تويت
لا ياأخى مختصر مفيد فهمك خاطىء وظنك بنا خاطىء .
-
-
[quote=مختصر مفيد]
لااعتقد سوف يجيب المحاور اخي الفاضل مختصر مفيدلماذا الحسن والحسين لهم السياده على الصحابه في الجنه ؟!
تعليق
-
لا نحن لدينا أى جواب أنتم حآئرين فيه فأنا قلت فهم السيادة خطاء وأنا جاوبت من أيام بان السيادة كيفيتها فى الجنة لايعلمها اِلا الله فلماذا تفهمون السيادة بانها زعامة وولاية وخلافة وأفضلية عن الآخرين ومع أنى ذكرت لكم بان المصطفى بشر عدة صحابة بمكانهم فى الجنة فلانقول أنظر هذا أفضل من هذا فالحياة فى الجنة تختلف عن حياة الدنيا فمثلآ ذكر الله بان فى الجنة عسل ومياه وبعض أنواع الفواكه فهل العسل والمياه والفواكه التى فى الجنة مثل التى الدينا الآن فى الدنيا فأكيد لا ففى الجنة كل شىء متغير والسيادة التى بشرها الله للحسن والحسين الله أعلم كيف تكون المهم أنهما سيدا شباب الجنة وهذه فضيلة عظيمة وبشرى من رسوله لهما .
وقلت ظنك بنا حاطىء لانك قلت نحن نفهم بان كلام المصطفى عبثى مثلآ والاعياذ بالله .تعليق
-
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب ثم قام يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج فاتبعته فقال عرض لي ملك استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني في أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنةالمشاركة الأصلية بواسطة المعلق
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2/425
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
رسول الله
يقول بشرني ملك وهذا المللك مرسل من الله تعالى والله ورسوله لايسألا عما يصدر منهم
والله تعالى يعلم اين يضع رسالته
لكن نود ان نوضح لك بانه لم يسمى احد بسيد اهل الجنه اوسيد المؤمنين او سيد المسلمين الا آل البيت
سمي سيد القبيلة سيد القوم اما ما اشرنا اليه فلا
ويكفي ما قاله رسول الله بحقهم ليصبحا سيدا شباب اهل الجنة
أخرج البخاري عن أنس بن مالك : لم يكن أحد أشبه بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) من الحسن بن علي ( عليه السلام )
أخرج البخاري في صحيحه عن ابن أبي نعم قال : كنت شاهدا لابن عمر وسأله رجل عن دم البعوض . فقال : ممن أنت ؟ فقال : من أهل العراق . قال : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض ، وقد قتلوا ابن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وسمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : هما ريحانتاي من الدنيا
رواية مسلم : إن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) والحسن ( عليه السلام ) تعانقا ثم قال الرسول : اللهم إني أحبه فأحبه واحبب من يحبه . قال ابن أثير : لكع أي الصغير
أخرج البخاري عن أبي هريرة قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يؤتى بالتمر عند صرام النخل ، فيجئ هذا بتمره وهذا من تمره ، حتى يصير عنده كوما من تمر ، فجعل الحسن والحسين( عليهما السلام ) يلعبان بذلك التمر ، فأخذ أحدهما تمرة فجعله في فيه ، فنظر إليه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأخرجها من فيه . فقال : أما علمت أن آل محمد ( عليهم السلام ) لا يأكلون الصدقة
هذا ماجاء عنهم في البخاري
واكبر عمل قام بهما الحسن والحسين عليهما السلام هو استشهدا من اجل الحفاظ على بيضة الاسلامتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب ثم قام يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج فاتبعته فقال عرض لي ملك استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني في أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2/425
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
رسول الله يقول بشرني ملك وهذا المللك مرسل من الله تعالى والله ورسوله لايسألا عما يصدر منهم
والله تعالى يعلم اين يضع رسالته
