يعنى انت مشكلة الكلمه ليست مجوده فى القرأن ....
وهل تؤمن فى الاحاديث الى تكون كلماتهاا موجوده فى القرأن انه صحيحه .....
راح اجاوب عنك طبعا لا .....
ما رديت على اين دليلك على ان احاديث اهل السنه غير صحيحه ....

اين دليلك على ما تقول حتى نقتنع ....
لماذا الناس تطلب الدليل حتى نكشف الحقيقه اكرمنا فيهاا ...

لا ارى المزيد ارى نقصان فى ما تضعه .....
ابو الحر تريدنى ان اقرء كل ما تنسخه انت وتنقله من دون ان تقرائة هذه ليس بالانصاف والعداله ....
اقراء عطنى ما فهمت اثبتلى بما فهمت من ادله ....
اما ما وضعته من روابط فهم يتكلمون عن الوهابيه ليس عن سند ودليل هذه المواقع تعتمد على التضليل ليس معترف بهاا لانهاا ليس مستقله وحياديه....
وقولك انه فيه تشابه هذه ما يدعيه اليهود النصاره العلمانين عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه جمع مزيج من الديانات ووضع فى دين واحد اما انتم تقولون الصحابه .....
يعنى انتم واليهود والنصار والعلمانين متفقين لكن تختلفون فى من تدعون عليه شفت المصيبه الكبيره يا ابو الحر....
كل الاحاديث اهل السنه الشرط في صحتهاا انها تكون متوافق مع القرأن شفت يا ابو حر انك تجهل ما تقوله ....
عطنى دليل وليس مواقع شغلها الشاغل التشويه فقط ....

نعم عليك بقراءة ما نسخته لك يا المستعرب لانك من طلبت هذا بقولك:


و ما فهمت انا و الملخص هو بما قلته لك في البداية و بعدها اردت الدليل ( التفاصيل ) وهو:


هذا الملخص و الروابط هي التفصيل

هل تذكر هذا ام نسيت؟


هل دققت و بحثت في الاسانيد و المصادر؟
كلا و الف كلا

القراءة عندكم عيب... شئ مخزي...

انا اخاطبك يالمستعرب لكن للقارئ الحكم.

الروابط هي الادلة الكافية.... لكنك لا تحب القراءة.... فيها الاسانيد و المصادر من كتبكم....

هل دققت و بحثت في الاسانيد و المصادر؟
كلا و الف كلا
ثم
كلا و الف كلا

احلق شنبي و لحيتي اذا قرأت أنت ولو مصدر واحد من الادلة

ما دخل شاربك فى الموضوع ....
انا لا اضع روابط اناقش بما افهم اذا طلب منى الدليل لا اضع رابط ونسخ لصق اتكلم على حسب ما اعرفه ....
لو كل شخص يضع رابط لماذا نتحوار ونتناقش اذا انت ليس لديك علم فلا تفتح ماوضيع ليس لك بها علم لان فيه من يسال ويستفسر ويريد جواب منك انت ....
اين دليلك على ان احديث اهل السنه غير صحيحه ....
ابحث وجاوبنى على حسب ما فهمت وليس على حسب ما سمعت ....

لا يا المستعرب... انا لم اسمع... انا ابحث و ادقق و امحص !!

راجع بحثي في هذا الموضوع و ناقشني في هذا الموضوع و كفاك تشتيت
أثبات: خلق الله على صورة أدم عند الوهابية من اليهود

راح اجاوبك اهنى لعل الله يهديك ....
هناك صفات مشترك بين الله والبشر لكن جعلهاا محدوده
ما رأيك فى هذه الاية ....
قال تعالى في سورة البقرة اية 34 { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ }
الله اكرم ادم عليه السلام سبب واضح.....
فى الخلق الوجه
قوله تعالى: {كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ}
الله خلق لى ادم السمع البصر....
? إِنَّ اللَّـهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ?20? سورة غافر
الله خلق لادم يد.....
قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
صفةالرحمن الشديد جعلها بالبشر ...
(مُحمَّدٌ رَّسُول اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ)
وخلق لادم عليه السلام العقل ليعلم يدرك جعل يعلم وله الحكمه هيه صفات مشتركه ....
قَوْلِه - تعالى -: {عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ}
"قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم"سوره البقره
وهذه صفات مشتركة بين البشر والله لكن فى اختلاف القدره البشر قدرتهم محدوده....
قال الله تعالى ( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
غيرهااا فى الصفات لو كنت تقرء القرأن افضل من هذه المواقع يضحكون عليكم ويضلوكم بالكذب....
ولو كنت منصف وتبحث عن الحقيقه فتش فى عقيدتك لن يجاوبك احد فى المتناقضات الاخطاء الواضحه ....
اين دليلك على ان احاديث اهل السنه غير صحيحه ....

باللهجة العراقية نقول: جا شنكول من الصبح؟؟

هل رأيت ماذا اقصد؟
الآن تثبت لي تجسيم الله ( تعالى الله عما يصفون ) بان له وجه و يد والخ.

