تويت
كل حزب بما لديهم فرحون....الموضوع كله حول ماكتب بالاحمر يعني(تسقيط)
لافائدة من مواضيع الفتنة والغيبة ورحم الله امرء كف الغيبة عن نفسه
لافائدة من مواضيع الفتنة والغيبة ورحم الله امرء كف الغيبة عن نفسه
-
-
ارجو من الاخ ان يسمي الاسماء بمسمياتها فالتسقيط الذي تتكلم عنه هو تسقيط بل هو براءة من الظالم وتعريته بذكر افعاله \المشاركة الأصلية بواسطة حسين 9891
فكما ورد فرقة على حق خير من اجتماع على باطل
وورد ايضا عن مولى الموحدين عليه السلام
كن للظالم خصما وللمظلوم عونا
فما بالك بمن يظلم شيعة امير المؤمنين باسم التشيع والدين
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ملعونٌ من لايلعن الظالمين
ورد في الحديث الشريف عن الجواد (عليه السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: ”من تأثّم أن يلعن من لعنه الله فعليه لعنة الله“. (رجال الكشي ج2 ص811)
وبمقتضاه فإن الذي يتأثّم عن لعن الظالمين جماعات كانوا أو أفرادا مع علمه بظلمهم وتبيّنه لحالهم لا شك أنه يكون ملعونا، إذ البراءة من الظالمين واجبة في شرع الإسلام، ومصداقها التكليفي لعنهم.
وعدم القيام بوظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمراتبها مع القدرة هو عصيان وذنب كما لا يخفى، فعلى الموالي لأهل البيت (عليهم السلام) أن يجتهد في فضح قتلتهم وظلمتهم، فإن لم يقدر فلا أقل من لعنه إياهم في خلواته، وفي هذا حديث شريف عن العسكري الزكي (صلوات الله عليه) حيث رُوي عن علي بن عاصم الكوفي قال: ”قلت له: إني عاجز عن نصرتكم بيدي وليس أملك غير موالاتكم والبراءة من أعدائكم واللعن لهم في خلواتي، فكيف حالي يا سيدي؟ فقال عليه السلام: حدثني أبي عن جدي رسول الله صلى الله عليه وآله قال: مَن ضعف عن نصرتنا أهل البيت ولعن في خلواته أعداءنا؛ بلّغ الله صوته إلى جميع الملائكة، فكلما لعن أحدكم أعداءنا صاعدته الملائكة ولعنوا من لا يلعنهم، فإذا بلغ صوته إلى الملائكة استغفروا له وأثنوا عليه وقالوا: اللهم صل على روح عبدك هذا الذي بذل في نصرة أوليائه جهده، ولو قدر على أكثر من ذلك لفعل، فإذا النداء من قبل الله تعالى يقول: يا ملائكتي.. إني قد أجبت دعاءكم في عبدي هذا وسمعت ندائكم وصلّيت على روحه مع أرواح الأبرار وجعلته من المصطفين الأخيار“. (البحار ج50 ص316).
ومنه تعرف أن على المؤمن أن يبذل أقصى جهده في هذا السبيل وإلا كان ملوما، فتأمل في ما ورد في الحديث: ”إني عاجز.. مَن ضعف عن نصرتنا.. الذي بذل في نصرة أوليائه جهده، ولو قدر على أكثر من ذلك لفعل“ تعرف أن اللعن في الخلوات إنما يكون في حال العجز عن النصرة باليد أو اللسان جهرا. أما ذاك الذي لا يلعن أصلا فإن الملائكة تلعنه: ”فكلما لعن أحدكم أعداءنا صاعدته الملائكة ولعنوا من لا يلعنهم“.