لكن نود ان نوضح لك بانه لم يسمى احد بسيد اهل الجنه اوسيد المؤمنين او سيد المسلمين الا آل البيت
سمي سيد القبيلة سيد القوم اما ما اشرنا اليه فلا
ويكفي ما قاله رسول الله بحقهم ليصبحا سيدا شباب اهل الجنة
أخرج البخاري عن أنس بن مالك : لم يكن أحد أشبه بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) من الحسن بن علي ( عليه السلام )
أخرج البخاري في صحيحه عن ابن أبي نعم قال : كنت شاهدا لابن عمر وسأله رجل عن دم البعوض . فقال : ممن أنت ؟ فقال : من أهل العراق . قال : انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض ، وقد قتلوا ابن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وسمعت النبي ( صلى الله عليه وآله ) يقول : هما ريحانتاي من الدنيا
رواية مسلم : إن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) والحسن ( عليه السلام ) تعانقا ثم قال الرسول : اللهم إني أحبه فأحبه واحبب من يحبه . قال ابن أثير : لكع أي الصغير
أخرج البخاري عن أبي هريرة قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يؤتى بالتمر عند صرام النخل ، فيجئ هذا بتمره وهذا من تمره ، حتى يصير عنده كوما من تمر ، فجعل الحسن والحسين( عليهما السلام ) يلعبان بذلك التمر ، فأخذ أحدهما تمرة فجعله في فيه ، فنظر إليه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأخرجها من فيه . فقال : أما علمت أن آل محمد ( عليهم السلام ) لا يأكلون الصدقة
هذا ماجاء عنهم في البخاري
واكبر عمل قام بهما الحسن والحسين عليهما السلام هو استشهدا من اجل الحفاظ على بيضة الاسلام
طيب الله أنفاسك مولانا
الحق بين واضح ولكن القوم مكابرينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
أخي الفاضل هدانا الله وأياك
الجنه ليست كالأرض يسكنها جميع الخلق على صعيد واحد ,,,
فهي درجات ,,,, وكل درجه من الدرجات لها عمل وإجتهاد مخصوص في الدنيا
يوصل صاحبها ليدخلها فزيادة العمل في الدنيا ترفع صاحبها في الآخره
والعكس صحيح ,,,
ومنطوق الحديث يدل على أن السبطين عليهما السلام في درجات أعلى من جميع الصحابه
وهذا بالتالي يدل على أنهما كانا أكثر عبادة وخشية لله في الدنيا من جميع الصحابه .
ـــــــــــــــــــ
إن لم تستوعب فأنا جاهز لإستمرار معك بروح أخويهتعليق
-
لايااخى ليس المقصود بالحديث ماذكرت فهذه كما قلنا فضيلة للحسن والحسين رضى الله عنهما والسيادة فى الجنة علمها عند الله وهل تقل لى كيفية السيادة لهما فى الجنة فأكيد لاتعرف وهذا الذى أقصده اما حسب مافهمت أنت بمعنى هذا الحديث بانهما أفضل من الصحابة وأكثرهما عبادة وخشية فخطاء فهناك صحابة وصفهم المصطفى صلى الله عليه وسلم بأنهم عباد وتقاة وزهاد ومنهم من لقبه المصطفى بامين الامة وهو عبيدة ابن الجراح فهل نفهم بانه هو أفضل من كل الصحابة امانة فأفهم الحديث جيدآ هداك الله فكل الفضائل التى ذكرتها المصطفى لصحابته هلى فضيلة لهم وحبهم لهم .تعليق
-
كفاك كذبا تب وتبرا من عمر وابو بكر وعثمانتعليق
-
ابن النجف كفاك أنت كذبآ وأنت أصلآ تكذب فى الناس بغير دليل وكيف تريدنى أن أتبرأ ممن هم خيار صحابة رسول الله وأحد المبشرين بالجنة ورفيقيه فى الدنيا وفى دفناه وفى الجنة فتب أنت وتبرا من الذين يسبون ويشتمون صحابته وزوجاته قبل أن تأتيك المنية فاللهم أنى بلغت اللهم فأشهد .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنةابن النجف كفاك أنت كذبآ وأنت أصلآ تكذب فى الناس بغير دليل
من كلامك ادينك فانت تقول ان عمر وابو بكر وعثمان من خيار صحابة رسول الله ولقد اثبتنا في اكثر من موضع انهم نصبوا العداء لرسول الله واذوه
وأحد المبشرين بالجنة
من اين جلبتها هل قالها رسول الله او احد ائمتنا
ورفيقيه فى الدنيا وفى دفناه وفى الجنة فتب أنت وتبرا من الذين يسبون ويشتمون صحابته وزوجاته قبل أن تأتيك المنية فاللهم أنى بلغت اللهم فأشهد .
