إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لم أفهم هذه الصورة .. !!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لم أفهم هذه الصورة .. !!!

    بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله كما هو اهله .. وصلى الله على النبي وأهله


    وبعد


    التجسيم في الصورة


    اعتبار أولي ..


    التغاير للذات الالهية : وهو تعريف تجسيمي يحل بمعنى الطارئ على الذات المقدسة .. أصله من معاني التعريف بما يصح للمخلوقات .. يشمل الصورة .. والاجزاء .. وهو باطل لانه ممكن


    وينشئ منه التفاوت والتكامل

    فالتفاوت .. ممتنع عن الذات للتغيير .. وكل متفاوت قابل للنسبة .. وكل قابل .. محدود .. وكل محدود ناقص

    والتكامل .. نقص للتدرج .. والنقص .. افتقار .. وهو باطل على الذات المقدسة


    اعتبار ثاني ..


    التشكل للذات الالهية ..وهو تعريف تجسيمي آخر .. يدخل الذات الالهية ضمن حدود الابعاد من الطول والعرض .. الى قابلية التغير النوعي في خارجيات الذوات وهو الصورة .. وهو باطل لانه (خارج)


    وينشئ منه .. الابعاض .. والنهاية


    فالابعاض .. ممتنعة عن الذات الالهية لامكان التجزئة .. وتعدد الالهة

    والنهاية .. ممتنعة لامكان الحدود .. والاحتياج


    لاحاجة للاطالة


    الحديث ..نأخذ من موضع الحاجة


    فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: نعوذ بالله منك، هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاء ربنا عرفناه، فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا، فيتبعونه،…"..البخاري



    ملاحظة : من يتجرأ من الوهابية ويدخل للموضوع .. فليناقش النقاط المطروحة


    بالله نستعين

  • #2
    بسم الله الرحمن الرحيم


    كالعادة لم نرى احدا


    نكمل ..

    التغيير في الصورة الالهية عند السلفية


    ان كانت الصورة تبيان للهيكل الخارجي في المفاهيم المنطقية .. فالتغيير في الصور تموضع اخر للهيكل الخارجي .. بما يشمل النقصان أو الزيادة .. وهو محال على الذات الالهية

    والتعبير في نفس الصورة دالا على تمثيلها وتشبيهها .. يكفي لنفيها

    فتكون الصورة الاولى مخلوقة دالة على الذات ..
    والصورة الثانية تعريف اساسي تم تغييره ..

    والاشكال الواقع بين ذينك وذين .. هو معرفة الخالق بأساس تم تغييره

    وهذا كفر صريح ..

    فبينما ينتج الدماغ دواخل الوهم .. فيمتنع عليه مع وهمه الاحاطة بالخالق..

    تنتج الصورة للخالق دائرة من الاحاطة به .. وهذا محال


    بالله نستعين



    تعليق


    • #3
      الإجابة الوحيدة لهم في هذا الموضوع :
      له صورة تليق بجلاله . وانتهى !!!!

      متابع معك مولاي العزيز فلاح الورى بارك الله فيك

      عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من بالغ في الخصام أثم ومن قصر عنه خُصم )

      تعليق


      • #4
        اجابتهم واحدة .. و هي
        نثبت الشيء .. لكن لا نعلم الكيفية
        ولا علاقة لهم لا باللغة و لا بالمعنى ولا بلوازم اثبات الشيء

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم

          الاخوة الفضلاء .. أحمد اشكناني والسيد الكربلائي حياكم الله

          نكمل

          الصورة الالهية أما ازلية او مستحدثة ..

          الصورة الازلية باطلة على قسمين ..

          الاول : تحديد النوع ..

          الثاني : امكان الكثرة


          فالاول : ساقط اعتبارا لامكان الشريك

          والثاني : ساقط لاعتبار تعدد الالهة

          ثم ..