قوله تعالى: {كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ}
اشرح لي... هل وجه الله يبقى عالق؟؟؟ و اين تذهب يديه و رجليه؟

من قال لك انا لا اقرأ القرآن؟؟ تفسير الصفات نأخذها من أهل البيت عليهم السلام و لا يجوز لاحد يفسر الو يؤول على كيفة مثلكم.
نحن ننفي ان لله يد... لان هذه الصفة تدل عن عجز... هل الله يحتاج ليد حتى يخلق المخلوقات؟

دليلي هو العقل.. كيف تقبلون باحاديث تطعن في الرسول الاكرم ؟؟ نحن ننفي هكذا احاديث.
راجع هذا الرابط من بحثي و قل لي.... هل تقبلها ام لا؟ لو قلت نعم اقبلها... فعلى الدنيا السلام
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=150534

رحت تشرق وتغرب تلف تدور ....
تركة اصل الموضوع ادخلتناا فى التجسيم .....
لم ترد على فى كلمه واحده مفيده تخبط وكلام خارج الموضوع ....
لو قرءة هذه الايه لعرفت ان الله خلق ادم واكرمه اقرء وتمعن ....
قله تعال{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ ...
لماذا امر الله الملائكة لتسجد لادم الا تفقه ...
بالنسبه للايه
قوله تعالى: {كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ}
قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ

الله قال و انت ترى انه غير مناسبه وتحتاج الى تؤويل من انت حتى تعلم من خلقك فى قوله والعياذ بالله .....
تراهاا غير مناسبة لتعضيم الله وهل الله عاجز عن ما تراه انت ...
هل الله يقول يد وجهة ولا يقصد فيما يقول هل عجز الله عن وصف نفسه ولم يجد كلامات الى هذه والعياذ بالله ...
اذا قال الله اليد وقال وجهة ماذا نقول العكس لا ليس لله يد ولا وجهة اليس هذه اعتراض على قول الله ....
ارجع لاصل الموضوغ ولاتخرج عنه انا اثبت لك ما رايك الان واترك موضوع التجسيم لاتشتت ...

لا حول ولا قوة الا بالله

اصل الموضوع عن التبشبش و أنت من شتت الموضوع و تقول خرجت عن الموضوع مع العلم أنا تنازلت وجاوبتك عن اسئلتك و عندما انحصرت.. تتهمني باللف والدوران لتعلن هروبك.

وما دخل سجود الملائكة لآدم في الموضوع؟
من السهل أن أدخل سيارات المرسيدس في الموضوع ايضاً !!



أحاججك بما قال علمائك من أهل السنة والجماعة

نأخذ مثال لتتضح الصورة

الآية الكريمة: يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ

ما معنى يد الله فوق أيديهم؟


عندكم في تفسير الطبري: الرابط
وفي قوله ( يد الله فوق أيديهم ) وجهان من التأويل : أحدهما : يد الله فوق أيديهم عند البيعة ؛ لأنهم كانوا يبايعون الله ببيعتهم نبيه - صلى الله عليه وسلم - ; والآخر : قوة الله فوق قوتهم في نصرة رسوله - صلى الله عليه وسلم - ؛ لأنهم إنما بايعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على نصرته على العدو .

و عندكم ايضاً في تفسير الغوي: الرابط
وقال السدي : كانوا يأخذون بيد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويبايعونه ، ويد الله فوق أيديهم في المبايعة .

لا أعلم من أين أتيت بيد الله الجارحة (تعالى الله عما تصفون)
علمائك يقولون أنها يد الرسول الأكرم

وهكذا...

و اذا تصر على أن الله له يد و ساق و وجه و اضراس و يضحك و يهرول و يبشبش ... هذا راجع لك.
لكم دين و لي دين...
أنت حر..

ليست لدي أي مشكلة في ذلك

لم اخرج عن الموضوع بال انت من يخرج .....
استهزاء فى الحديث وقلت لك هل تستهزء بالكلام الرسول صلى الله عليه وسلم .....
قلت انك لا تؤمن بالان احاديث اهل السنة ليس كلام الرسول ص ....
قلت لك اثبت ذالك اتيت ببعض الاحاديث القليله قلت تشبه ومخوذه من اليهود عممتهاا على جميع احاديث اهل السنه هذه ما يبطل مصداقيتك .....
بالنسبه لليهود عندهم الخمر حرام الميته حرام وزنا حرام ولحم الخنزير حرام وربا بينهم حرام هناك الكيثر الكذب حرام عندهم موجد فى الاسلام هل هذه يعنى ان الاسلام اخذ منهم ....
هذه يبين ان حجتك با طله ولاتملك ادله ....
تماشيت معك فى معنى الحديث من القرأن ولم تناقشنى فى حجتى عليك ورحت تشرق وتغرب ....
واما رابط الى وضعته ان اهل السنه يطعنون فى الرسول صلى الله عليه وسلم هذه تفسيركم انتم للحديث ابحث و ضع تفسير اهل السنه ورايهم ولا اعتقد انك فاعل هذه ...
لا يوجد دليل عندك على ان احاديث اهل السنه غير صحيحه ....

ههههه
اضحك الله سنك...

أنت تذكرني بحوار مع أحد الوهابية:

الوهابي: 1+1 كم يساوي؟
الموالي: يساوي 2
الوهابي: لحد الآن لن يجاوبني أحد و انا انتظر
الموالي: الجواب 2 يا الوهابي
الوهابي: استغفر الله. اليس لدى الله يمينين اثنين؟ و نسيتم 1 + 1؟ كلتا يديه يمين
الموالي: هل ربك لديه يدين اثنين فقط؟
الوهابي: لا تشتت بالموضوع يالموالي. لو تريد نناقش عن (كلتا يديه يمين) افتح موضوع اخر. الا يوجد جواب لسؤالي؟ 1+1 يساوي كم؟
الموالي: يساوي 2 بحيث لديك 1 و تجمعه مع 1 يصير الناتج 2
الوهابي: هههههه لا ادري ماذا اصفك يالموالي. لا تشتت الموضوع. و للمره الرابعه اكرر سؤالي 1+1 يساوي كم؟ و من اين اتيتم ب 2 مع 1 زائد 1؟ و كلتا يديه يمين؟
الموالي: شوف. عندك بالونه وحده و صديقك عطاك بالونه وحده...كم بالونات صارن عندك؟ بالونتين يعني 2