إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حسن الصفّار يعترف بمظلومية الرستكاري!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حسن الصفّار يعترف بمظلومية الرستكاري!

    حسن الصفّار يعترف بمظلومية الرستكاري!


    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم

    في البداية نود أن نبين للأخوة الكرام من هو الشيخ يعقوب الرستكاري؟؟
    فهلموا بنا لنتعرف الى الشيخ الرستكاري

    نقول وبنبذة موجزة : هو سماحة المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ يعسوب الدين الرستكاري الجويباري (دام ظله) وهو من أبرز تلامذة المرجع الديني آية الله العظمى السيد كاظم الشريعتمداري (قدس سره) زعيم الحوزة القمية في زمانه.

    لقد صرف هذا الشيخ الجليل والمرجع القدير عمره في خدمة الإسلام والذب عن شريعة سيد المرسلين وأهل بيته الطيبين الطاهرين (صلوات الله عليهم أجمعين), ويكفيك أخي القاريء أن تعرف أنه صاحب الطول في تأليف أضخم موسوعة عرفها التاريخ الإسلامي في تفسير كتاب الله العزيز.. ألا وهي موسوعة "البصائر" التي تربو على المائة مجلد.

    بقي الشيخ الرستكاري لسنوات عديدة خلال العقود الثلاثة الماضية حبيس السجون الايرانية.
    تم اعتقال هذا المرجع العظيم آخر مرة سنة 1424هـ من قبل أجهزة المخابرات الإيرانية دون ادنى احترام لمقام المرجعية والعلم ودون أي تقدير لما قدمه سماحته في ساحة الجهاد العقائدي وجهوده الحثيثة في الدفاع عن الإسلام والتشيع، وبعيداً عن تقديم أي مبررات منطقية لمثل هذا الإجراء الإجرامي التعسفي في حق عالم جليل القدر كالشيخ الرستكاري.

    كانت تهمة ذلك المرجع الجليل التي استحق من أجلها امتهان كرامته هي انه قد أقدم على نشر كتاب أهان فيه أبا بكر وعمر وتعرّض لتشخيص ما يسمى بمشروع الوحدة الإسلامية من وجهة نظر الشرع لا السياسة وما يقتضيه النفاق السياسي!

    كان الكتاب تحت عنوان "حقيقة الوحدة في الدين"، و قد أبدى فيه الشيخ الرستكاري انتقاده للنشطات التي تمارسها حاليا الحكومة الإيرانية تحت قيادة خامنئي. كما وجه انتقادات أخرى فصل فيها حول ما كان يقع من خروقات في الحكومة السابقة بقيادة خميني.

    كما أنه أشار في كتابه إلى المظالم التي وقعت على الامة الإسلامية في ظل حكومة أبي بكر وعمر وعثمان.

    لقد اعتُقل وأُودع السجن هذا الشيخ الجليل بشكل مهين، حيثُ لم يرعوا جناباً لشيبته على الاقل وذلك خنوعاً و تلبية واستجابة لضغوطات الجماعات الوهابية الناصبية في إيران التي هتفت في صلوات الجمعة بالموت للشيخ الرستكاري!

    ولا شك أنّ امر كهذا وفي دولة تتسمى بالتشيع يؤلم بل يدمي القلب المقدس لإمامنا الحجة المنتظر المهدي (صلوات الله عليه) وارواحنا له الفداء.
    انّ ما جرى هو مخالفة سافرة لأحكام الإسلام ومنهاجه بكل المقاييس.
    منذ متى كان الناصبي اعز من المؤمن الشيعي؟ متى سمعتم انه في حكومة مولانا علي ابن ابي طالب عليه السلام قد أُودع في غياهب السجون ارضاءا لأتباع تلك الرموز المنحرفة احد من الشيعة المخلصين لانه صدع بالحق وعرّى وفضح رموز الباطل؟

    ولسنا ندري ما عسانا نقول لهؤلاء الذين لا يراعون حرمة للعلماء الابرار الشيعة حملة علوم آل محمد عليهم السلام بينما يحرصون كل الحرص على مراعاة "حرمة" أبي بكر وعمر (عليهما اللعنة) وعدم المساس بها حتى وصل بهم الأمر إلى أن يجرعوا غصص الحبس والاضطهاد نائباً من نواب إمام الزمان (عجل الله فرجه) العدول .

    لسنا ندري هل أنّ هذه السلطنة أو المملكة – على حد تعبير المرجعين الروحاني والوحيد - ترى نفسها مُلزمة بحفظ مقام ألدّ أعداء الله وأعداء رسوله وأعداء أهل بيته! وتجد انّ هذا واجب مقدس منوط بها؟
    ولسنا ندري بماذا سيجيبون يوم القيامة إذا ما سُئلوا عن سبب دفاعهم عن قتلة رسول الله والزهراء الذين أسسوا أساس الجور والظلم على أهل بيت النبوة والرسالة صلوات الله عليهم؟! ولسنا ندري متى يتوقف هذا الطوفان من الاضطهاد لمراجع الدين والعلماء العاملين؟!