والسلامالتعديل الأخير تم بواسطة الحديث الشريف; الساعة 17-10-2011, 09:04 AM.تعليق
-
هذا الكلام مشيه على المعفلين فى منتدياتكمكن للظالم خصماوللمظلوم عونا
فما بالك بمن يظلم شيعة امير المؤمنين باسم التشيع والدين
انت اولا حدد ماهو الظلم لكى نعرف من هو الظالم ومن هو المظلوم
الظلم اتباع الهوى
والظلم هو مخالفة احكام الدين
وليس الظلم فى تطبيق الاحكام
وعلماء وفقهاء الشيعه قديما وحديثا قد بينو وفصلو فى هذه المسأله
وقالو ان الظالم هو من يخرج ويخالف حكم الحاكم الشرعى
والحاكم الشرعى اما ان يكون
الفقيه مبسوط اليد
او الولى الفقيه
او ولاية الامه على نفسها فمن يختاره الناس يكون له الحكم
وجيمع هذه الشروط تحققت فى الامام الخمينى والسيد الخامنئى
السيد السستاني دام ظله الشريف
السؤال: ما هو تعريفكم لولاية الفقيه ؟
الجواب : الولاية فيما يعبّر عنها في كلمات الفقهاء (رض) بالامور الحسبية تثبت لكل فقيه جامع لشروط التقليد ، واما الولاية فيما هو اوسع منها من الامور العامة التي يتوقّف عليها نظام المجتمع الاسلامي فلمن تثبت له من الفقهاء ولظروف إعمالها شروط اضافية ومنها ان يكون للفقيه مقبولية عامة لدى المؤمنين .السؤال: سؤال : هل مسألة الولاية العامة للفقيه مسألة تقليد للعوام ؟ وما حكم من قلد مرجعاً لا يرى الولاية العامة ولكنه اتبع الولي الفقيه في أوامره فهل يجوز له ذلك ؟
الجواب: الجواب : مسألة ولاية الفقيه ليست من المسائل التقليدية وأمر الولي الفقيه الأعلم نافذ إذا كان بعنوان الحكم لا بعنوان الفتوى فإنها لا تكون حجة إلاّ على مقلديه .السؤال: سؤال : هل صحيح بأن الولي الفقيه إذا حكم فلا يجوز نقض حكمه بالإجماع والضرورة حتى لمن لا يقلد الولي الفقيه أو لا يرى ولاية الفقيه ، سواء من الفقهاء أو المقلدين إذا كانوا ممن يشملهم دائرة حكمه ؟
الجواب: الجواب : بسمه تعالى . نعم حكم الحاكم الشرعي الجامع للشرائط نافذ ، فلا يجوز نقضه حتى لمجتهد آخر ، إلاّ إذا علم بمخالفته للواقع ، أو كان صادراً عن تقصير في مقدماته .
الشيخ اسحاق الفياض
هل ترون ولاية الفقيه؟
الجواب نظام ولاية الفقيه الجامع للشرائط من أفضل أنظمة الولاية لو تم تطبيقه بالشكل الصحيح وانتخاب الناس.
مكتب سماحة المرجع المدرسي
[/QUOTE]
وحتى الاخباريين مع اطاعة الولى الفقيه
فمن انتم ومن تمثلون !!!!
لديسؤال بسيطما رأي الشيخالمرجع العصفور حفظه الله بولاية الفقية التي في ايرانوهل يؤيدها ام هو ضدها او ان له رأي آخر؟؟؟؟؟ ارجو التوضيح وشكرا لكمساميمراد ـ الكويت
بسمه تعالى
نحن ندعم كل أشكالالدعوة لتطبيق الشريعة الإسلامية في جميع مناحي الحياة وعلى جميع مستويات السلمالقيادي الهرمي في الحياة السياسية والإقتصادية والإجتماعية ونؤمن بأن الإسلام يجبأن يعلو ولا يعلى عليه ونناصر كل طروحات التي من شأنها أن تحقق هذا الظهور وهذاالإعلاء لكلمة الله عز وجل في الأرض, ونعتبر ذلك هدفاً مقدساً يجب بذل كل الجهودلإنجاحه في زمن الغيبة الكبرى , وكواحد من أهم الوظائف التي يعنى بها جميع الشيعةللتمهيد للظهور الفعلي للإمام الحجة أرواحنا لتراب مقدمه الفداء
لقد وضعت علىامتدادعشرين سنة ثلاث كتب تؤيد النظرية وتدعمهاوإن لم تطبع بعد وتحمل هذهالعناوين:
1 ـ ولاية الفقيه في روايات أهل البيت
2 ـ اتحاف النبيه في اثباتالولاية للفقيه
3 ـ موسوعة ولاية الفقيه وأسس الدولة الإسلامية
...................
