لقد جانبت الحقيقة

اخي كلامك تدليس ومجانب للحقيقة بدليل انه وبعد سبع دقائق أنكرت وجود هذه الروايات وأنت بعد لم ترجع الى تلك المصادر التي ذكرناها لك وبيناها مع أني أجزم أن ماذكرناه لك من مصادر غير موجودة لديك والله أعلم.
فهل هذه هي امانتك العلمية ؟
ثم أننا مازلنا في بداية الموضوع فهل هذا هو الرد !!!
وعلى كل حال اطمئنك ياأخي فنحن ليس لدينا فتاوى تبيح لنا الكذب على من يخالفنا بعكس اخواننا السنة الذي افتى لهم شيخهم علي الخضير بجواز ذلك فاطمئن وارجع للمصادر وستجد ماذكرناه بلا زيادة حرف أو نقصان آخر ...
وأقول لك نحن لانطبل لذلك كثيرآ لأنها أحكام اسلامية !!!

ولدينا مايشيب منه رأسك في هذا المضمار !!!

ابو تراب سوف اقولك لك شى مهم


الغقهه الاسلامى بحاجه لتحديث

وانا هنا اقولك لك واوضح لك الاسبااب

القران شاامل ومحفووظ ولكل العصوور

ولكن المفسرين ولا اقول من الجانب الشيعى فقط حتى عندنا نحن السنه فسروا القرا ن من الاف السنين ومانزال نحن متمسكين بذلك

سيدى الفاضل لو نظرت سوف تجد تم التفسير على يد بشر طبعا
والانسان تتحكم به ثقافته و الزمن الذى يعاصره

ومن هناا يجب ان يكون هناك تحديث للمناهج الفقهيه
ولا اقول مره اخرى القران ولكن الفقه الاسلامى

لان اغلب الكتب قديمه والمفسرين فسروا متاثرين ولاشك بثقافتهم فى ذلك العصر



وصدقنى لو حد\يث ذلك سوف يكون هناك لقااء بين الامه الاسلاميه بين الاخوه الشيعه ونحن اهل السنه



ويكفى يا اخى نحن وانتم نقول لاله الا الله وبعد ذلك لكل انسان عقل عليه ان يفكر به هل هذا يجووز او لايجووز
ولا نلغى طبعا دور الفسرين البارزين ولكن هناك حاجه ملحه لكى يكون تحديث للفقهه

احسنت وبارك الله فيك

اخي ابن مسلم :
كلامك جميل وأحب أن أبين لك نقطة مهمة أخي الفاضل :
اخواننا السنة عكس الشيعة اغلقوا باب الاجتهاد بالمذاهب الاربعة ولذلك حجروا العقول وجمدوها عند هذا الحد ومن هنا تبدأ المأساة !!
أخذوا بمرئياتهم وكتبهم وكأنها قران لاياتيه الباطل ابدآ وكل عالم سني ينتهي ويقف عند حدود الأئمة الأربعة !!
أنا اسألك أخي ابن مسلم هل تجد عالما سنيا كبيرا كان أم صغيرآ يستطيع أن يعترض على رواية في البخاري ؟؟
ستقوم الدنيا ولن تقعد على الرغم أن هناك أحاديث في البخاري ومسلم لايقبلها حتى الانسان السني وأنت تعرف ذلك !!
وأزيدك نحن الشيعة باب الاجتهاد عندنا مفتوح لم يغلق يوما من الايام وبعبارة أخرى أننا نعتبر المجتهدين عندنا كما تعتبرون انتم ائمة المذاهب عندكم فهاهي كتب الشيعة جميعها لايدعي مدعي انها صحيحة بالمطلق ولكل عالم مجتهد أن يقف على تلك الروايات ويمحصها طبقا لقواعد الجرح والتعديل فيقبلها ان كانت موافقة لكتاب الله والا ضرب بها عرض الحائط .
ودعني اضرب لك مثلا واحدا مادمنا في فتوى الامام الخميني عندنا والتي كنت اتمنى عليك أن نقلتها كاملة بدون بتر مع انني لاانكر ماقلته صحيح وهو جزء ثان للفتوى ولكنك عندما ترجع الى مصادر اخواننا السنة ستجدها مطابقة تماما لفتوى الامام الخميني بل وتجد من علماء السنة من يذهب اكثر وبكثير مما ذهب اليه الامام !!
الامام الخميني كل ماقاله أن سائر الاستمتاعات ......
ولكن ارجع الى مصادر اخواننا السنة تجد من ذهب بعيدآ جدا في هذه النقطة ....
السيدة عائشة وبحسب المصادر السنية تزوجها النبي وكانت صغيرة جدآ حتى انه ولصغرها سمنوها وكبروها ومن ثم زفوها الى رسول الله ..