    هل الشيخ الرستكاري شذّ عن علماء الطائفة في تأليف كتاب كهذا الكتاب؟
    ألم يؤلف الشيخ المفيد كتاب الكافئه في إبطال توبة الخاطئة ؟ وهو كتاب يدين فيه عائشة ويفند توبتها المزعومة؟!
    ألم يؤلف ابن شهر آشوب كتاب (مثالب النواصب) وقد شحنه بالطعونات على أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة وأمثالهم؟
    ألم يؤلف المحقق الكركي كتاب (نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت) ويعني بالجبت والطاغوت أبو بكر وعمر.؟
    ألم يؤلف العلامة المجلسي أجزاء المطاعن من بحار الأنوار و قد شحنها بالمطاعن على أبي بكر وعمر وغيرهم؟؟

    فالشيخ الرستكاري لم يشذ أبداً عن سيرة العلماء , فلماذا استحق السجن والنكال؟
    لذا لا نشك انه لو كان الشيخ المفيد وابن شهر آشوب والكركي والمجلسي أحياءً اليوم لكان نصيبهم السجن والتعذيب و لواجهوا ذات المصير الذي واجهه الشيخ المظلوم الرستكاري.
    الدليل على ذلك هو أنّ هذه الدولة (إيران) حيث انها لا تجد سبيلاً إلى سجن وقمع من رحلوا الى العالم الآخر فإنها عوضاً عن ذلك سجنت وخنقت مدادهم.
    في إيران تُمنع طباعة كتبهم المؤلفة في ذلك الشأن!!

    http://www.kmo-world.com/showthread.php?t=290


    ومن جهة أخرى نجد تلك الدولة متسامحة مع الفكر الناصبي ومنفتحة عليه لدرجة انها تفرض في المدارس تعليم كتب ناصبية!!

    http://www.fatimid-egypt.com/showthr...ت-عليهم-السلام!!


    وعلى الرغم من انتشار وذياع نبأ ( سجن واعتقال الشيخ الرستكاري) و رغم بثه عبر وكالات الأنباء إلا أنّ شريحة من الغوغاء و المطبلين لإيران يصرون على التعامي عن الحقيقة وانكارها ويحاولون بكل طريقة التستر على جرائم النظام الايراني ولكنّ الله تعالى يأبى الا اظهار الحق وفضح اهل الظلم و الباطل وتعريتهم
    http://www.ischro.net/arabic/index.p...d=35&Itemid=32

    لقد أجرى الله سبحانه وتعالى على لسان أبي بكر الزنديق اعترافه بظلامة فاطمة الزهراء عليها السلام.
    فقال وهو غير شاعر بأنّ ما قاله هو وثيقة ادانة سيحفظها التاريخ : (ليتني لم أكشف بيت فاطمة) !!
    المصدر : السقيفة وفدك, الجوهري, ص75.
    وقد أجرى الله سبحانه وتعالى الاقرار بظلامتها عليها السلام على لسان الناصبي ابن تيمية (لعنه الله) فقال : إنه (أي أبو بكر) كبس البيت (بيت فاطمة) لينظر هل فيه شيء من مال الله الذي يقسمه وأن يعطيه لمستحقه)
    المصدر : منهاج السنة , ابن تيمية, ج4 ص343 طبعة دار الكتب العلمية.

    فاعترف أبو بكر بهجومه على الدار وأكد ابن تيمية هذا الهجوم بل ساق تبريراً أراد به تبرئة أبي بكر فإذا به يدينه بما هو أعظم وهو اتهام ال بيت النبوة بالخيانة والسرقة!

    وجاء رجل ثالث وهو (حافظ إبراهيم) أو شاعر النيل كما يسمونه فقال مفتخراً بهجومهم على هذا البيت الطاهر وتهديد من كان فيه بحرقهم بالنار :

    و قولـةٌ لعلـيٍ قالـهـا عُـمرُ **** أَكرِم بسامعها أَعظِم بمُلقيـها
    حرقتُ دارك لا أُبقي عليك بها **** إن لم تبايع و بنت المصطفى فيها
    ما كان غير أبي حفصٍ يفوهُ بها **** أمام فارسِ عدنـانٍ وحامـيها

    http://www.saaid.net/wahat/q124.htm


    فغدت لهف نفسي ظلامة الزهراء عليها السلام من مفاخر ظالميها!!

    كذلك الشيخ الرستكاري الذي ثارعلى أعداء سيدة نساء العالمين وتبرأ من ظالميها, فقد غدت ظلامته كظلامة الزهراء عليها السلام في هذا الجانب وجاء اليوم الذي يفخر فيه بعض اذناب الظلمة بما أوقعوه على ذلك المرجع الجليل من ظلم وتنكيل!!