          الصورة المستحدثة باطلة على قسمين

          الاول : التعريف بالذات الالهية في طول التعريف

          الثاني : الاستحداث مخلوق يعرف الذات المقدسة بالغيرية التوحيدية

          فالاول باطل .. للاعراض

          والثاني باطل .. لان المقصود غيره (تعالى ربي)

          بالله نستعين

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الصورة باطلة للتركيب

            وهو على قسمين

            الاول : الحدوث

            الثاني : الاقسام

            فالاول باطل لانه مخلوق

            والثاني باطل لامكان الجزء من الكل

            وأبقاء الصورة في حدود الحدوث كفر لازم .. وأبقاءها في الاقسام شرك

            وجعل الصورة لازمة يستوجب الزمان على الذات الالهية .. وتنافي الازل لامكان الديمومة بالزمن .. عرض من الزوال

            على ان الصورة في حدوثها .. لها منشأ الاتجاه

            والاتجاه له حدود المكان .. فيقع التورط بالمكان الازلي مع الذات ..تعالى ربي


            بالله نستعين

            تعليق


            • #7
              بسم الله الرحمن الرحيم

              من يستطيع أن يفهم صورة رب الوهابية


              فليتشجع ويدخل




              بالله نستعين


              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة فلاح الورى
                بسم الله الرحمن الرحيم

                من يستطيع أن يفهم صورة رب الوهابية


                فليتشجع ويدخل




                بالله نستعين



                تعليق


                • #9
                  عندما تقول ان هذا الشيء صورته كذا وكذا فانت تصفه بصفته
                  وهذا هو المعنى الذي لم تدركه انت في الحديث
                  فالصورة لاتعني الرسم او الصورة الفوتغرافية كما تتخيله ولا الهيئة او الشكل بل تعني ان الله ياتيهم بصفة غير الصفة التي يعرفها المؤمنون

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                    عندما تقول ان هذا الشيء صورته كذا وكذا فانت تصفه بصفته
                    وهذا هو المعنى الذي لم تدركه انت في الحديث
                    فالصورة لاتعني الرسم او الصورة الفوتغرافية كما تتخيله ولا الهيئة او الشكل بل تعني ان الله ياتيهم بصفة غير الصفة التي يعرفها المؤمنون

                    ناقش كلامنا قطعة تلوا الاخرى


                    حتى اعتبرك محاورا .. فليس لدي وقت .. لكلام المبتئين


                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة فلاح الورى
                      ناقش كلامنا قطعة تلوا الاخرى


                      حتى اعتبرك محاورا .. فليس لدي وقت .. لكلام المبتئين


                      كلامك قائم على فرضية باطلة منذ بدايته فكيف نناقشه وهو باطل
                      ونرجو منك ان تكون اكثر ادبا وخلقا وانت تتحاور معنا
                      فان لم تستطع فلا تثريب عليك

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                        كلامك قائم على فرضية باطلة منذ بدايته فكيف نناقشه وهو باطل
                        ونرجو منك ان تكون اكثر ادبا وخلقا وانت تتحاور معنا
                        فان لم تستطع فلا تثريب عليك
                        يريدني مومن السيد ان اكون اكثر ادبا وخلقا .. لاني قلت له ناقشها قطعة تلوا الاخرى ..


                        لكن فلنرى هذا المتشدق بالاخلاق ماذا يقول .. وهو يخاطبني

                        http://www.yahosein.org/vb/showpost.php?p=1851200&postcount=67


                        مومن السيد .. الاعيبك هذه .. ومحاولة اظهار نفسك ذو خلق ... لاتنطلي على احد .. فأنتم ابعد الناس عن المظهر الائق


                        على العموم .. جميع المواضيع التي شاركت بها معي .. قد اظهرت فيها ان مذهبكم كله اكاذيب .. ولاتستطيع التنفس فيها

                        وقد احتملت كلامك ونبزك .. واسفافتك .. لاظهار الحق .. وقد فعلت ذلك


                        الان .. ليس لديك مستوى ثقافي .. لتكون ندا لي في حوار


                        اما ان تناقش الموضوع قطعة تلوا الاخرى .. وتكون متأدبا حين تخاطب الطرف الاخر


                        وأما سأعرض عن كلام الصبيان هذا ..

                        تعليق


                        • #13
                          فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: نعوذ بالله منك، هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاء ربنا عرفناه، فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا، فيتبعونه،…"..البخاري

                          {هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ }البقرة210

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
                            فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: نعوذ بالله منك، هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا، فإذا جاء ربنا عرفناه، فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون، فيقول: أنا ربكم، فيقولون: أنت ربنا، فيتبعونه،…"..البخاري



                            {هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ }البقرة210



                            طيب روح العب بعيد .. مع احد الصبيان


                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة فلاح الورى
                              طيب روح العب بعيد .. مع احد الصبيان


                              ها انا الان العب مع احد الصبيان
                              فانا احاورك
                              الا تعلم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X