهل البيت..عليهم السلام اجمعين
                  النواصب على نقيض الروافض .
                  يحبون الصحابة ويوالونهم اشد موالاه. ويبغضون عليا“ واهل بيت النبي عليهم السلام اجمعين.

                  اعتقد خلصنا من هذه الاشكالية.. والان تفضل و اجب على الأسئلة المطروحه. ان احببت .

                  تعليق


                  • #10


                    الذي يطعن بعلي بن ابي طالب قولا“ وليس فعلا“ حكمه ناصبي ..لماذا!! الرجل كان مجتهدا“يوالي الصحابة اشد موالاه اقتدى.. بصحابي اقترف الاثنين القول والفعل.. رفع السلاح وحارب الأمام علي عليه السلام ..!

                    معاوية وعمرو بن العاص ومن ماحكمهم نواصب مجتهدين ام صحابة مجتهدين !؟


                    تعليق


                    • #11
                      معاوية وعمرو بن العاص ماحكمهم نواصب مجتهدين ام صحابة مجتهدين !؟
                      بعد أن نُسقط عليهما تعريف إبن تيميه وإبن عثيمين
                      ههــــــــــــــــــــــــهه


                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

                        بعد أن نُسقط عليهما تعريف إبن تيميه وإبن عثيمين
                        ههــــــــــــــــــــــــهه



                        وقت مستقطع.
                        احيانا“ اجلس افكر، و تسائل لماذا السنة والجماعة بجميع طوائفهم ..يحاولون بشتى الطرق نفي تهمة السب والشتم عن معاوية!
                        يبذلون قصارى الجهد و بشكل غير طبيعي بنفي تهمة سب معاوية (لع)،
                        الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام بينما يثبت لدى القوم بأنه قاتل وحارب علي عليه السلام وكان مجتهدا“ )!!
                        والاجابة: حسب ماارى من كتب وواقع القوم.

                        القصة: دموعي تنهمر وبشدة عندما أرى أفتراء الشيعة على سيدنا معاوية بتهمة سب الصحابي علي ابن ابي طالب رضي الله عنه.
                        سيدنا معاويه (رضي النواصب عنه) أجتهد بقتال ومحاربة سيدنا علي رضي الله عنه،، ولم ولم. ولم . (يسب ويشتم) الإمام علي كرم الله وجهه.
                        بل ولم يأمر الناس بأن يسبونه على المنابر ..حتى يكون سنة لمن تبعه من بني أمية .
                        حاشاه من (النصب بالأقوال من سب وشتم)!!


                        سيدنا معاوية (رضي نواصب عنه) (حارب) سيدنا الامام علي ابن ابي طالب .. وهذا (النصب)، اعلى درجات ينالها كل ناصبي مجتهدعلى الاطلاق ..
                        سيدنا معاوية (رضي النواصب عنه) يأمر الناس على المنابر بشحذ الهمة والخروج للقتال ومحاربة سيدنا علي رضي الله
                        ليكون سنة من تبعه من بني أمية وغيرهم محاربة وقتل اهل البيت ذرية رسول الله
                        وأبنه كان خير المتسننين.وكذلك تبعه الامويين والعباسين .وكانوا خير الناصبين.
                        (رضي النواصب عنهم اجمعين)!
                        لذلك هو سيدنا ..وحبيبنا.بوركت يامعاويتنا اثبت لنا انك خير الناصبين!!

                        هذا هو ملخص ،، حالة القووم .

                        التعديل الأخير تم بواسطة عنيد; الساعة 09-10-2011, 07:40 AM.

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة عنيد


                          العقل والنقل قلت لنا النقيض وهم الروافض ،لابد انعرف من المعني بالنقيض
                          مصطلح الروافض على نقيض مصطلح النواصب! لنرى كيف يستوي هذا النقيض ..
                          هل مصطلح الروافض خاص،،بمن رفض خلافة الشيخين أو يتسع ليشمل كل من طعن بأحد الصحابه،، سواء كانوا من روافض خلافة (الشيخين ) أو من طعن بصحابه!!