    فقد جاء في حوار أجراه الوهابي عبد العزيز قاسم مع حسن الصفّار حينما سأله عن سب ما يسمى الصحابة فأجاب الصفّار بجواب طويل جاء فيه:

    إن من يسبّ الشيخين أبا بكر وعمر من الشيعة هم إما متطرفون أو جاهلون , أما الحالة العامة عند الشيعة فلا تمارس ذلك ولا تقبله , وإذاعات الشيعة وفضائياتهم في إيران ولبنان والعراق خير شاهد على ذلك وهذه خطب الجمعة لهم تذاع على الهواء وصحافتهم تنشر في الآفاق , وليس فيها شيء من ذلك.
    بل حصل هذا العام أنّ عالماً في قم هو الشيخ يعقوب رستكاري طبع كتاباً فيه إساءة للشيخين فاعتقلته الحكومة الإيرانية , وصادرت كتابه , وحاسبت جهة النشر وبثت الخبر وكالات الأنباء كما نشرته أكثر من صحيفة.
    المصدر : الحوار والتقارب المذهبي في المشهد السعودي , مكاشفات الشيخ حسن الصفار أنموذجاً , د. عبد العزيز قاسم , ص123 , المذهب والوطن , حسن الصفّار , ص107-108.

    أقول : لن نناقش في مشروعية لعن وسب أهل الريب والبدع ولكن نكتفي بأن نورد شيئاً من النماذج الكثيرة في النصوص الدينية المشتملة على لعن الكفار والمنافقين من أمثال أبي بكر وعمر وأبي جهل وأبي سفيان ومعاوية وغيرهم من قِبَل رسول الله وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام.
    لقد كفانا مؤونة ذلك أحد الأخوة الأفاضل فجزاه الله خير الجزاء:

    http://www.fatimid-egypt.com/showthr...عليهم-السلام-؟

    ما يهمنا من نقل هذا التصريح للصفار هو أن نثبّت للاجيال والتاريخ مظلومية هذا المرجع الجليل حيث جُوبهنا على الدوام بتكذيبها وانكارها من رأس.
    نريد أن نقول لمن كان له قلب او ألقى السمع وهو شهيد تنبه واستيقظ. الا يكفيك أنّ الصفّار وهو من الرموز الموالية لإيران يعترف ويقر بكل صراحة بأنّ الحكومة الإيرانية قامت بهذه الجريمة النكراء ضد الشيخ الرستكاري و راح بكل جرأة وحماس يسردها ويستشهد بها جاعلاً من ذلك البغي والجور أحد مفاخر تلك الدولة وانجازاتها العظيمة, كما صيّرَ حافظ إبراهيم الهجوم على بيت الزهراء عليها السلام مفخرة من مفاخر عمر لعنه الله!!

    كما أنه لا يمكن للمخالفين إنكار مظلومية الزهراء عليها السلام حيث أقر بها أولياء أعدائها وظلمتها , كذلك لا يمكن لأي من الموالين للنظام الدكتاتوري في إيران إنكار مظلومية الشيخ الرستكاري والتعمية عليها إذ أقرّ بها اولياء ذلك النظام..

    اللهم عجل لوليك الفرج..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  • #2
    ومن جهة أخرى نجد تلك الدولة متسامحة مع الفكر الناصبي ومنفتحة عليه لدرجة انها تفرض في المدارس تعليم كتب ناصبية!!

    http://www.fatimid-egypt.com/showthr...E1%D3%E1%C7%E3

    تعليق


    • #3
      ولمن أراد الاطلاع على الوثائق فاليتفضل تحت هذا الرابط


      http://www.fatimid-egypt.com/showthread.php?22323-%CD%D3%E4-%C7%E1%D5%DD%F8%C7%D1-%ED%DA%CA%D1%DD-%C8%E3%D9%E1%E6%E3%ED%C9-%C7%E1%D1%D3%CA%DF%C7%D1%ED!

      تعليق


      • #4
        ...لماذا انت ضد ثقافة الحب والحياة ؟
        لماذا انت ضد ثقافة التقارب والتعايش ؟
        لماذا انت ضد الانسانية ؟
        مالمشكلة في ان تكون شيعيا ويكون الاخر سنيا ...الدين لله والوطن للجميع
        اتركوا الناس وشأنهم
        اما بالنسبة للحكومة الايرانية فلم تعتقله لانه هاجم ابو بكر وعمر بل لانه انتقد سياسة خامنئي

        تعليق


        • #5
          رد عاطفي

          كن للظالم خصما وللمظلوم عونا

          ولكل مقال مقام

          والسلام

          تعليق


          • #6
            حسن الصفّار يعترف بمظلومية الرستكاري!