اخي الكريم هذه أحكام اسلامية فلا تهريج في ذلك .

شكرا لرودودك أخي

ين اخى ابو تراب اذا لا تقبل النصووص السنيه

وانا لا اخفى عليك لا اقبل النصووص الشيعيه هل تقبل الاحتكام للعقل


هات سوال فى العقاائد ما تجد نحن السنه وانتم الشيعه نختلف عليه

مثلا السجود على التربه

او المتعه

ونقيسها عقليا ونشوف اذا اقتعتنى قبلت بها واذا اقنعتك قبلت انت بها

واذا تحب افتح مووضع جديد لكى لا تتشت الافكار

وارجو منك وضع رابط مووضوع الجديد هنا قد لا اشووفه وبعد ذلك اتهم بالهروب من المووضوع

انتظر ردك

اخوي العزيز ابوتراب....

شنو انت مضيع وقتك مع هذا الناصبي الكّذاب المتعصب للباطل !!!

يعني ما يتوب إلى الآن يتهمنا بالتدليس والكذب وان احنا نفتري على علماءهم وكتبهم ويدعي العلم ويدعي الإطلاع!!!!!

شوف هروبه في هذا الموضوع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...044#post108044


ويستمر مسلسل السهرة الدرامية *لليلة هروب ناصبــــــــــــــــــــي*

اعلم يا ابو تراب مستوى الشيعه

وقارن بنفسك للمره الثانيه

اسمع يا اخي يبدو انك تعودت على

يبدو انك تعودت على حركة كبي و ثم بيست
اسمع نن سنرجع لكتبنا هذا اولا ثانيا لو بحثت و دققت لودت في كتبكم اسوأ مما ذكره أخونا ابو تراب فراجع اكبر كتبكم صحيح البخاري و اقرأ ما هو مكتوب فيه من أحاديث غريبة لا تدخل عقل الجاهل فكيف بالعاقل الفاهم و اتمنى ان تكون فاهما ام ان تبحث بين الحروف في كتبنا و تأتي لتقول كتب كذا و كذا فنحن لا ندعي العصمة لعلمائنا ابدا لكننا نعتقد بانهم علماء كبار و افضل منا بمعرفتهم و علمهم الغزير الذي لم يصل له احد من علماؤكم ابدا و لن يصلوا اليه....

اول شى حمدالله على سلامتك اخى

ومن قالك نحن نهاجم الشيعه نحن نتكلم عن الغلاة
ومتفقين مع الاخ ابو تراب

اخى انظر ردود الشيعه كيف سب ولعن وقارن بنفسك

نحن لا نسب احد وعن الكتب نحن متفقين ولكن هناك جهلاء لا يفقهوون شى

السلام عليكم

أخي ابن مسلم :
النصوص السنية تلزمك ولا تلزمني هذا أولا .

وهل احتججت عليك بكتب شيعية ؟ هذا ثانيآ.

أما مسألأة العقل وحدها فهل لك أن تعرفنا عن جنابكم وعن مستواكم العلمي حتى نترك القران وسنة نبيه محمد (ص) لنجعل العقل هو المقياس لنا !!!

ودعني اضرب لك مثلا :
أيرضى عقلك أن يتقبل معبودآ ( شاب أمرد أجعد يلبس نعالين من ذهب ) مثلا !!!!
ربما عقلك يتحملها بحسب الفكر السني ولكن عقلي أنا يرفض هكذا تصورات لله تعالى ومن ثم سأقول هذه الاوصاف تنطبق على الاصنام !!!
هنا سنبقى مختلفين بحكم العقل الذي تطالبنا به ولذلك ليس لنا الا كتاب الله وسنة نبيه (ص).

وخذ مثالا آخر :
أيرضى عقلك أن يرى رسول الله عريانا مثلا !!!

وخذ مثالا ثالثآ :
أيرضى عقلك أن يتسابق رسول الله مع عائشة أمام الصحابة ؟

وهكذا كثير !!!

فهيا ان كنت تريد أن تحكم عقلك أنبذ هكذا أقوال لايقبلها العقل !
لنرى الشجاعة !

أما ماأردت فنحن بالخدمة بعد أن نرى ردك .....


_______________________________________

الاخوات ساجدة وايمان :
مشكلتنا مع اخواننا السنة انهم يستمدون مايقولونه ضد الشيعة من منتدياتهم من غير تحقيق لان الكذب في هذه الحالات عندهم جائز بحسب فتوى الشيخ علي الخضير سامحه الله ولذلك ماأن تصدمهم برأي الاسلام الصحيح الا وتراهم يهربون وفي احسن الاحوال يهبون الى اشكاليات اخرى وهكذا ............
ذكرتموني بأخ مشارك اسمه ابن الخطاب في موضوع امهات المؤمنين مع الاخ الشيعي طاهر العاملي وكيف كان هروبه ضعيفا ولا مبررا بعد أن اثبت له الاخ الشيعي كذبه وتدليسه ............
ومع ذلك هونا عليكما .