                          والنواصب مصطلح خاص فيمن يطعنون في أهل البيت وليس مجرد اختلف مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه في مسألة ما.
                          فقد كان احد الصحابة يبغض علي بن ابي طالب في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولم ينعتونه بالناصبي وبل عندما اخبر رسول الله بذلك لم يقل له انت ناصبي او منافق.

                          يعني انهم مجموعة من الناس لهم افكار معينة في الطعن في اهل البيت
                          واهل البيت مجموعة كبيرة وليست مجرد علي بن ابي طالب لانه شخص منهم.

                          كما ان الروافض لهم افكار معينة وعقيدة مختلفة ويطعنون في مجموعة من الناس ويختلفون باختلاف توجهاتهم طبعا لانهم ليسوا على قلب رجل واحد.

                          يعني ضع مرآة امامك وسترى الناصبي كنقيض لك.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة النقل والعقل
                            والنواصب مصطلح خاص فيمن يطعنون في أهل البيت وليس مجرد اختلف مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه في مسألة ما.
                            فقد كان احد الصحابة يبغض علي بن ابي طالب في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولم ينعتونه بالناصبي وبل عندما اخبر رسول الله بذلك لم يقل له انت ناصبي او منافق.

                            يعني انهم مجموعة من الناس لهم افكار معينة في الطعن في اهل البيت
                            واهل البيت مجموعة كبيرة وليست مجرد علي بن ابي طالب لانه شخص منهم.

                            كما ان الروافض لهم افكار معينة وعقيدة مختلفة ويطعنون في مجموعة من الناس ويختلفون باختلاف توجهاتهم طبعا لانهم ليسوا على قلب رجل واحد.

                            يعني ضع مرآة امامك وسترى الناصبي كنقيض لك.
                            ولما لا تضع أمام المرآة حديث لايحبك إلا مؤمن ولا يُبغضك إلا منافق
                            وسترى من أي الفريقين أنت
                            ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                            أجب عن هذا السؤال
                            لترى حقيقة نفسك
                            كيف يكون سب الإمام علي عليه السلام نصباً وفيه وزر
                            بينما
                            قتاله وقتله إجتهاد وعليه أجر ؟!

                            تعليق


                            • #15



                              سير أعلام النبلاء للذهبي. 3 / 128
                              وخَلَفَ معاويةَ خلقٌ كثير يحبونه، ويتغالون فيه، ويفضلونه، إما قد ملكهم بالكرم والحلم والعطاء، وإما قد ولدوا في الشام على حبه، وتربى أولادهم على ذلك. وفيهم جماعة يسيرة من الصحابة، وعدد كثير من التابعين والفضلاء، وحاربوا معه أهل العراق، ونشأوا على النصب، نعوذ بالله من الهوى)

                              وانا اقول: اعوووذ بالله من النواصب اعداء لآهل البيت،عليهم السلام.
                              الذهبي احد اعلام السنة يستعيذ بالله من هوى النواصب الشيطاني الذي حل بقلوب هولاء ...
                              النتيجة :
                              مخلفات معاوية بن ابي سفيان :
                              (صحابة وتابعين) الحكم (نواصب) .
                              مخلفات الصحابه والتابعين:
                              (خلق كثير) اي نصب اكثر (لآل البيت) الحكم :نواصب .
                              (من ولدوا رضعوا النصب وكبروا عليه)
                              الحكم : نواصب .
                              لماذا كل هولاء بنظر احد اعلام السنة الذهبي.، نواصب وينزل عليهم الحكم بذلك صراحتا“ ،،و يستعيذ بالله من هوى شيطانهم بدل الترضي عنهم..
                              امام النواصب معاوية بن ابي سفيان بالآقوال والآفعال يقتل ويقاتل، يبغض و يحارب علي عليه السلام،،
                              بريء من تهمة النصب!! كان مجتهدا“ و له أجر الاجتهاد و الجنة!!
                              واتباعه من صحابه والكثير من التابعين وابنائهم بدون محاربة علي بن ابي طالب لمجرد البغض والسب ينزل عليهم حكم نواصب !!وعليهم وزر سنة معاوية .،!!

                              كيف !! ولماذا!! وعلى أي مله و دين هذا الحكم!؟


                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X