            يعترف
            ماهذا الكلام المضحك من هو حسن الصفار حتى يكون كلامه اعتراف
            ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
            تتكلم وكان الصفار رئيس ايران
            او ان الامر سجنه امر مخفى
            كن للظالم خصما وللمظلوم عونا

            ولكل مقال مقام


            من يحدد الظام من المظلوم
            انت وامثالك او الشرع والدين ؟؟؟

            ماذا قالو فقهاء ومراجع الاماميه فى حكم من يخالف
            القانون
            الفقيه مبسوط اليد
            الولى الفقيه

            تفضل واتحفنا ولا تحتج علينا بكلام كل من هب ودب
            نريد كلام زعماء الطائفه


            تعليق


            • #7
              طبعاااا الجدال معاك عقيم ولا ينتهي

              بس على فكره قانون ولي الفقيه في ايران لا يمثل الدين بل يخالفه

              واذا يمكن تجيب لنا ماهو الدليل الشرعي الذي استند عليه ولي امركم في سجن معارضية و اذلالهم ؟؟؟!

              ولي الفقيه يقتل يسجن يوخون الناس ويتهم المراجع بالعماله كما فعل الخميني مع اية الله العظمى السيد الشريعة مداري قدس سره
              والحديث ذا شجون

              ولا اريد ان انجر الى الجدال معك فانت اشهر من نار على علم في هذا الفن


              والحر تكفيه الاشاره


              ولمن اراد ان يعرف هل ولي الفقيه حاكم جائر ينطبق عليه كلام امامنا وسيدنا ونور دربنا سيد الشهداء عليه وعلى ابائه وابنائه افضل الصلاه وازكي السلام حين قال

              يوم عاشوراء

              (مَن رأى سُلطاناً جائراً مُستَحلاًّ لِحَرام الله ، ناكثاً عهده ، مخالفاً لِسُنَّة رسول الله ، يعمل في عباد الله بالإثم والعدوان ، فلم يغيِّر عليه بفعل ولا قول ، كان حقاً على الله أنْ يُدخِله مَدخَله)

              فاليتفضل

              http://www.fatimid-egypt.com/showthr...C7%CA%E6%D1%ED

              والسلام

              تعليق


              • #8
                طبعاااا الجدال معاك عقيم ولا ينتهي


                هروب ناجح كالعاده

                على العموم الحميع يعرف انك وامثالك اضعف من المواجه
                ولا تعلمون سوى لغه استمالة عواطف الاخرين
                بس على فكره قانون ولي الفقيه في ايران لا يمثل الدين بل يخالفه

                طيب مومشكله بس انا اسألك
                الامام الخمينى اسس لنظرية ولايه الفقيه فى العراق ولم يكن اول من قال بها
                وكان مجتبى يدرس عنده ويعده الاعلم
                وكان اخوة المرجع يعرف ما يقوله الامام الخمينى
                فاتى لنا بعتراض منهم على النظريه قبل قيام الجمهوريه
                وانها ضد الدين او انها باطله

                واذا يمكن تجيب لنا ماهو الدليل الشرعي الذي استند عليه ولي امركم في سجن معارضية و اذلالهم ؟؟؟!

                الدليل هو الدستور اللذى اختاره الناس وفيه وجوب طاعة الحاكم الشرعى ( ولاية الفقيه )
                ولي الفقيه يقتل يسجن يوخون الناس ويتهم المراجع بالعماله كما فعل الخميني مع اية الله العظمى السيد الشريعة مداري قدس سره

                حقيقة امركم عجيب يعنى
                كيف حكمت على ان الظالم هو الامام الخمينى
                والمظلوم هو السيد شريعت مدارى
                ؟؟؟؟
                لماذا لا يكون العكس ؟؟

                الاساس فى القضيه
                هناك نظريتين
                ولاية الفقيه ولاية الامه
                فمن لا يقول بولايه الفقيه فهو يحصر اجتهاده فى الامور العباديه
                ولا يحق له التدخل فى السياسه لانه سوف يخالف اجتهاده

                ومن يقول بولايه الفقيه عليه ان يلتزم باحكام النظريه
                واس هذه النظريه ان اطاعة الولى الفقيه المنتخب
                تجب طاعته على الكل
                ومن يخالف هذتين النظرييتن عليه ان ياتى بنطريته
                ويطرحها ويقنع بها الاخرين من فقهاء ومراجع
                وان لم يقتنعو بها يلتزم بما اختاره بقية الفقهاء والمراجع

                السؤال: سؤال : هل إن حكم الحاكم الجامع للشرائط لا يجوز نقضه حتى لمجتهد آخر حتى إذا كان بنحو الولاية أو الحكم القضائي ؟
                الجواب: الجواب : نعم ، لا يجوز إلاّ إذا علم بمخالفته للواقع


