حياك الله اخي فلاح


الم تعلم انهم سوف يتبراون من مسلم والفخاري

الحديث صحيح رغم انف من قبل ورغم انف من بقى وقد خاب من ظن ان ابا هريرة او يكذب حرفا واحدا على رسول الله
فليس في الحديث اي مخالفة لاي نص قراني بل النص القراني يؤيد ذلك لان القران يقول الله خلق السموات والارض في ستة ايام
والحديث يقول ان الله خلق السموات والارض في ستة ايام
فاليوم الاول هو السبت خلق الله فيه التربة
واليوم الثاني يوم الاحد خلق الله سبحانه وتعالى الجبال
واليوم الثالث الاثنين خلق الله الاشجار
وفي اليوم الرابع الثلاثاء خلق المكروه
وفي اليوم الخامس الاربعاء خلق النور
وفي اليوم السادس الخميس بث الدواب

يبدو ان الكمال يدرس في روضة اطفال لا يعرف كيف يعد .

الايام من السبت الى الجمعه = سبعة ايام و ليست ستة ايام

احسنتم اخ الحبيب فلاح ...
سمعت اسم سريح بن يونس في هذه الحديث .
هل تعلم سريح بن يونس يقول: رأيت رب العزة .ربما سريج شهد خلق الله في منامه ايضا.؟؟
تهذيب التهذيب لابن حجر:3/397:
عن عبد الله بن أحمد: سمعت سريح بن يونس يقول: رأيت رب العزة في المنام فقال لي: يا سريح سل حاجتك ، فقلت: رحمان سر بسر. انتهى. يعني رأساً برأس !

1+1=؟؟

بارك الله فيك مولاي فلاح الورى
الجماعة عندهم مشكلة في الرياضيات !

عن امير المؤمنين عليه السلام من عاقب بالذنب فلا فضل له )

لكن ما علاقة الجمعة في الموضوع!!!

ياترى هل سيبقى الوهابية على القول بصحة صحاهم ؟؟
لا يا حبيبي لان شيخهم الوهابي ايضا يطعن في مسلم وصحيحه!!!!!
وهذه من فتاويهم :
يا شيخي هناك بعض المخطوطات الإسلامية التي تقول إن الله خلق السموات والأرض من العدم في ستة أيام ، ثم خلق آدم أبا البشر في اليوم السابع ، ثم خلق محمداً صلى الله عليه وسلم بعد عشرة أجيال من ذلك الحين ، فعلى اعتبار أن عمر الجيل الواحد ثلاثون سنة نضربها في تسعين مضافاً إليها المدة الزمنية من مولد النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليوم سينتج لدينا أن الله خلق السموات والأرض فقط منذ 4137 سنة أو عدد مقارب لهذا ، ولكن في الحقيقة هذا لا يتوافق مع ما يقوله العلماء والمختصون إذ يقولون إن عمر الأرض أكثر من ثلاثة بلايين سنة ، فما القول الفصل في هذه المسألة ؟ .
الجواب :
وثمة حديث استدل به أصحاب هذا القول :حديث رواه مسلم ( 2789 ) وهذا الحديث قد أعلَّه بعض أهل العلم وجعله من كلام كعب الأحبار .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
" فَإِنَّ هَذَا طَعْنٌ فِيهِ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْ مُسْلِمٍ مِثْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ وَمِثْلَ الْبُخَارِيِّ وَغَيْرِهِمَا وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ أَنَّ هَذَا مِنْ كَلَامِ كَعْبِ الْأَحْبَارِ وَطَائِفَةٌ اعْتَبَرَتْ صِحَّتَهُ مِثْلَ أَبِي بَكْرٍ ابْنِ الْأَنْبَارِيِّ وَأَبِي الْفَرَجِ ابْنِ الْجَوْزِيِّ وَغَيْرِهِمَا وَالْبَيْهَقِي وَغَيْرُهُ وَافَقُوا الَّذِينَ ضَعَّفُوهُ وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ بِالتَّوَاتُرِ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَثَبَتَ أَنَّ آخِرَ الْخَلْقِ كَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيَلْزَمُ أَنْ يَكُونَ أَوَّلُ الْخَلْقِ يَوْمَ الْأَحَدِ وَهَكَذَا هُوَ عِنْدَ أَهْلِ الْكِتَابِ وَعَلَى ذَلِكَ تَدُلُّ أَسْمَاءُ الْأَيَّامِ وَهَذَا هُوَ الْمَنْقُولُ الثَّابِتُ فِي أَحَادِيثَ وَآثَارٍ أُخَرَ" . انتهى

احسنت اخي فلاح

اقوال الرجال يستدل لها ولا يستدل بها
فسواء قال من قال وتكلم من تكلم انما الكلام للدليل ولي للرجل
وما للرجال الا ان يتبعوا الدليل
والحديث فيه ان الله خلق السموات والارض في ستة ايا من السبت الى الخميس وهذا موافق للقران
اما يوم الجمعة فالله خلق فيه ادم في اخر ساعة من العصر ومعلوم ان الله خلق ادم بعد خلق السموات والارض بالاف السنين وليس مباشرة بعد خلق السموات والارض

فلا اشكال في الحديث

نعم فالحق يعلو ولا يعلى عليه
ونحن نعرف الرجال باتباعهم الحق ولا نفعل مثلكم نقلد المراجع تقليدا دون مطالبتهم بالدليل والمرجع على حق وان اخطأ