تويت
المشاركة الأصلية بواسطة فيصل قاسم
اتحدث في بعض الاحيان مع والدي وللعمل انا من خلفيه شيعيه لاب شيعي وام سنيه
اتحدث معه بخصوص زوجة النبي عائشة فأقول " معقوله الرسول افضل من وطئ الحصى يتزوج وحده قليلة ادب وحياء؟بل احيانا يقال انها كافره مرضعة الرجال؟!!فيقول لا تتحدث بمثل هذه الامور
كيف لرسول الله وبعد بعثته ونبوته واستمرار نزول الوحي عليه ينخدع ويتزوج وحده مثل عائشة كما يقال عنه ويستمر معها اليس هذا انتقاص من الرسول ... اتعلمون ماذا يقال عن من يرضى ان تخالط زوجته الرجال ولا تستحي منهم ..المشكله انهم يثبتون زواجه منها ومن ثم يقولون يتهمونها
اما كان من الاهون ان يتم نفي زواجها منه بدل من اثباته ومن ثم اتهامها
الاسئله كثيره في رأسي
اتحدث معه بخصوص زوجة النبي عائشة فأقول " معقوله الرسول افضل من وطئ الحصى يتزوج وحده قليلة ادب وحياء؟بل احيانا يقال انها كافره مرضعة الرجال؟!!فيقول لا تتحدث بمثل هذه الامور
كيف لرسول الله وبعد بعثته ونبوته واستمرار نزول الوحي عليه ينخدع ويتزوج وحده مثل عائشة كما يقال عنه ويستمر معها اليس هذا انتقاص من الرسول ... اتعلمون ماذا يقال عن من يرضى ان تخالط زوجته الرجال ولا تستحي منهم ..المشكله انهم يثبتون زواجه منها ومن ثم يقولون يتهمونها
اما كان من الاهون ان يتم نفي زواجها منه بدل من اثباته ومن ثم اتهامها
الاسئله كثيره في رأسي
اخي الكريم الفاضل
ليس والدك الفاضل او الشيعة او اي شخص هو من بين لنا حقيقة عائشة
بل ان القران الكريم كلام الله عز وجل بين لنا حقيقة هذه المراة
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ
بسم الله الرحمن الرحيم
فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
صغت قلوبكما يعني زاغت عن الحق حسب تفسير علماء اهل السنة اخي الفاضل
فاذا كان قلب زوجة رسول الله يزيغ عن الحق ويصغى قلبها وتفشي سر زوجها فلماذا تستصعب التصديق ببقية الامور
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
فنرى من كلام الله جل وتعالى ان زوجات الرسول هن في موضع قد يجعلهن اسوء من اي امراة عادية حينما ترتكبن المعاصي وكما راينا وكما سنرى الان عدد المعاصي التي ارتكتبها عائشة ولماذا تقارن بها زوجتي نوح ولوط
ذكر في مسند احمد بحديث صحيح لا غبار عليه وتستطيع ان تسال شيوخ جوامع اهل السنة عن مدى صحة هذا الحديث ان عائشة لا تطيب لعلي عليه السلام نفسا
" حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا "
و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين
وفي صحيح مسلم وبقية الصحاح نرى ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال :
لا يحب علي الا مؤمن ولا يبغض الا منافق
ومن يفهم العربية يدرك ان عائشة لم تكن تحب عليا ولم تكن تطيب له نفسها
فماذا يعني لك ذلك ?
وايضا قال صلى الله عليه واله وسلم : علي ولي كل مؤمن ومؤمنة اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
ومن المشهور ان عائشة زوجة الرسول صلى الله عليه واله وسلم شبيهة زوجتي نوح ولوط خرجت لقتال علي عليه السلام في جيش جرار وبسببها قتل الاف المسلمين وتخيل لو كان ولدك او والدك لا سمح الله من ضمن الذين قتلوا بسبب عائشة على يد جيش الامام علي عليه السلام ?
فمن عادى عليا فانما عادى الله وعائشة بمعاداتها عليا فانها عادت الله فلماذا تطلب منها ان نحب عدوة الله ?