                السؤال: سؤال : هل ولاية الفقيه مرتبطة بالمنطقة التي يعيش فيها ؟
                الجواب: الجواب : لا تحدّد بمنطقة معينة . السؤال: سؤال : ما المقصود بالأعلمية في مرجع التقليد هل هي في الفقه أم الاصول أم الحديث أم الرجال أم غيرها ؟
                الجواب: الجواب : الأعلمية ، هي الأقدريّة على عملية الإستنباط الاحكام الشرعية عن أدلتها ، و لا تفكيك بين الاصول والفقه فالاعلم في الاصول هو الاعلم في الفقه . السؤال: سؤال : هل للولي الفقيه الجامع للشرائط أمر ولائي شرعي على الناس حتى الفقهاء العظام ومقلديهم ، فيجب التسليم لأوامره ونواهيه ، وهل يشمل ذلك :
                حكم الحاكم الشرعي في القضاء ، فيكون للولي حق نقضه .
                إذا خالف حكم الولي اجتهاد الفقيه ، فهل تسقط حجية علم المجتهد على نفسه ويجب عليه التسليم للولي مطلقاً .
                على مبنى جواز الإحتياط المجمع عليه من الفقهاء ، فهل يجب على من يعمل بالاحتياط التسليم لامر ونهي الولي إذا خالف الإحتياط المطلق . (وهذا ليس فرضا نادراً) .
                إذا كان المكلف مقلدا لمن يرى أعلمية الفقيه وهي ثابتة عنده على نحو العلم ، وخالف قول الولي فتوى المرجع الآخر ، فهل تسقط حجية العلم حينئذٍ؟
                الجواب: الجواب : حكم الحاكم الشرعي الجامع للشرائط ، منها الاعلمية لا يجوز نقضه حتى لمجتهد آخر ، إلاّ إذا علم مخالفته للواقع ، ولا فرق فيه بين القائل بولاية الفقيه أو غيره .
                ليس له حق نقضه .
                لا تسقط حجية اجتهاد الفقيه بمخالفة حكم الولي .
                لا يجب عليه ذلك .
                لا اثر لمخالفة قول الولي فتوى المرجع الآخر ، فان فتوى الفقيه إذا كانت مخالفة للكتاب والسنة لا لقول الولي .


                http://www.alfayadh.com/estefta/?id=208&page=2
                طبعا انا اتيت بهذا الراى لكى نعرف اساس الموضوع فقط

                إذ ان ولاية الفقيه الجغرافية هي خير من ولاية الطاغوت، وهي مدعاة للفخر والإعتزاز لكل المسلمين.

                http://www.almodarresi.com/notes/a3084lbz.htm

                والاوضح من هذا
                أما بالنسبة لي ولاية الفقيه، فلا شك أن السيد الشيرازي من الفقهاء الأوائل الذين آمنوا ودعوا لنظرية ولاية الفقيه، وفي كتابه «فقه الجهاد»، يصل لرأي فقهي، يشابه في كثير من عناصره الرأي الفقهي المشهور للإمام الخميني حول ولاية الفقيه، ونظرية شورى الفقهاء التي جاء بها، جاءت في بداية الثمانينات،

                http://annabaa.org/mlf/anniversary/1427/023.htm
                ولكن العجب ان يانى نكرات لاتعرف سوى النسخ واللقص
                وتقول ان ولاية الفقيه خارجه عن الدين




                تعليق


                • #9
                  هذا هو الشريعة مداري اليس كذلك ..وجدت مقطع في اليوتيوب وهو يعتذر

                  http://www.youtube.com/watch?v=YcBBceIatmk

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة فيصل قاسم
                    هذا هو الشريعة مداري اليس كذلك ..وجدت مقطع في اليوتيوب وهو يعتذر

                    http://www.youtube.com/watch?v=YcBBceIatmk

                    لماذا اضطر السيد الشريعتمداري للاعتذار من الخميني؟؟


                    بسم الله الرحمن الرحيم

                    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم


                    لماذا اضطر السيد الشريعتمداري للاعتذار من الخميني؟؟

                    قد يتساءل الكثير من المؤمنين حينما يشاهد مقطع فيديو لآية الله العظمى السيد كاظم الشريعتمداري (قدس سره) وهو يعتذر للخميني....




                    فيقول : كيف استجاب وخضع السيد الشريعتمداري لمطالب الخميني وقدم له الاعتذار؟؟ هل هدده بالتعذيب مثلاً ؟ أم هدده بالقتل ؟؟ أم ماذا؟؟

                    إنّ من يقرأ سيرة الشريعتمداري الجهادية ضد الشاة وضد الخميني فيما بعد يعلم بأنه لا يمكن أن يخضع لمن يهدده بالتعذيب ولا يمكن أن يخيفه بالموت, أصلاً كم بقي من عمره الشريف لكي يخشى عليه من الموت وقد تجاوز الثمانين سنة!!

