إعـــــــلان

**مختصر مفيد** · 01-11-2011, 12:16 PM

نعود لطالوت هذه الأمه

قال تعالى
أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُواْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247

المشابه لهذا الموقف
هو جيش أسامه بن زيد الذي أمره رسول الله صلى الله عليه وآله
على معظم الصحابه وكان منهم أبي بكر وعمر و أبو عبيده

فأرتج المعسكر بالنقد والتذمر والقدح في هذا الأمير ومن أمره
وقالوا مقولتهم الشهيره
لقد أمر علينا شاب لم ينبت الشعر في عارضيه
وتراخوا وماطلوا في الخروج
حتى قام رسول الله خطيباً فيهم وذكرهم بأنهم قدحوا في إمارة أبيه من قبله ,,, وأمرهم بالخروج ولعن المتخلف منهم
ـــــــــــــــــــــــــــــ
إذاً أسامه بن زيد هو طالوت هذه الأمه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
حبذا لو شارك الجميع بذكر مواقف وشخصيات
تشابهت مثل تشابه طالوت بأسامه
مع رجائي الحار من كل الموالين أن لا ينساقوا خلف أي ردود
من المخالفين الغرض منها تشتيت الموضوع ,,,
فمادته قيمه والفائدة منه مرجوه وسيتضح ذلك بعد مجموعة مشاركات

**الكمال977** · 01-11-2011, 02:13 PM

هذا رأيك وتحليلك الشخصين ام عند علم بذلك وسلطان مبين
والمقارنة والقياس باطلين لان بني اسرائيل هم من طلبوا من نبيهم ان يدعوا ربه ليبعث لهم ملكا يجاهدون معه بينما الصحابة كان دائمي الجهاد مع رسول الله عليه الصلاة والسلام ولم ينقطع جهادهم البتة ولم يطالبوا بان يبعث الله لهم ملكا ولا كان اسامة ملكا
وكلامك من حيث المشابهة والقياس يستلزم ان يكون اسامة هو الملك بعد رسول الله بالرغم من اعتراض القوم له لان ملك الطالوت تحقق بالرغم من اعتراض بني اسرائيل عليه فكان هو الملك وكان الجهاد والفتوحات معه بالرغم من وجود من هو افضل منه نبيهم وبعده نبي الله داود
وهذا يلزم ايضا الن يكون عليا رض جنديا طائعا للملك ((اسامة)) لان الله نصبه عليهم
فهل فعل علي ذلك وجاهد تحت راية الملك الطالوت ((اسامة)) ام بقي جالسا في بيته ولم يخرج للجهاد

**باديس القسنطيني** · 01-11-2011, 04:11 PM

الحمد لله رب العالمين

نرجو منك ان تخبرنا عن موقف طالوت الأمة من حرب صفين والجمل

لو ثبت ان طالوت الامة رفض المشاركة في جيش علي رضي الله عنه دل ذلك على بطلان الامامة فضلا عن العصمة وبقية العقائد الشيعية في اهل البيت

بانتظارك

**مختصر مفيد** · 01-11-2011, 07:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة باديس القسنطيني

الحمد لله رب العالمين

نرجو منك ان تخبرنا عن موقف طالوت الأمة من حرب صفين والجمل

لو ثبت ان طالوت الامة رفض المشاركة في جيش علي رضي الله عنه دل ذلك على بطلان الامامة فضلا عن العصمة وبقية العقائد الشيعية في اهل البيت