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول ان الذي يغتاب الناس فانه ياكل الجيف في النار
وقد راينا ان عائشة زوجة رسول الله اغتابت خديجة رضوان الله عليها في قبرها واغتابت صفية وقالت فيها كلمة بذيئة حتى قال رسول الله عن كلمة عائشة انها كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته !!
ثم استهزئت بزوجة رسول الله ام سلمة فنزل بها قران كريم
: {يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيرًا منهم ولا نساءٌ من نساء عسى أن يكن خيرًا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون} (سورة الحجرات/آية 11)
واكد تفسير علمائكم للاية اعلاه
ان سبب نزولها كان ما فعلته افضل نساء نبيكم وام المؤنين عائشة التي تزعمون بانها الافضل
نجد في تفسير الواحدي، وتفسير النيسابوري، وتفسير القرطبي، وهذا اللفظ من تفسير القرطبي : قال المفسرون في تفسير هذه الآية وبيان سبب نزولها، نزلت في إمرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم سخرتا من أم سلمة وذلك أنها ربطت خصريها بسبيبة وهو ثوبٌ أبيض وسدلت طرفيها خلفها فكانت تجرها، فقالت عائشة لحفصة : انظري ما تجر خلفها كأنه لسان كلب ! فهذه كانت سخريتهما. إنتهى
وقد قال رسول الله ان سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
وعائشة سبت صفية زوجة رسول الله وسبت زينب بنت جحش
ولك ان تبحث عن الاحاديث في الانترنت فقد اصبح من السهل في هذه الايام العثور على الاحاديث والتاكد من صحتها
ولم يكن السب فقط بل ان عائشة قاتلت امام زمانها وقد كان ولي امرها فسبت المسلمة وقاتلت المسلم وجرت جيشا يحارب خليفة رسول الله
ثم كذبت على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو بنفسه قال من كذب على رسول الله فليتبوا مقعده من النار واليك الدليل
لمّا زُفّت عرساً للنبي محمد فقالت لها: أن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ليعجبُه من المرأة إذا دخل عليها أن تقول له أعوذ بالله منك
وغرضها من وراء ذلك هو تطليق المرأة البريئة الساذجة والتي طلقها النبي بسبب هذه المقالة
المصدر(الطبقات الكبرى لابن سعد: 8/145. الإصابة لابن حجر: 4/233. تاريخ اليعقوبي: 2/69)
وقال فيها رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم " انتن صويحبات يوسف " وقصد عائشة وحفصة والقصة مشهورة وكلنا نعلم من هن صويحبات يوسف وما كن يضمرن من شر ودواهي
يا اخي هل من المعقول ان كل هذا جاء من فراغ ?
اعتقد ان والدك الفاضل لا يريد ان يزعج امك بهذا الكلام المؤلم او انه لا يعلم بهذه الاحاديث اصلا
اتمنى لك من كل قلبي ولوالدتك ولكل المسلمين الصالحين الهداية بحق محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
ليس والدك الفاضل او الشيعة او اي شخص هو من بين لنا حقيقة عائشة
بل ان القران الكريم كلام الله عز وجل بين لنا حقيقة هذه المراة
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ
بسم الله الرحمن الرحيم
فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
صغت قلوبكما يعني زاغت عن الحق حسب تفسير علماء اهل السنة اخي الفاضل
فاذا كان قلب زوجة رسول الله يزيغ عن الحق ويصغى قلبها وتفشي سر زوجها فلماذا تستصعب التصديق ببقية الامور
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
فنرى من كلام الله جل وتعالى ان زوجات الرسول هن في موضع قد يجعلهن اسوء من اي امراة عادية حينما ترتكبن المعاصي وكما راينا وكما سنرى الان عدد المعاصي التي ارتكتبها عائشة ولماذا تقارن بها زوجتي نوح ولوط
ذكر في مسند احمد بحديث صحيح لا غبار عليه وتستطيع ان تسال شيوخ جوامع اهل السنة عن مدى صحة هذا الحديث ان عائشة لا تطيب لعلي عليه السلام نفسا
" حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة أخبرته قالت أول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على الفضل بن عباس ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض قال عبيد الله فحدثت به ابن عباس فقال أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة هو علي ولكن عائشة لا تطيب له نفسا "
و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين
وفي صحيح مسلم وبقية الصحاح نرى ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قال :
لا يحب علي الا مؤمن ولا يبغض الا منافق
ومن يفهم العربية يدرك ان عائشة لم تكن تحب عليا ولم تكن تطيب له نفسها
فماذا يعني لك ذلك ?