                    إذاً ما سر قبوله بتقديم هذا الاعتذار ؟؟

                    إن الطغاة كما رأينا على مدى التاريخ لا يتورعون عن فعل أي شيء في سبيل تثبيت ملكهم وإقصاء مناوئيهم وتشويه سمعتهم بالكذب والتحريف! واستخدام جميع وسائل الضغط!

                    وطغاة إيران ليسوا شاذين عن هذه القاعدة وتاريخهم حافل بالبطش والسحق والقتل والتعذيب الوحشي, وهم لا يستثنون أحداً من هذه الممارسات, فعذبوا وسجنوا وقتلوا المراجع الذين كانوا في عهد الشاه رضا بهلوي يتمتعون بحصانة من حكم الإعدام !!

                    بل تجرّأ قائدهم على مقام الإمام الحجة صاحب العصر والزمان فقال: إن صيانة الجمهورية الإسلامية أهم من الحفاظ على حياة شخص ولو كان إمام العصر !!

                    المصدر : صحيفة الإمام , ج15 ص319 , تاريخ 1360 هـ ش , 19/محرم/1402 هـ ق, بعنوان :أهمية صيانة الجمهورية الإسلامية.


                    فالذي يتجرأ على مقام الإمام المهدي صلوات الله عليه ماذا تتوقع منه أن يفعل تجاه نوابه؟؟!!

                    لذلك نرى أنّ الجواب الصحيح حول سبب اعتذار الشريعتمداري هو ما ذكره موسى الموسوي في كتابه (الثورة البائسة) فالذي نقله هو ما تدعمه القرائن بلحاظ السيرة المجرمة الملطخة بالعار والوحشية لصادق خلخالي واللاجوردي أحد ابرز زبانية الخميني . موسى الموسوي وإن كان هو نفسه منحرفاً فهذا لا يعني أنّ كل ما يقوله خطأ فنحن نأخذ من كلام الفاسق ما تدعمه القرائن فالقرآن لم يأمرنا برد خبر الفاسق وإنما أمرنا بالتثبت والتحقق منه و ذلك مما يقّره أصحاب علم الرواية والدراية.

                    قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا}

                    ننقل لكم ما ذكره الموسوي في كتابه.

                    قال حول هذه القضية: لقد كان الإمام الشريعتمداري مضطهداً منذ سنتين ولكن هذا الاضطهاد بلغ أوجه وبلغ مرحلة لم يحدث لها نظير حتى الآن في تاريخ المرجعية الإسلامية في إيران وفي غير إيران , فقد اتخذ الخميني مؤامرة قطب زادة الفاشلة ذريعة للبطش بالإمام الشريعتمداري وإزاحته تماماً من الطريق .

                    فقد اتهم الشريعتمداري بالاشتراك في المؤامرة تلك وقد بلغت الوقاحة والخسة بالجلادين المعروفين الشيخ صادق الخلخالي واللاجوردي أن ذهبا إلى دار الإمام وطلبا منه أن يعترف بالاشتراك في المؤامرة وتمويله لها وعندما نهرهما الشريعتمداري بشدة صفع اللاجوردي الإمام البالغ من العمر ثمانين عاماً ثم قال له سنغتصب عرضك أمام عينيك إذا لم تقل ما نمليه عليك وهكذا أرغم الإمام أن يقول ما أثلج صدر الخميني وأذاعت التلفزة والراديو اعترافات الإمام حسب ادعائها....)

                    المصدر: الثورة البائسة , موسى الموسوي, ص124.

                    نعم هذا الذي أجبر الشريعتمداري على الاعتذار وليس شيئاً آخر!

                    إن هذا يضاف إلى مظلومية هذا السيد الجليل الذي قاسى ما لم يقاسيه مرجع آخر !


                    وللمٌشكِل أن يقول ربما هددوه فقط ولم يكونوا عازمين حقا على فعل ذلك؟

                    أقول : لقد فعلوها من قبل وقد عاصر إقدامهم على مثل ذلك العمل السيد الشريعتمداري ولذلك أيقن بأنهم سوف يقدمون على اغتصاب عرضه ولن يردعهم رادع ولن يمنعهم مانع ومن هنا خضع لطلبهم!!