http://www.al-asfoor.com/fatawa/index.php?id=770
تعليق
-
اين الدين هنا وهل الدين حكمه استبدادي فحكام ايران لا فرق بينهم وبين اقارنهم من الطواغيت فلا تحاول ان تصبغهم بصبغه دينية لا تتناسب مع افعالهم الشنيعه فنحن لايهمنا الشكل والمسميات بل افعالهم فضحتهم
ولمن اراد التحقق فليذهب بيوت المراجع ليتحقق بنفسه في قم
ويمكن ايضا مراجعة الروابط في الاسفل
والسلام
المشاركة الأصلية بواسطة الحديث الشريفتعليق
-
هههه
ههههههههه
دائما احاول ان لا انجر في الجدال مع الذين يتاولون ويبررون كل شيا لغرض نصرة الاصنام البشرية التي تعبد من دون الله
ولكن لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
سنرد على ماهو معقول بعيدا عن الترهات لكي لاينخدع المؤمنين بهذه الشبهات الرخيصه التي تدور بها لنصرة الرجال
صدق عليه السلام حين قال من دخل الدين بالرجال اخرجه منه الرجال
مع علمنا المسبق بانك سوف تهرب
لكن ليسمح لى الاخ العزيز المعالج ان اثبيت لبقية الاعضاء
حقيقة هولاء
ممكن لتبين لنا حقيقة هذه المواقف وهل هى للتعايش او هى للسياسه
هذا كلام رجال السياسة
http://r82.homeip.net/images/icons/b.gif جواب خامنئي:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يحرم النيل من رموز إخواننا السنة فضلاً عن اتهام زوج النبي (صلى الله عليه وآله) بما يخل بشرفها بل هذا الأمر ممتنع على نساء الأنبياء وخصوصاً سيدهم الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله).
موفقين لكل خير
وهذا كلام اهل العصمة والطهاره طبقها على المذكور اعلاه
قد ورد في الحديث الشريف عن الجواد (عليه السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله ) قال: ”من تأثّم أن يلعن من لعنه الله فعليه لعنة الله“. (رجال الكشي ج2 ص811) ...
مبايعه الامام على للاخلفاء الثلاثه
لم يبايع الملوك الثلاثة
اقراء لعلك تنصاع للدليل وهذا محال عليك للاسف
كتاب لماذا لم يبايع علي (ع) الملوك الثلاث؟
http://www.4shared.com/document/1XoR8gaR/_______-__.html
صلاة الامام على خلف ابو بكر
دليل على عدم فهمك للغة العربيه
مشاركة اصحاب الامام على والحسن والحسين
فى جيوش ابو بكر وعمر وعثمان
اسمه ياحبيبي جيش المسلمين ويحارب لاجل الاسلام لا لاجل الرجال كما تفعل
تنازل الامام الحسن لمعاويه
هذا اسمه الصلح وليس تنازل والامام اعلم منك بتكليفه
قبول الامام الرضا لولاية العهد عند المامون
نفس الجواب السابق وضيف عليه حفض الروح المقدسه للامام عليه السلام
وماهو رأيك فيمن يفتى بصرف جزء من الحقوق الشرعيه
لبناء مساجد ومدارس للسنه
مساعدة البشر شيء محبب في الاسلام اخرج من الضيق ترى النور
ماذا تتوقعون هل سوف يجيب او يهرب مثل العاده !!!!
جوابكم صح لن يجيب
(لا مانع من الاجابه فى صفحه جديده لا اريد ان احرف الموضوع وانا اكرر اسفى للاخ المعالج )
تعليق
-
اكبر صنم عبد هو الصنم اللذى انت عاكف على عبادة الاندائما احاول ان لا انجر في الجدال مع الذين يتاولون ويبررون كل شيا لغرض نصرة الاصنام البشرية التي تعبد من دون الله
(الهوى)
واما اتباع العلماء والفقهاء فهذا من اوامر الامام المهدى
وامرا الله
يحرم النيل من رموز إخواننا السنة فضلاً عن اتهام زوج النبي ....
اين الخروج عن الدين فى هذه الفتوى !!!
الله سبحانه حرم سب الهة المشركين
وامرنا ان نخاطب الناس بالحسنى
وان نتكلم مع اهل الكتاب بالتى هى احسن
وهولا مسلمون اقرب لنا من الناس العاديين ومن اهل الكتاب
والاهم من كل هذا هى سيرة الائمه عليهم السلام
فى حكم الامام على هل تم التعرض لرموز المسلمين!!