وايضا قال صلى الله عليه واله وسلم : علي ولي كل مؤمن ومؤمنة اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
ومن المشهور ان عائشة زوجة الرسول صلى الله عليه واله وسلم شبيهة زوجتي نوح ولوط خرجت لقتال علي عليه السلام في جيش جرار وبسببها قتل الاف المسلمين وتخيل لو كان ولدك او والدك لا سمح الله من ضمن الذين قتلوا بسبب عائشة على يد جيش الامام علي عليه السلام ?
فمن عادى عليا فانما عادى الله وعائشة بمعاداتها عليا فانها عادت الله فلماذا تطلب منها ان نحب عدوة الله ?
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول ان الذي يغتاب الناس فانه ياكل الجيف في النار
وقد راينا ان عائشة زوجة رسول الله اغتابت خديجة رضوان الله عليها في قبرها واغتابت صفية وقالت فيها كلمة بذيئة حتى قال رسول الله عن كلمة عائشة انها كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته !!
ثم استهزئت بزوجة رسول الله ام سلمة فنزل بها قران كريم
: {يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيرًا منهم ولا نساءٌ من نساء عسى أن يكن خيرًا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون} (سورة الحجرات/آية 11)
واكد تفسير علمائكم للاية اعلاه
ان سبب نزولها كان ما فعلته افضل نساء نبيكم وام المؤنين عائشة التي تزعمون بانها الافضل
نجد في تفسير الواحدي، وتفسير النيسابوري، وتفسير القرطبي، وهذا اللفظ من تفسير القرطبي : قال المفسرون في تفسير هذه الآية وبيان سبب نزولها، نزلت في إمرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم سخرتا من أم سلمة وذلك أنها ربطت خصريها بسبيبة وهو ثوبٌ أبيض وسدلت طرفيها خلفها فكانت تجرها، فقالت عائشة لحفصة : انظري ما تجر خلفها كأنه لسان كلب ! فهذه كانت سخريتهما. إنتهى
وقد قال رسول الله ان سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
وعائشة سبت صفية زوجة رسول الله وسبت زينب بنت جحش
ولك ان تبحث عن الاحاديث في الانترنت فقد اصبح من السهل في هذه الايام العثور على الاحاديث والتاكد من صحتها
ولم يكن السب فقط بل ان عائشة قاتلت امام زمانها وقد كان ولي امرها فسبت المسلمة وقاتلت المسلم وجرت جيشا يحارب خليفة رسول الله
ثم كذبت على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو بنفسه قال من كذب على رسول الله فليتبوا مقعده من النار واليك الدليل
لمّا زُفّت عرساً للنبي محمد فقالت لها: أن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ليعجبُه من المرأة إذا دخل عليها أن تقول له أعوذ بالله منك
وغرضها من وراء ذلك هو تطليق المرأة البريئة الساذجة والتي طلقها النبي بسبب هذه المقالة
المصدر(الطبقات الكبرى لابن سعد: 8/145. الإصابة لابن حجر: 4/233. تاريخ اليعقوبي: 2/69)
وقال فيها رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم " انتن صويحبات يوسف " وقصد عائشة وحفصة والقصة مشهورة وكلنا نعلم من هن صويحبات يوسف وما كن يضمرن من شر ودواهي
يا اخي هل من المعقول ان كل هذا جاء من فراغ ?
اعتقد ان والدك الفاضل لا يريد ان يزعج امك بهذا الكلام المؤلم او انه لا يعلم بهذه الاحاديث اصلا
اتمنى لك من كل قلبي ولوالدتك ولكل المسلمين الصالحين الهداية بحق محمد وال محمد
اللهم صل على محمد وال محمد
تعليق