سبحان الله!!!! هذا دليلك على أنني قلت أن شارب الخمر ليس بعاص؟؟


إن لم تكن تريد أن أعلن هزيمتي فأنا لا أتنازل عن اعتذارك

فقد افتريت عليّ و والله لا أبرؤك الذمة حتى تسحب ما قلته!


أما التفصيل الذي أنت معترض عليه فليس عن حكم شرب الخمر بل عن استشهادك بالآية!

أخي سؤالي كان واضحا ومباشرا عن شارب الخمر عاصي أو لا .. وأما عن أستشهادي بالآيه فالآيه نصت على أن من يعصي الله ورسوله فهو في جهنم خالدا مخلدا إلا إذا كنت تريد إخراج شارب الخمر من الذين عصو الله ورسوله ..

أين اعتذارك عن الفرية التي افتريتها عليّ؟؟؟


سبحان الله تكذب و تقول أنني لا أعلم أن شارب الخمر عاص ثم تنقل هذا من كلامي:


نعم شارب الخمر عاص لله و لرسوله....




الآن موضوعك كله لا يهمني فهو بالنسبة لي منتهي لثلاثة أسباب:

أولا: عجزك عن الرد على المشاركتين رقم 103 و 104

ثانيا: مخالفتك لتفسير القرآن حتى من كتب التفسير في مذهبك و بالتالي فالبدعه التي تبتدعها لا قيمة لها..

ثالثا: عجزك عن الإتيان بآية واحدة تدل على أن الموحد العاصي يخلد في النار فالآيات التي استشهدت بها
لا علاقة لها بالموحدين فهي بالكافرين بشهادة علماء التفسير في مذهبك..



و بالتالي كل ما يهمني الآن هو أن تسحب فريتك عليّ

عجزك عن الإتيان بآية واحدة تدل على أن الموحد العاصي يخلد في النار فالآيات التي استشهدت بها
لا علاقة لها بالموحدين فهي بالكافرين بشهادة علماء التفسير في مذهبك..

الآيه نصت صراحة على أن العاصي في جهنم خالدا مخلدا .. هل تريد القول أن الكافر هو فقط العاصي ، والمسلم المرتكب للفواحش غير عاصي لله ولرسوله ؟؟ أخونا أنصحك أت تعي ما تقول فالكل يقرأ و أنت تتحمل ما تكتبه .

أين اعتذارك عن الفرية التي افتريتها عليّ؟؟؟

أنا لم أفتري عليك ولكنك أنت تريد إخراج شاربي الخمر من العصاة .. فعلى ماذا أعتذر ؟ فمعنى إخراجك لشاربي الخمر من الذين عصو الله ورسوله يدل من كلامك على أنهم ليسو عصاة لله ورسوله ..

تلف و تدور حول نفسك لكنك عاجز عن الترقيع..


أنت تقول أن الكل يقرأ و لا شك عندي بذلك..لكنني أشك أنك أنت بالذات تقرأ ما أكتبه و لو كنت تقرأ لما افتريت علي كذبا..

و لو كنت تقرأ لما ظللت تكرر سؤالك الذي تحته خط في الاقتباس أعلاه..فأنا قلت:




فاقرأ ما أكتبه لك و افهم و لا تكرر أسئلة أجبتك عليها مرارا و تكرارا و أنت حتى الآن لم تجب عن مشاركتين كاملتين لي!!!



والله العظيم أنك كذاب و لا تخاف الله..

أين قلت أنا أنني أريد أن أخرج شاربي الخمر من العصاة؟؟ أنت بنفسك اقتبست هذا من كلامي:




فما هذا الإصرار على الكذب؟؟

أنا ما أخرجت شارب الخمر من العصاة كما تفتري عليّ، بل قلت (و دعمت قولي بأقوال أكابر مشايخك)

أن الآية الكريمة التي تستشهد بها لا علاقة لها بالموحدين العصاة بل هي في سياق مخاطبة الكفار فقطططططططط..

فالمعصية المذكورة في الآية: "و من يعص" أي من لا يترك الشرك فبعدما أتاه أمر التوحيد..و اقرأ تفاسيرك

التي وضعتها لك و اقرأ الآية في سياقها و لا تبترها ثم تأتي بها لتجعلها دليلا على هواك..قاتل الله الهوى..




الآن اسمع فقد سئمت من الجدال معك فلا أحب المصرين على الكذب و المدمنين عليه..

إما تأتي بدليل على فريتك عليّ....و إما تعتذر أن عنها...أو اجلس لوحدك هنا و اسبح في الظلمات التي أنت غارق فيها..