                    جاء في كتاب الثورة البائسة : لقد بلغ التوحش وتدمير الأخلاق أوجه في الجمهورية التي أسسها الخميني ولدى حرسه فلم يحدث حتى في العصور المظلمة والقرون الوسطى ما يحدث الآن في سجون إيران وحتى المغول والتتار وما عرف عنهم من وحشية وتدمير ورعب وإرهاب لم يرتكبوا ما يرتكبه حرس الإمام بالنسبة لشعب إيران .
                    ان هذه الزمرة المتوحشة تغتصب الفتيات المنتميات إلى ( حزب مجاهدي خلق ) قبل تنفيذ حكم الإعدام بهن . وها أنا أشهد الله ورسوله بأنني سمعت بهاتي أذني من شخصية دينية مرموقة احتفظ باسمه خوفا على حياته انه قال لي والدموع تسيل من عينيه ( ان هذا الأمر الرهيب والخطب الفادح يحدث في سجون إيران والخميني يعلم بما يحدث وهو صامت لا ينبس بكلمة لان الذي يهدر دماء المسلمين والمسلمات لن يأبى من هدر أعراضهم ) وقد تواترت الأنباء عن ابنة احد الأطباء المعروفين والتي عثرت أمها بين مخلفاتها التي حملت إليها بعد إعدامها هذه العبارة التي كتبتها على قميصها بالمداد ( يا أبتاه ان حرس الثورة تجاوزوا على شرفي سبع مرات وها أنا أساق إلى الموت بلا ذنب أو جرم ) .

                    المصدر : الثورة البائسة , موسى الموسوي, ص127.

                    وقد مارس الحرس الثوري نفس الجريمة مع الفتيات المتظاهرات في 2009 م!!

                    http://almoslim.net/node/116018



                    ثم السؤال الذي يطرح نفسه في ذهن وضمير كل عاقل لبيب نافذ البصيرة


                    لماذا يقرأ السيد الشريعتمداري الاعتذار من ورقة؟؟

                    هذا السيد الفقيه لا يحسن أن يرتجل كلمة اعتذار؟

                    لو كان هو من اعتذر من تلقاء نفسه فما الداعي لأن يقرأ اعتذاره القصير الذي لا يتجاوز ست عبارات مقتضبة من ورقة؟ وكان يقرؤها بأسلوب واضح جداً من خلاله انّ تلك العبارات مجرد لقلقة لسان وتنفيذ لأمر أُجبر عليه.

                    إنّ غباء حرس الخميني يكشفهم ويفضح ظلمهم للسيد الشريعتمداري قدس الله سره وانتقم من ظلمته.




                    http://www.fatimid-egypt.com/showthr...خميني؟؟

                    تعليق


                    • #11
                      أرجو أن لا يُغلق الموضوع نريد أن نتبين

                      وأرجو من المتحاورين أو المتحاربين أن لا يضطروا الإشراف لإغلاق الموضوع

                      كما أرجو أن لا تنتقلوا إلى موضوع الشريعتمداري لكي لا يتشتت الموضوع
                      ==================

                      أخي العقيق اليمني

                      أخبرنا عن الرستكاري

                      ما هو سبب إعتقاله ؟

                      هل هو كما يقولون أنه ألف كتاباً يقدح فيه أصنام قريش (أبو بكر وعمر وعثمان...)؟

                      هل في هذا العمل (ذم أعداء أهل البيت) محذور شرعي ؟

                      أكيد السنة والوهابية سينزعجون ولكن لا يقدم رضاهم على عقيدتنا وليعتبروا الكتاب موجه للشيعة فلم يجبرهم أحد على قرائته

                      وما رأيك في عدم طبع أجزاء المطاعن من بحار الأنوار لأن فيها مطاعن أبو بكر وعمر وعثمان ؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة أبا يعقوب
                        أرجو أن لا يُغلق الموضوع نريد أن نتبين

                        وأرجو من المتحاورين أو المتحاربين أن لا يضطروا الإشراف لإغلاق الموضوع

                        كما أرجو أن لا تنتقلوا إلى موضوع الشريعتمداري لكي لا يتشتت الموضوع
                        ==================

                        أخي العقيق اليمني

                        أخبرنا عن الرستكاري

                        ما هو سبب إعتقاله ؟

                        هل هو كما يقولون أنه ألف كتاباً يقدح فيه أصنام قريش (أبو بكر وعمر وعثمان...)؟

                        هل في هذا العمل (ذم أعداء أهل البيت) محذور شرعي ؟

                        أكيد السنة والوهابية سينزعجون ولكن لا يقدم رضاهم على عقيدتنا وليعتبروا الكتاب موجه للشيعة فلم يجبرهم أحد على قرائته

                        وما رأيك في عدم طبع أجزاء المطاعن من بحار الأنوار لأن فيها مطاعن أبو بكر وعمر وعثمان ؟
                        تفضل حاول ان تسمع من الظالم والمظلوم واذا الردة الحق حقا حاول ان تصل الى المرجع نفسه وتتحقق من هذه الجريمه البشعه وغيرها من جرائم هذا النظام الدكتاتوري