اللهم العن عمر وابو بكر ومعاويه وعثمان وعائشه
اللهم العنهم لعنا يستغيث منه اهل النار
اللهم العنهم وادخلهم جهنم وبئس المصير
اللهم العن احفادهم ومن احبهم ومن دافع عنهم ومن ترضى عنهمتعليق
-
ولقد اثبتنا في اكثر من موضع انهم نصبوا العداء لرسول الله واذوه
أى أثباب الذى أثبتموه على الشيخين بانهما نصبوا العدآء فاِن قصدك قصة الضلع وغيرها فهذه ياأخى عندنا من القصص الرافضية الصفوية فلم يأتى بها لاعلي ولا اولادهما ولاالآئمة ولا أى أحد من صحابة رسول الله بل أصطنعها الصفويين المجوس الذين يحقدون على الصحابة وعلى الفاروق بالتحديد لانه حطم أمبراطوريتهم .
فأبى بكر وعمر يحبون آل البيت وآل البيت يحبون الشيخين ولهام أسماء أولادهم بأبى بكر وعمر وأصهار وغيرها ولكن عميت أبصاركم بهذه الحقآئق فنسأل الله لكم الهداية ونور البصيرة .تعليق
-
الرافضي والصفوي هو من رفض اتباع عمر وابوبكر وفعلا نحن روافض ولم نتبع هؤلاء المنافقين وابوبكر وعمر لايحبون ال البيتالمشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنةولقد اثبتنا في اكثر من موضع انهم نصبوا العداء لرسول الله واذوه
أى أثباب الذى أثبتموه على الشيخين بانهما نصبوا العدآء فاِن قصدك قصة الضلع وغيرها فهذه ياأخى عندنا من القصص الرافضية الصفوية فلم يأتى بها لاعلي ولا اولادهما ولاالآئمة ولا أى أحد من صحابة رسول الله بل أصطنعها الصفويين المجوس الذين يحقدون على الصحابة وعلى الفاروق بالتحديد لانه حطم أمبراطوريتهم .
فأبى بكر وعمر يحبون آل البيت وآل البيت يحبون الشيخين ولهام أسماء أولادهم بأبى بكر وعمر وأصهار وغيرها ولكن عميت أبصاركم بهذه الحقآئق فنسأل الله لكم الهداية ونور البصيرة . ولا ال البيت يحبونهم
تعليق
-
ولكي لايخرج الموضوع عن مساره ساكتب مواضيع بخصوص ماذكرته لابين كذبك وافترائكتعليق
-
لا آل البيت يحبون أبى بكر وعمر وعثمان رضى الله عنهم وحتى الآيمة رضى الله عنهم يقولون هذا فمن هذا المعتقد هم الصفويين والمجوس .
وأى دليل عندك هل القصة الخيالية متاع كسر الضلع وتهديد سيدنا علي بالقوة لبيعة الصديق أم حرق البيت أم غضب السيدة فاطمة رضى الله عنها من ابى بكر فكل ماعندكم من روايات نحن رميناها فى البحر من زمان لأنها من غير سند ورواتها كلهم كذابين وضاعين صفويين .تعليق
-
الاخ طالب الكناني
1. ألحديث الذي ذكرته ورد بجميع مصادر أهل السنة وفي سنده ضعف لا يحتج به علينا.....
2. أنتم لاتحتجون بأحاديث الفضائل بالنقل فقط ...بل تجعلون العقل حاكما" على النقل ...وعندما نذكر لكم فضائل
أحد الصحابة (رض) من أحاديث الرسول (ص) تقولون ماذا فعل حتى يستحق هذا....بنفس منهجكم نطالبكم بأتيان أعمال
سيدنا الحسن والحسين(رض) التي أهلتهما لنيل هذه المنزلة.....
3.مسألة استشهاد سيدنا الحسين (رض) ليست خاصة به فقط هناك الكثير ممن استشهدوا في سبيل الله والاسلام وبين
يدي رسول الله(ص) فهل يكونون كلهم سادة شباب أهل الجنة...
مع احترامي لرأيكم لم يتم الجواب على الموضوع ....
أنتظر أجابة علمية أكثر ...مع التقديرتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
72 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 10:59 PM
|
|||
|
ردود 3
418 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 03:32 AM
|
|||
|
ردود 4
116 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 03:02 AM
|
|||
|
ردود 4
467 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 11:08 PM
|
|||
|
ردود 7
383 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
اليوم, 03:03 AM
|
تعليق