خصوصا و أن موضوعك بما هو عليه منتهي للاعتبارات السابقة التي ذكرتها و أعيدها عليك:


أولا: عجزك عن الرد على المشاركتين رقم 103 و 104

ثانيا: مخالفتك لتفسير القرآن حتى من كتب التفسير في مذهبك و بالتالي فالبدعه التي تبتدعها لا قيمة لها..

ثالثا: عجزك عن الإتيان بآية واحدة تدل على أن الموحد العاصي يخلد في النار فالآيات التي استشهدت بها لا علاقة لها بالموحدين فهي بالكافرين بشهادة علماء التفسير في مذهبك..

أين قلت أنا أنني أريد أن أخرج شاربي الخمر من العصاة؟؟

الحمد لله .. أنتهى الموضوع ... لا تقل مشائخي ومشائخك .. إذا كان هو عاصي لله ولرسوله فالله حكم عليه بالخلود في جهنم ولا حكم إلا لله مو لفلان وعلان دام هناك نص قطعي من كتاب الله بأن العاصي لله ولرسوله في جهنم خالدا مخلدا فكيف تخرج أنت عصاة المسلمين كشاربين الخمور من الآيه ؟؟ إلا إذا كنت تقول بأن عصاة المسلمين هم ليسو عصاة لله ولرسوله .
فالمعصية المذكورة في الآية: "و من يعص" أي من لا يترك الشرك فبعدما أتاه أمر التوحيد..و اقرأ تفاسيرك . . يعني العصيان لله ورسوله هو الشرك أما عصيان المسلمين ليس بعصيان عندك . كشرب الخمر وغيرها .

التي وضعتها لك و اقرأ الآية في سياقها و لا تبترها ثم تأتي بها لتجعلها دليلا على هواك..قاتل الله الهوى..
لا زلت أعيد و أكرر بأن هناك علماء إباضيه قالو بأن هذه الآيه تخص كل من عصى الله .. صدقني الهوى لا يفارقك حتى جعلك لا تعي ماتقول . إذا عصيت الله ورسوله مو مشكله هناك شفاعه تخرجك من النار تهوين المعاصي في قلوب المسلمين ..
إما تأتي بدليل على فريتك عليّ....و إما تعتذر أن عنها...أو اجلس لوحدك هنا و اسبح في الظلمات التي أنت غارق فيها..
أعتذر عن ماذا فأنت لا زلت تريد أخراج شاربي الخمور ومرتكبي الموبقات من العصيان لله ورسوله . فماذا أفعل لك .. لأن العاصي لله ولرسوله هو عاصي كان مشركا أو كان مسلما شاربا للخمور . أو عندك كلام آخر ؟

واصل كذبك والله أنك لا تستحي..

على العموم الموضوع أمام الجميع..و الجميع رأى كيف أنك تكذب عيانا و لا تخاف الله...

و الجميع رأى كيف أنك انتفضت و نكلت عن الرد عن مشاركتين كاملتين لي..

و الجميع رأى أنك عاجز عن الرد على مشايخك الذي يوافقون كلامي و يخالفون كلامك..

و الجميع رأى أنك عجزت عن الإتيان بآية واحدة فيها دليل على ما تفتريه أنت على دين الله..


اللهم صل على حبيبك محمد و آله و سلم تسليما كثيرا..


تم بحمد الله

الموضع تم من زمان والحمد لله .. ولكن ماذا نفعل للذي أعماه التعصب وأتبع الهوى ..

صدق من قال ..

حبك للشيء يغطي عيبه ... ويسترن غيبه و ريبه

حبك يعمي ويصم فأحذر ... من الهوى فإنه لم يذر

بل حب ما يحبه مولاك ... من دينه فهو الذي هداك

فأنت عبد للذي تحب ... تجري على وفق الذي يحب

والخاتمة أن الناس صنفين إما عصاة لله ولرسوله و إما طائعين لله ولرسوله ...

والعصاة لله ولرسوله بنص كتاب الله أنهم في جهنم خالدين فيها أبدا ..

ولكن لعل أخونا عنده كلام آخر و هو إخراج مرتكبي المحرمات من المسلمين من العصاة لله ولرسوله ..

وخذ بكتاب الله حســـبك إنه ** دليل مبين للطــريق خفير

فما ضل من كان القرآن دليله ** وما خاب من سير القرآن يسير

تمسك به في حالة السخط والرضا ** وطهر به الآفات فهو طهور

وحارب به الشيطان والنفس تنتصر ** فكافيك منه عاصم ونصــير