                        http://www.fatimid-egypt.com/showthr...C7%E3%E4%C6%ED

                        تعليق


                        • #13
                          أخبرنا عن الرستكاري

                          ما هو سبب إعتقاله ؟

                          هل هو كما يقولون أنه ألف كتاباً يقدح فيه أصنام قريش (أبو بكر وعمر وعثمان...)؟

                          هل في هذا العمل (ذم أعداء أهل البيت) محذور شرعي ؟


                          الروايه تقول حدث العاقل بما لا يليق فان صدق فلا عقل له

                          انت تتصور ان جمهوريه مثل الجمهوريه الاسلاميه بكل انجازاتها
                          تسجن انسان لانه الف كتاب فيه بعض المخالفات
                          ؟؟؟؟؟
                          لو ان المسألة مسألة كتاب لسحب من الاسواق ونتهت القضيه

                          وان كنت لا اعرف تفاصيل القضيه لكن اكيدا وجزما المسأله ليس مسألة كتاب

                          واساسا اين مصدر الخبر ؟؟؟؟؟
                          حتى نتاكد منها
                          وامثر ما يثير الانتباه ان من يتناقلون هذا الخبر من من لا عقل لهم
                          هو اعتمادهم على موقع ناصبى اسمه فيصل نور
                          فهو المصدر لما يدعنونه انه رساله من السجن من الرستكارى الى السيد الخامنئى
                          واذا اردت ان تتاكد اطلب منهم ان يعطيك مصدر خبر الرساله ومصدر خبر الاعتقال

                          تعليق


                          • #14
                            اخي العزيز ابا يعقوب ان هؤلاء يبررو اعمالهم وجرائمهم الشنيعه ويلبسوها بغطاء ديني ليخدعوا بها عوام الناس البسطاء
                            فتراهم يحاربون ويحورون اي شيء يتعلق بالتبري من اعداء الله ومن الطواغيت والمجرمين ..!!!
                            لماذا .......... لانهم يفعلون فعلهم وما قضية اية الله الرستكاري الا واحده من مئات غيرها وفي هذا الموضوع والردود مايكفي للتثبت بالدكتاتوريةالبشعة التي يمارسها هذا النظام البشع الذي يبطش باسم الدين والعياذ بالله واللعنة على الظالمين

                            وبالبحث البسيط يمكنك التثبت من ظلمهم وطغيانهم فهو ظاهر للعيان الواعية لانهم يلبسوا ظلمهم لباس الدين كاقول صاحبهم الظالم ياخيول الله اركبي .......................

                            فلابد لنا ان نفهم لماذا امرنا الله بموالات اولياء الله والبراءة من اعداءه
                            ركنا اظهار الدين التولي والتبري

                            وهذا الموضوع يحتاج الى بعض الدقة, وهي حقيقة هامة جدا
                            فان الله سبحانه وتعالى ((هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره)) ولكن السؤال هو وكيف يتم الاظهار.؟ وعلى اي شيء يعتمد الاظهار.؟
                            والجواب : أن أظهار الرسول أو الدين الاسلامي , على الاديان كلها يعتمد على دعامتين أساسيتين, وركنين ركينين :ركن السلب ,وركن الايجاب.
                            وذلك تماما ككلمة التوحيد (لا إله إلا الله) حيث تتكون من ركنين: ركن النفي والسحب المطلق, وركن الاثبات والايجاب الحتم, وعليك تجاه كلمة التوحيد, وما يشتق منها أن تتمسك بركنين أيضا هما: ركن التولي وركن التبري...
                            وفي مرحلة الإثبات لا يمكن لدين أن يظهر حقا كان أو باطلا, إلا بالاعتماد على ركني السلب, والإيجاب, على ركن التولي الذي هو الجانب الإيجابي, والتبري الذي هو الجانب السلبي, ولذا نفى الانبياء العظام الاصنام وحاربوها, كما (نفوا) الطواغيت وقارعوهم, كما نفوا القيم والأعراف الجاهلية الباطلة وهاجموها, وأحلوا محل ذلك كله (الحق) (والعدل) و(الصدق و الوفاء) و (الخير) و(الحرية) و (الإخاء).

                            وإذا نظرنا للقضية من زاوية القضايا الفطرية نجد: أن مصب (التولي) هو أن تجلب إلى نفسك وإلى شعبك وأمتك بل وإلى البشرية (المنفعة), وإن مصب (التبري) هو: أن تطرد عن ذاتك وأمتك وعن البشرية أيضا (المضرة).

                            ركنان ركينان يكمكل أحدهما الاخر, جلب المنفعة من جهة , ودفغ المضرة من جهة أخرى, التبري في واقعه, وفي مظهره هو ذلك.

                            يتبع.....
                            التعديل الأخير تم بواسطة الحديث الشريف; الساعة 01-11-2011, 04:00 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              حسن الصفار بين أن السبب (أو أحد الأسباب) هو إساءة الرستكاري لصنمي قريش في كتابه ويقول أن وكالات الأنباء أذاعت الخبر

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X