هل تم سبهم ؟ لعنهم ؟
بل بلعكس عندما امر الامام على ابنه الحسن ان ينهى اتباعهم
من صلاة التراويح جماعه صاحو وا سنة عمراه
فهل طردهم الامام من الجيش ؟
او خطب فيهم ونال من عمرهم ؟؟
فهذه هى الحجه الشرعيه على مثل هذه الفتوى
فانت لنا بحادثه واحد تم فيها لعنوهم وسبهم علانيه
فى زمن احد الائمه ؟؟
لا تتعب نفسك وتاتى لنا بروايات اللعن فى القنوت وفى المجالس الخاصه
المسأله ليست بكيفك ولا بكيف الطائىمبايعه الامام على للاخلفاء الثلاثه
لم يبايع الملوك الثلاثة
اقراء لعلك تنصاع للدليل وهذا محال عليك للاسف
كتاب لماذا لم يبايع علي (ع) الملوك الثلاث؟
مبايعه الامام لهم اشهر من نار على علم
وهذا متفق عليه عند علماء الشيعه الاماميه
طبعا لا احد يشك ان البيعه باطله لكن لا يعنى هذا نفى البيعه
هههصلاة الامام على خلف ابو بكر
دليل على عدم فهمك للغة العربيه
كيف يعنى يمكن توضحون لنا الامر ياحضرة العلامه
صلى خلف ابو بكر او لم يصلى
(كما يدعى مجتبى)
لا تحاول ان تتذاكى وتقول انه صلى منفردا
سوف يضل السوال المسجد واسع ولن يقتصر على الوقوف
خلف عدو الله وايهام المسلمين انه يصلى بامامة ابو بكر
وهذا الفعل يهدم كل الشبهه التى ترمونها على
توجهات الجمهوريه الاسلاميه
قكل انتقاد منكم سوف يتم الرد عليه ومن قال لكم ان هذا الفعل
لم يكن تقيه ومداراة كصلاة الامام
مشاركة اصحاب الامام على والحسن والحسين
فى جيوش ابو بكر وعمر وعثمان
اسمه ياحبيبي جيش المسلمين ويحارب لاجل الاسلام لا لاجل الرجال كما تفعل
ابو بكر وعمر وانصارهم كانو يقاتلون من اجل الاسلام
!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟
انت متاكد من هذا الكلام ؟؟
اين ذهب اذا التبرى والتشضى
واين ذهب اذا وجوب لعنهم
على العموم ان جاز لشيعه الامام على واولاده ان ياتمرو باوامر
ابو بكر وعمر من اجل حفظ الاسلام
جاز السكوت عنهم الان من اجل حفظ الاسلام واهله
تنازل الامام الحسن لمعاويه
هذا اسمه الصلح وليس تنازل والامام اعلم منك بتكليفه
بس كده ولا يهمك صلح وليس تنازل
الامام اعلم فهذا مما لا شك فيه ولا ريب
والسوال هل الاقتداء بالامام الحسن امر جائز او لا ؟؟
وهل الصلح مع اتباع معاويه الان امر حرام او امر جائز؟
وايهما اعظم تحريم النيل من الخلفاء الثلاثه امام انصارهم
او مصالحة انسان مقل معاويه
وماهو رأيك فيمن يفتى بصرف جزء من الحقوق الشرعيه
لبناء مساجد ومدارس للسنه
مساعدة البشر شيء محبب في الاسلام اخرج من الضيق ترى النور
اه نسيت ان احدد الك نوع المدارس
مدارس دينيه للبكريين
لكن اتوقع من اجابنك انك لا تمانع
واما قولك ان هذا من المساعده الانسانيه
فهذا من العجب العجاب
نحن نعرف ان المساعدات الانسانيه فى تقديم الغذاء والدواء
اما بناء مسجد!!!!! مساعدات انسانيه فلم نسمع بهذا من قبل
و الان سوف اتكلم معاك بنفس المنطق اللذى تتكلمون به
هولا البكريين هم على حق او على باطل ؟؟
ان كانو على حق فلا كلام لنا معك
وان كانو على باطل كما تدعون وانه لا وحده اسلاميه معهم
فكيف اجزت مساعده اهل الباطل ؟؟
هل يجوز عندك صرف الحقوق الشرعيه على بناء مدارس
تدرس الباطل ويعلمو الناس تقديس اعداء اهل البيت
ويدرسونهم التاريخ المزور !!!
ولادهى والامر انكم تعيبون على الجمهوريه الاسلاميه
مساعده الفلسطينين وغيرهم بدعوى انهم نواصب
والان اصبح الامر عادى عندك
على العمو معضم اجوبتك تهدم موضوعك هذا
والحمد لله اللذى جعل ........من...........
تعليق
-
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
صدق عليه السلام حين قال ما ناقشني جاهل وغلبته
وصدق من قال الحمد لله الذي جعل أعدائنا من الحمقى
ماهذا التخبط
أنا قلت سابقا واقول مجددا انك مبدع في الجدال العقيم ورمي الشبهات الرخيصة التي تخدع امثالك ممن ينتصرون الى اهؤائهم وأصنامهم
فانا اتترفع عن هذا الجدل العقيم ونترك للمؤمنين القرار والميل والانصياع الى الدليل أينما وجد
وأسئلة الله ان يهدينا الى سواء السبيل
والسلامتعليق
-
ضحكتنى والله
الجميع يعرف انكم اضعف من المواجهه
ولا تعرفون سوى النسخ والصق
وفى النهايه لا تحسنون الا السباب
تعليق
تعليق