بانتظارك

طبعاً أسامه بن زيد لم يشارك ,,,

وأنتم أقررتم بأن حرب الإمام عليه السلام
كانت على الحق وفي هذا دليل على أن أسامه خذل الحق ولم يكن من أهله وهذا يسقطه من الإعتبار ,,, وفي هذا أيضاً دليل على أن هذا الخاذل للحق هو خير من أبي بكر وعمر لإنه في يوم من الأيام كان يقود الشيخان ,,
وقبله الكاشف عن إسته يوم اللقاء عمر بن العاص أقصد
فقد كان يقود الشيخان في ذات السلاسل
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ومع كل ذلك
فقد غاب عنك وعن الكمال بأنا نتحدث عن مواقف وليس عن اشخاص .
فلا طالوت كأسامه ولا أسامه كطالوت ,
أرجوا أن تكون الصوره وضحت لك وللكمال .
ــــــــــــــــــــــــــــ
فهل ممكن أن تشارك معنا في هذا الطرح بذكر سنه من سنن بني إسرائيل
أتبعها الصحابه
ههههههههه
أتحداك أن تفعلها أنت والكمال
وعدم فعلكم دليل على تكذيبكم لقول رسول الله صلى الله عليه وآله مخاطباً
الصحابه لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنايا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن!!
أخرجه من لا ينطق عن الهوى ( البخاري أقصد )
فهل هو أيضاً مشكوك فيه

**-أمةُ الزهراء-** · 01-11-2011, 07:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

نعود لطالوت هذه الأمه

قال تعالى

أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُواْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247

المشابه لهذا الموقف
هو جيش أسامه بن زيد الذي أمره رسول الله صلى الله عليه وآله
على معظم الصحابه وكان منهم أبي بكر وعمر و أبو عبيده

فأرتج المعسكر بالنقد والتذمر والقدح في هذا الأمير ومن أمره

وقالوا مقولتهم الشهيره
لقد أمر علينا شاب لم ينبت الشعر في عارضيه
وتراخوا وماطلوا في الخروج
حتى قام رسول الله خطيباً فيهم وذكرهم بأنهم قدحوا في إمارة أبيه من قبله ,,, وأمرهم بالخروج ولعن المتخلف منهم
ـــــــــــــــــــــــــــــ
إذاً أسامه بن زيد هو طالوت هذه الأمه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
حبذا لو شارك الجميع بذكر مواقف وشخصيات
تشابهت مثل تشابه طالوت بأسامه
مع رجائي الحار من كل الموالين أن لا ينساقوا خلف أي ردود
من المخالفين الغرض منها تشتيت الموضوع ,,,
فمادته قيمه والفائدة منه مرجوه وسيتضح ذلك بعد مجموعة مشاركات

أحسنتم مولانا مختصر مفيد

ولهم في هذا المثال الكثير ليُعرّفهم بالأمة وبمقام الأئمة

قال الله تبارك وتعالى في سورة البقَرة : "{فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251)}".

فمن هو داوود هذه الأُمَــة ؟

فقد ثبت في جيش طالوت وبرز لجالوت ونصرهُ الله بقتلهِ جالوتاً وهو صبيٌّ فتيّ فمن " شرب" من جند
طالوت لم يطيقوا لقاء جالوت ..والمقام يطول شرحهُ في هذا المجال وفي أبتلاءات الجند سرٌّ مكنون ..
وكان شَرفُ ذلِكَ الرضا من الله واالعطية الجزية

المهم أن داوود نال المُلك والحِكمة [وعلمّهُ مما شاء]..و ورِثَ سُليمانَ داؤود وقال لهم :
"اعملوا آل داؤود شُكراً "

:

نأتي لهذه الأُمّـة فقد قاد نبيها الأكرم حُرُوبها وقاتل بسيفه بيدٍ لا تَبلى وبها إستقام الدِين
وقف داؤود هذه الأمه مُدرعاً بالإيمان كُلّهِ وجُند طالوت قد شربوا من نهرِ البلايا حتى انتقعوا بالجُبن .. وكان جالوتاً يطلبهم ولا جواب سوى تكتكتكتك
فقتل عليٌّ عمروا بن ودّ العامري الذي أظهر الشِركَ كُلّه ونصره الله

وأتاه
أتاهُ الله المٌلكَ والحِكمة وكل شيءٍ "أحصيناهُ في إمامٍ مُبين "

والحُرّ تكفيه الإشارة !

**مختصر مفيد** · 01-11-2011, 08:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-

أحسنتم مولانا مختصر مفيد

ولهم في هذا المثال الكثير ليُعرّفهم بالأمة وبمقام الأئمة

قال الله تبارك وتعالى في سورة البقَرة : "{فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251)}".