الاخ ابو تراااب اعتقد ردى واضح عن تحديث الفقهه الاسلامى

لذلك لا تتعب نفسك وتضع نصووص

شف اخى العزيز انا لا اقصد ان نضع السنه والقران على الرف ونحتكم للعقل مجرد احتكام لعقلى وعقلك


اخى العزيز انا عندى نظريه بسيطه اود ان اسوقها لك ارجو ان تركز معاى



كل عمل كيف ما كان اذا كان لا يسبب ضرر للانسان نفسه
او للغير فى الحااضر او المستقبل و الامور الايجابيه اكثر عن السلبيه

يعتبر عمل من صميم الاسلام


واى عمل كان له سلبيات اكثر عن الايجابيات وسبب ضرر كان ذلك فى الخاضر او المستقبل هو عمل خارج عن الاسلام


وانا اضع نظريتى من باب ان الاسلام كامل متكامل وهذا الشى لا يعارض عليه احد


ومن هنا دعوتى لكى نحتكم للعقل


سوف تضع لى نصووص من عندكم واضع لك نصووص من عندى
والنتيجه كل شخص بما لديه فرح

ولن نصل لنتيجه


اذا تريد الاحتكام للعقل ارجو ان تضع مووضوع
نبداء متوكلين على الله

وعن سوالك عن المستوى العلمى انا لله الحمد طالب علم
فقير على قد حالى


وسلام ختام


ملاحظه عن الكذب والكذابين اعتقد يوجد شى اسمه تقيه عندكم ولايوجد ذلك عند السنه

السلام عليكم

سأبدأ من النهاية :

(ملاحظة عن الكذب والكذابين أعتقد يوجد شىء اسمه تقية عندكم ولا يوجد ذلك عند السنة ) .

استفساري اخي :
ولا يوجد ذلك عند السنة !!
هل تقصد الكذب أم التقية ؟

1_ ان كنت تقصد الكذب فهو موجود وفتوى الشيخ الخضير ليست ببعيدة عن متناول يدي !! .
2__ وان كنت تقصد التقية انها ليست عندكم فأنتم تخالفون القران اذآ !!

فماذا تختار ؟

أما الاحتكام للعقل في تحديث الفقه الاسلامي فهذا كلام خطير !!! وهنا اسأل هل انت طالب علم دين أم ماذا ؟

فمثلا رمي حصيات في أيام الحج على ابليس لعنة الله عليه قد يأتي احدنا ويقول أن ذلك لايقره عقله مع انه من الأمور العبادية وداخلة في الفقه الاسلامي !!!
واذآ ماذا سنقول لهكذا شخص لو اتى ؟

هل رأيت أن العقل حتى في الأحكام الفقهية لايمكن الاعتماد عليه في التحديث .....
وأنا اسألك انت تصلي في اليوم والليله خمس مرات الم يرشدك عقلك ولو لمرة واحدة أن تمسح باطن القدم لاظاهرها مع انه حكم شرعي محض .........أرجو التريث بارك الله فيك .

أما نظريتك ياأخ وأنا اتفهم ماذا تريد أن تقول ولكن اخي الخروج عن الاسلام ليست بتلك البساطة التي تتصورها !!!

وأرجع وأقول لم ولم ولم ولم أضع لك نصوص من عندنا فماهذا الاصرار ؟

الاخ ابو تراب

هل تريد مناقشه عقل لعقل
او ترفض ارجو ان تعطينى رايك ؟؟

ويكون محدد جزاك الله خير موافق او لا


وسلام عليكم

لا ..........لا أرفض العقل

لا ياأخي لا أرفض العقل وهل هناك اعظم من هذه النعمة والحمدالله فعقلي هو الذي يرشدني ويدعوني أن انتهج سبيل القران وطريق محمد صلى الله عليه وآله .

شى جميل اذن انتظر مووضعك

لكى نتناقش فى ذلك


وياريت يكون عن ما تجده باطل فى صلاتنا على السجاده
حيث تهرب الموالى من المووضوع

او اى شى تراه مناسب

انتظر المووضوع الجديد
ولك الشكر والتقدير

واانتظر ان تضع هنا رابط للمووضوع الجديد

على بركة الله

لامانع من فتح موضوع شريطة أن تتعهد بمواصلة الحوار فاذا وافقت على ذلك فتحنا موضوع السجود ومايصح عليه ..

انتظر موافقتك