فمن هو داوود هذه الأُمَــة ؟

فقد ثبت في جيش طالوت وبرز لجالوت ونصرهُ الله بقتلهِ جالوتاً وهو صبيٌّ فتيّ فمن " شرب" من جند
طالوت لم يطيقوا لقاء جالوت ..والمقام يطول شرحهُ في هذا المجال وفي أبتلاءات الجند سرٌّ مكنون ..
وكان شَرفُ ذلِكَ الرضا من الله واالعطية الجزية

المهم أن داوود نال المُلك والحِكمة [وعلمّهُ مما شاء]..و ورِثَ سُليمانَ داؤود وقال لهم :
"اعملوا آل داؤود شُكراً "

:

نأتي لهذه الأُمّـة فقد قاد نبيها الأكرم حُرُوبها وقاتل بسيفه بيدٍ لا تَبلى وبها إستقام الدِين
وقف داؤود هذه الأمه مُدرعاً بالإيمان كُلّهِ وجُند طالوت قد شربوا من نهرِ البلايا حتى انتقعوا بالجُبن .. وكان جالوتاً يطلبهم ولا جواب سوى تكتكتكتك
فقتل عليٌّ عمروا بن ودّ العامري الذي أظهر الشِركَ كُلّه ونصره الله

وأتاه
أتاهُ الله المٌلكَ والحِكمة وكل شيءٍ "أحصيناهُ في إمامٍ مُبين "

والحُرّ تكفيه الإشارة !

طيب الله أنفاسك مولاتي الجليله
فقد إجتمعت في أمير المؤمنين عليه السلام
كل صفات الأنبياء عليهم السلام
كيف لا ؟!
وهو ربيب المصطفى صلى الله عليه وآله
سيد ولد آدم سيد الأنبياء
ـــــــــــ
القي نظره على توقيعي الكوفي

**عنيد** · 02-11-2011, 04:15 PM

تعودنا على الاخ مختصر مفيد دائما“ مايتحفنا بفكرة جديدة تنشط خلايا المخ لتفكر والتأمل و تخلص المخ من الخلايا الميت،.بخلايا جديدة. هههههههه
قال ابن إسحاق‏:‏ أقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالمدينة حين رجع من الحديبية ذا الحجة وبعض المحرم، ثم خرج في بقية المحرم إلى خيبر‏.‏ قال المفسرون‏:‏ إن خيبر كانت وعدا وعدها الله- تعالى- بقوله‏:‏ ‏{وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ‏}‏ ‏‏سورة الفتح‏ .‏ يعني صلح الحديبية، وبالمغانم الكثيرة خيبر‏.
فتح خيبر :
بعد عدة محاولات ومحاربات- قال النبي -صلى الله عليه وسلم-‏:‏ " ‏لأعطين الراية غدًا رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، يفتح الله على يديه ‏". فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، كلهم يرجو أن يعطاها، فقال‏:‏

( أين علي بن أبي طالب‏؟)

وكان خط الدفاع الأول لليهود لمكانه الاستراتيجي،(حصن ناعم) وكان هذا الحصن هو حصن

(مرحب البطل اليهودي الذي كان يعد بالألف‏.‏)!!!

خرج علي بن أبي طالب -عليه السلام- بالمسلمين إلى هذا الحصن، ودعا اليهود إلى الإسلام، فرفضوا هذه الدعوة، وبرزوا إلى المسلمين ومعهم (ملكهم مرحب)، فلما خرج إلى ميدان القتال دعا إلى المبارزة، خرج ملكهم (مرحب) مشهرا“ سيفه يقول‏:‏

***قد عَلِمتْ خيبر أني مَرْحَب
***
شَاكِي السلاح بطل مُجَرَّب
إذا الحروب أقبلتْ تَلَهَّب

فبرز له على بن أبي طالب‏.‏ :‏ فقال علي‏:‏

***
أنا الذي سمتني أمي حَيْدَرَهْ
***
كلَيْثِ غابات كَرِيه المَنْظَرَهْ
أُوفِيهم بالصَّاع كَيْل السَّنْدَرَهْ

(فضرب رأس مرحب فقتله، ثم كان الفتح)
عليك السلام يامولانا (حَيْدَرَهْ).